Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.lobet das Allmosen geben. wirst seyn/ wie A. Alexander der Fünffte/ Römische Pabst/der fast all sein Einkommen vnder die Arme außgethailt/ da- hero er öffter auß frommen Hertzen pflegte zu reden/ er seye ein reicher Bischoff gewest/ nachmahls ein armer Cardinal worden/ nunmehr seye er ein bettlerischer Pabst. Wann du wirst seyn/ wie E. Eduardus König in Engelland/ der in damahligen Mangl deß Gelts ein guldenen Ring vom Finger gezogen/ vnd den Armen gespendirt. Wann du wirst seyn/ wie I. Io- annes Patriarch zu Alexandria, welcher also freygebig ware gegen den Armen/ daß er sich hören lassen/ wann die gantze Welt ein Spital wäre/ so wolt ers erhalten. Wann du wirst seyn/ wie O. Oswaldus der König/ welcher bey der Tafel ei- nen silbernen Becher zu Trümmern zerschnitten/ vnd solchen Stuckweiß den Armen außgethailt. U. Wann du wirst seyn/ wie Ubaldus, der auch das Bißl Brodt wider auß dem Maul genommen/ vnd den Armen geben. A. E. I. O. U. in Himmel kombst du/ wann du wirst Bey diser nur gar zu üppigen Welt wird fast niemah- Nachdem GOtt der Allmächtige den Adam erschaffen/ zahle/ G 3
lobet das Allmoſen geben. wirſt ſeyn/ wie A. Alexander der Fuͤnffte/ Roͤmiſche Pabſt/der faſt all ſein Einkommen vnder die Arme außgethailt/ da- hero er oͤffter auß frommen Hertzen pflegte zu reden/ er ſeye ein reicher Biſchoff geweſt/ nachmahls ein armer Cardinal worden/ nunmehr ſeye er ein bettleriſcher Pabſt. Wann du wirſt ſeyn/ wie E. Eduardus Koͤnig in Engelland/ der in damahligen Mangl deß Gelts ein guldenen Ring vom Finger gezogen/ vnd den Armen geſpendirt. Wann du wirſt ſeyn/ wie I. Io- annes Patriarch zu Alexandria, welcher alſo freygebig ware gegen den Armen/ daß er ſich hoͤren laſſen/ wann die gantze Welt ein Spital waͤre/ ſo wolt ers erhalten. Wann du wirſt ſeyn/ wie O. Oſwaldus der Koͤnig/ welcher bey der Tafel ei- nen ſilbernen Becher zu Truͤmmern zerſchnitten/ vnd ſolchen Stuckweiß den Armen außgethailt. U. Wann du wirſt ſeyn/ wie Ubaldus, der auch das Bißl Brodt wider auß dem Maul genommen/ vnd den Armen geben. A. E. I. O. U. in Himmel kombſt du/ wann du wirſt Bey diſer nur gar zu uͤppigen Welt wird faſt niemah- Nachdem GOtt der Allmaͤchtige den Adam erſchaffen/ zahle/ G 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0071" n="53"/><fw place="top" type="header">lobet das Allmoſen geben.</fw><lb/> wirſt ſeyn/ wie <hi rendition="#aq">A. Alexander</hi> der Fuͤnffte/ Roͤmiſche Pabſt/<lb/> der faſt all ſein Einkommen vnder die Arme außgethailt/ da-<lb/> hero er oͤffter auß frommen Hertzen pflegte zu reden/ er ſeye ein<lb/> reicher Biſchoff geweſt/ nachmahls ein armer Cardinal worden/<lb/> nunmehr ſeye er ein bettleriſcher Pabſt. Wann du wirſt ſeyn/<lb/> wie <hi rendition="#aq">E. Eduardus</hi> Koͤnig in Engelland/ der in damahligen<lb/> Mangl deß Gelts ein guldenen Ring vom Finger gezogen/<lb/> vnd den Armen geſpendirt. Wann du wirſt ſeyn/ wie <hi rendition="#aq">I. Io-<lb/> annes</hi> Patriarch zu <hi rendition="#aq">Alexandria,</hi> welcher alſo freygebig ware<lb/> gegen den Armen/ daß er ſich hoͤren laſſen/ wann die gantze<lb/> Welt ein Spital waͤre/ ſo wolt ers erhalten. Wann du wirſt<lb/> ſeyn/ wie <hi rendition="#aq">O. Oſwaldus</hi> der Koͤnig/ welcher bey der Tafel ei-<lb/> nen ſilbernen Becher zu Truͤmmern zerſchnitten/ vnd ſolchen<lb/> Stuckweiß den Armen außgethailt. <hi rendition="#aq">U.</hi> Wann du wirſt ſeyn/<lb/> wie <hi rendition="#aq">Ubaldus,</hi> der auch das Bißl Brodt wider auß dem Maul<lb/> genommen/ vnd den Armen geben.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">A. E. I. O. U.</hi> in Himmel kombſt du/ wann du wirſt<lb/> ſeyn/ wie <hi rendition="#aq">A. Amadæus</hi> in <hi rendition="#aq">Sabaudia, E. Eliſabeth</hi> in Hun-<lb/> garn/ <hi rendition="#aq">I. Ioannes Dei</hi> in <hi rendition="#aq">Italia, O. Odila</hi> in <hi rendition="#aq">Sicilia, U. Udal-<lb/> ricus</hi> in Schwaben/ lauter heilige Allmoſengeber.</p><lb/> <p>Bey diſer nur gar zu uͤppigen Welt wird faſt niemah-<lb/> len ein Tantz vorbey gehen/ allwo nicht Weiber vnd Jung-<lb/> frauen ſich einfinden/ damit auch dergeſtalten du kein Unwillen<lb/> faſſeſt/ ſo fuͤhr ich dir ein Jungfrau/ vnd ein Weib zu.</p><lb/> <p>Nachdem GOtt der Allmaͤchtige den <hi rendition="#aq">Adam</hi> erſchaffen/<lb/> vnd wahrgenommen/ daß diſer Menſch moͤchte melancholiſch<lb/> werden/ auß Urſachen/ weil niemand beyhanden ware/ mit dem<lb/> er konte Geſellſchafft/ Geſpannſchafft vnd Freundtſchafft pfle-<lb/> gen/ alſo hat er in ſeinem Goͤttlichen Rath beſchloſſen/ ihme<lb/> ein Mit-<hi rendition="#aq">Conſor</hi>tin beyzuſchaffen/ benanntlich die <hi rendition="#aq">Eva, Ada-<lb/> mus</hi> aber muſte hierbey ein freygebiger <hi rendition="#aq">Spenditor</hi> ſeyn/ dann<lb/> zu Formirung diſer ſo edlen Jungfrauen hat er ein Rippen von<lb/> ſeinem Leib hergeben. Damit aber der Allmaͤchtige GOtt zai-<lb/> ge/ daß man ihme nichts gebe/ welches er nit uͤberhaͤuffig be-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">G 3</fw><fw place="bottom" type="catch">zahle/</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [53/0071]
lobet das Allmoſen geben.
wirſt ſeyn/ wie A. Alexander der Fuͤnffte/ Roͤmiſche Pabſt/
der faſt all ſein Einkommen vnder die Arme außgethailt/ da-
hero er oͤffter auß frommen Hertzen pflegte zu reden/ er ſeye ein
reicher Biſchoff geweſt/ nachmahls ein armer Cardinal worden/
nunmehr ſeye er ein bettleriſcher Pabſt. Wann du wirſt ſeyn/
wie E. Eduardus Koͤnig in Engelland/ der in damahligen
Mangl deß Gelts ein guldenen Ring vom Finger gezogen/
vnd den Armen geſpendirt. Wann du wirſt ſeyn/ wie I. Io-
annes Patriarch zu Alexandria, welcher alſo freygebig ware
gegen den Armen/ daß er ſich hoͤren laſſen/ wann die gantze
Welt ein Spital waͤre/ ſo wolt ers erhalten. Wann du wirſt
ſeyn/ wie O. Oſwaldus der Koͤnig/ welcher bey der Tafel ei-
nen ſilbernen Becher zu Truͤmmern zerſchnitten/ vnd ſolchen
Stuckweiß den Armen außgethailt. U. Wann du wirſt ſeyn/
wie Ubaldus, der auch das Bißl Brodt wider auß dem Maul
genommen/ vnd den Armen geben.
A. E. I. O. U. in Himmel kombſt du/ wann du wirſt
ſeyn/ wie A. Amadæus in Sabaudia, E. Eliſabeth in Hun-
garn/ I. Ioannes Dei in Italia, O. Odila in Sicilia, U. Udal-
ricus in Schwaben/ lauter heilige Allmoſengeber.
Bey diſer nur gar zu uͤppigen Welt wird faſt niemah-
len ein Tantz vorbey gehen/ allwo nicht Weiber vnd Jung-
frauen ſich einfinden/ damit auch dergeſtalten du kein Unwillen
faſſeſt/ ſo fuͤhr ich dir ein Jungfrau/ vnd ein Weib zu.
Nachdem GOtt der Allmaͤchtige den Adam erſchaffen/
vnd wahrgenommen/ daß diſer Menſch moͤchte melancholiſch
werden/ auß Urſachen/ weil niemand beyhanden ware/ mit dem
er konte Geſellſchafft/ Geſpannſchafft vnd Freundtſchafft pfle-
gen/ alſo hat er in ſeinem Goͤttlichen Rath beſchloſſen/ ihme
ein Mit-Conſortin beyzuſchaffen/ benanntlich die Eva, Ada-
mus aber muſte hierbey ein freygebiger Spenditor ſeyn/ dann
zu Formirung diſer ſo edlen Jungfrauen hat er ein Rippen von
ſeinem Leib hergeben. Damit aber der Allmaͤchtige GOtt zai-
ge/ daß man ihme nichts gebe/ welches er nit uͤberhaͤuffig be-
zahle/
G 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |