Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 2 Salzburg, 1689.lobet das Allmosen geben. Schreibfeder einem Gimpl außgerupfft/ aber ich will dazumahlauch nit Abraham, sondern Isac, id est, Risus, seyn/ wann euch GOtt wird vorrupffen die theure Berl-Ketten vmb euren Halß/ wormit ihr so vil arme Leuth hättet können erhalten/ wann euch GOtt wird vorwerffen die kostbare Geschmuck vnd Edlgestain/ mit welchen/ ihr stainreiche Leuth/ so manchen blut- armen Menschen hättet können zu Hülff kommen/ wann euch GOtt in das Gesicht wird sagen/ daß eure Klayder in Kasten verschimplet/ verfault/ wie bey dem König Sedecias, vnd vonJerem. 28. c. Schaben durchbohrt worden/ vnderdessen hab er müssen auff der Gassen halb nackend daher gehen. Wie wird es euch haicklichen Creaturen ankommen? wann ihr vor der gesamb- ten Welt müst anhören/ ite maledicti, gehet hin in das ewige Feur/ dann ich bin nackend vnd bloß gewe- sen/ vnd ihr habt mich nit beklaydt. Wer klopfft? ein Bettler/ es ist nichts da/ ist nichts der H 2
lobet das Allmoſen geben. Schreibfeder einem Gimpl außgerupfft/ aber ich will dazumahlauch nit Abraham, ſondern Iſac, id eſt, Riſus, ſeyn/ wann euch GOtt wird vorrupffen die theure Berl-Ketten vmb euren Halß/ wormit ihr ſo vil arme Leuth haͤttet koͤnnen erhalten/ wann euch GOtt wird vorwerffen die koſtbare Geſchmuck vnd Edlgeſtain/ mit welchen/ ihr ſtainreiche Leuth/ ſo manchen blut- armen Menſchen haͤttet koͤnnen zu Huͤlff kommen/ wann euch GOtt in das Geſicht wird ſagen/ daß eure Klayder in Kaſten verſchimplet/ verfault/ wie bey dem Koͤnig Sedecias, vnd vonJerem. 28. c. Schaben durchbohrt worden/ vnderdeſſen hab er muͤſſen auff der Gaſſen halb nackend daher gehen. Wie wird es euch haicklichen Creaturen ankommen? wann ihr vor der geſamb- ten Welt muͤſt anhoͤren/ ite maledicti, gehet hin in das ewige Feur/ dann ich bin nackend vnd bloß gewe- ſen/ vnd ihr habt mich nit beklaydt. Wer klopfft? ein Bettler/ es iſt nichts da/ iſt nichts der H 2
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lobet das Allmoſen geben.
Schreibfeder einem Gimpl außgerupfft/ aber ich will dazumahl
auch nit Abraham, ſondern Iſac, id eſt, Riſus, ſeyn/ wann
euch GOtt wird vorrupffen die theure Berl-Ketten vmb euren
Halß/ wormit ihr ſo vil arme Leuth haͤttet koͤnnen erhalten/
wann euch GOtt wird vorwerffen die koſtbare Geſchmuck vnd
Edlgeſtain/ mit welchen/ ihr ſtainreiche Leuth/ ſo manchen blut-
armen Menſchen haͤttet koͤnnen zu Huͤlff kommen/ wann euch
GOtt in das Geſicht wird ſagen/ daß eure Klayder in Kaſten
verſchimplet/ verfault/ wie bey dem Koͤnig Sedecias, vnd von
Schaben durchbohrt worden/ vnderdeſſen hab er muͤſſen auff
der Gaſſen halb nackend daher gehen. Wie wird es euch
haicklichen Creaturen ankommen? wann ihr vor der geſamb-
ten Welt muͤſt anhoͤren/ ite maledicti, gehet hin in das
ewige Feur/ dann ich bin nackend vnd bloß gewe-
ſen/ vnd ihr habt mich nit beklaydt.
Jerem.
28. c.
Wer klopfft? ein Bettler/ es iſt nichts da/ iſt nichts
da/ ſagſt du? Pharao iſt ſambt den Seinigen im rothen Meer
ertruncken/ du thuſt dich alle Wochen oͤffter als einmahl im
Wein volltrincken. Noë hat nur einmahl/ vnd zwar vnvor-
ſetzlicher weiß ein Rauſch gehabt/ du aber alle Tag: Der Loth
hat einmahl/ ſo vil man waiß/ ein Haupt-Zinnober geſoffen/
du weit aͤrger; Die maiſte Soldaten deß Gedeon haben ſich
auff die Wampen gelegt/ vnd nach Genuͤgen Waſſer getrun-
cken/ du halteſt fuͤr allemahl deinen Bauch fuͤr ein Bachum,
deſſen Underbeth ein Weinvaß: iſt alſo bey dir allzeit das
Woͤrtel Sitis, welches hinderſich vnd fuͤrſich gleich geleſen wird:
Du biſt nit beſſer/ als jener Weinſchlauch/ welcher ſich alſo mit
October-Safft uͤberhaͤufft/ daß er bey naͤchtlicher Weil per in-
directum daher geſtolpert/ biß er bey einem Hauß/ vmb weil
das obere Gewicht zu ſchwaͤr/ zu Boden gefallen/ vnd alſo auff
dem Rucken mit ginnendem Maul ligend gebliben/ wol ein off-
ner Suͤnder/ vnd weil dazumahlen die Tachtropffen in das auff-
geſperꝛte Orificium, vnd offne Freßgewoͤlb eingerunnen/ hat
der
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