Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertzschelm hasset das Wort GOttes/

ses Nachtmahl hat lassen zurichten/ auch unterschiedliche
Gäst und gute Freunde darzu eingeladen. Indem nun al-
les in der Kuchel fertig/ und der Koch sich bereits zum An-
richten wolte schiken/ da war noch kein Gast da/ es wird
gar gewiß der Koch auch mitten unter den süssen Spei-
sen destwegen ein saures Gesicht haben gemacht/ und
dazumalen wol disponirt seyn gewesen zum Fischabsie-
den. Man schicket alsobalden die Diener aus/ die Gäst
noch einmal zu ruffen/ welche aber bald mit der Post zu-
ruk kommen/ wie daß die Herren alle verhindert seynd/
und derentwegen nit können erscheinen/ und zwar der Er-
Luc. 14.ste sprach/ ich hab einen Aker kaufft/ und ist mir noth/
daß ich hinaus gehe/ und denselben besichtige/ ich bitte
dich/ hab mich vor entschuldiget. Der Ander sagte/ ich
hab fünff Joch Ochsen kaufft/ und gehe jezt hin/ sie zu pro-
biren/ hab mich vor entschuldiget. Der Dritte sprach/ ich
hab ein Weib genommen/ darum kan ich nit kommen.
Die erste zwey haben sich gar manierlich entschuldiget/
der Dritte aber nit/ und warum/ oder wessentwegen? ich
sags/ ich wags/ er ist ein Narr gewest/ einer mit dem
grossen N. der Phantast hat sich also verliebt in sein
Weib/ daß ihm gar nit eingefallen/ daß er sich solt ent-
schuldigen/ 14. Tag zuvor/ und 14. Tag nach der Hoch-
zeit/ war er ein so verliebter Gispel/ daß er ihretwegen
hätte das Leben gelassen/ wann ihn der Türkische Kay-
ser hätte eingeladen/ so wär er nit kommen/ wann sie ihm
geschafft hätte/ er solt/ ihr zu gefallen/ Schüssel und Tel-
ler abwaschen/ so hätt ers gethan/ wann sie ihm befoh-
len hätt/ er solt ihr zu gefallen die Stuben auskehren/ so
hätt ers gethan/ ja er hätt mit grössern Freuden den Be-
semstihlgekust. Wann sie ihm hätt anferlegt/ er soll/ ihr
zu gefallen/ ein dutzet Holtzbirn schlicken/ so hätt ers ge-
than/ ja sie wären ihm susser vorkommen/ als ein dutzet
Bisamkugeln/ amantes, amentes &c. Weibhalber hat

Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/

ſes Nachtmahl hat laſſen zurichten/ auch unterſchiedliche
Gaͤſt und gute Freunde darzu eingeladen. Indem nun al-
les in der Kuchel fertig/ und der Koch ſich bereits zum An-
richten wolte ſchiken/ da war noch kein Gaſt da/ es wird
gar gewiß der Koch auch mitten unter den ſuͤſſen Spei-
ſen deſtwegen ein ſaures Geſicht haben gemacht/ und
dazumalen wol diſponirt ſeyn geweſen zum Fiſchabſie-
den. Man ſchicket alſobalden die Diener aus/ die Gaͤſt
noch einmal zu ruffen/ welche aber bald mit der Poſt zu-
ruk kommen/ wie daß die Herren alle verhindert ſeynd/
und derentwegen nit koͤnnen erſcheinen/ und zwar der Er-
Luc. 14.ſte ſprach/ ich hab einen Aker kaufft/ und iſt mir noth/
daß ich hinaus gehe/ und denſelben beſichtige/ ich bitte
dich/ hab mich vor entſchuldiget. Der Ander ſagte/ ich
hab fuͤnff Joch Ochſen kaufft/ und gehe jezt hin/ ſie zu pro-
biren/ hab mich vor entſchuldiget. Der Dritte ſprach/ ich
hab ein Weib genommen/ darum kan ich nit kommen.
Die erſte zwey haben ſich gar manierlich entſchuldiget/
der Dritte aber nit/ und warum/ oder weſſentwegen? ich
ſags/ ich wags/ er iſt ein Narr geweſt/ einer mit dem
groſſen N. der Phantaſt hat ſich alſo verliebt in ſein
Weib/ daß ihm gar nit eingefallen/ daß er ſich ſolt ent-
ſchuldigen/ 14. Tag zuvor/ und 14. Tag nach der Hoch-
zeit/ war er ein ſo verliebter Giſpel/ daß er ihretwegen
haͤtte das Leben gelaſſen/ wann ihn der Tuͤrkiſche Kay-
ſer haͤtte eingeladen/ ſo waͤr er nit kommen/ wann ſie ihm
geſchafft haͤtte/ er ſolt/ ihr zu gefallen/ Schuͤſſel und Tel-
ler abwaſchen/ ſo haͤtt ers gethan/ wann ſie ihm befoh-
len haͤtt/ er ſolt ihr zu gefallen die Stuben auskehren/ ſo
haͤtt ers gethan/ ja er haͤtt mit groͤſſern Freuden den Be-
ſemſtihlgekuſt. Wann ſie ihm haͤtt anferlegt/ er ſoll/ ihr
zu gefallen/ ein dutzet Holtzbirn ſchlicken/ ſo haͤtt ers ge-
than/ ja ſie waͤren ihm ſuſſer vorkommen/ als ein dutzet
Biſamkugeln/ amantes, amentes &c. Weibhalber hat

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[68/0100] Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/ ſes Nachtmahl hat laſſen zurichten/ auch unterſchiedliche Gaͤſt und gute Freunde darzu eingeladen. Indem nun al- les in der Kuchel fertig/ und der Koch ſich bereits zum An- richten wolte ſchiken/ da war noch kein Gaſt da/ es wird gar gewiß der Koch auch mitten unter den ſuͤſſen Spei- ſen deſtwegen ein ſaures Geſicht haben gemacht/ und dazumalen wol diſponirt ſeyn geweſen zum Fiſchabſie- den. Man ſchicket alſobalden die Diener aus/ die Gaͤſt noch einmal zu ruffen/ welche aber bald mit der Poſt zu- ruk kommen/ wie daß die Herren alle verhindert ſeynd/ und derentwegen nit koͤnnen erſcheinen/ und zwar der Er- ſte ſprach/ ich hab einen Aker kaufft/ und iſt mir noth/ daß ich hinaus gehe/ und denſelben beſichtige/ ich bitte dich/ hab mich vor entſchuldiget. Der Ander ſagte/ ich hab fuͤnff Joch Ochſen kaufft/ und gehe jezt hin/ ſie zu pro- biren/ hab mich vor entſchuldiget. Der Dritte ſprach/ ich hab ein Weib genommen/ darum kan ich nit kommen. Die erſte zwey haben ſich gar manierlich entſchuldiget/ der Dritte aber nit/ und warum/ oder weſſentwegen? ich ſags/ ich wags/ er iſt ein Narr geweſt/ einer mit dem groſſen N. der Phantaſt hat ſich alſo verliebt in ſein Weib/ daß ihm gar nit eingefallen/ daß er ſich ſolt ent- ſchuldigen/ 14. Tag zuvor/ und 14. Tag nach der Hoch- zeit/ war er ein ſo verliebter Giſpel/ daß er ihretwegen haͤtte das Leben gelaſſen/ wann ihn der Tuͤrkiſche Kay- ſer haͤtte eingeladen/ ſo waͤr er nit kommen/ wann ſie ihm geſchafft haͤtte/ er ſolt/ ihr zu gefallen/ Schuͤſſel und Tel- ler abwaſchen/ ſo haͤtt ers gethan/ wann ſie ihm befoh- len haͤtt/ er ſolt ihr zu gefallen die Stuben auskehren/ ſo haͤtt ers gethan/ ja er haͤtt mit groͤſſern Freuden den Be- ſemſtihlgekuſt. Wann ſie ihm haͤtt anferlegt/ er ſoll/ ihr zu gefallen/ ein dutzet Holtzbirn ſchlicken/ ſo haͤtt ers ge- than/ ja ſie waͤren ihm ſuſſer vorkommen/ als ein dutzet Biſamkugeln/ amantes, amentes &c. Weibhalber hat er Luc. 14.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 68. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/100>, abgerufen am 18.12.2024.

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