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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Sichtbares Wahrzeichen des verruchten Iscarioths,

Judas verrahtet JEsum mit einem Kuß. O beseß-
ner/ vermeßner/ Ehr-vergeßner Mensch/ oder/ besser ge-
redt/ Unmensch! Dieses verrätherische Stückl des Isca-
rioths,
hat dem Hertzen des Heylands mehrer Schmer-
tzen verursachet/ als alle Schmach und Unbild/ so er von
dem gesamten Volck erlitten: Gestalter massen von einem
Lämmlein erzehlt wird/ daß/ wie solches von seinem eig-
nen Halter-Hund gebissen worden/ es sich dessen mit
Schreyen wehmütig beklagt habe/ da es aber von dem
Wolff ergriffen ware/ thate es dazumal gar kein Maul
auf/ sondern gabe denen/ so die Ursach zu wissen begehr-
ten/ diese Antwort: Die Schmach und Beleidigung von
einem Feind kommt weit schmertzlicher vor/ als von einem
Feind. Also hat Julius Caesar in der wider ihn entstandner
mörderischer Aufruhr 20. Wunden/ die er von den Fein-
den bekommen/ nit so sehr beklagt/ als die einige/ so ihm
sein vorhin wehrtester Freund angethan/ benanntlichen
Sueton.
tranquill
Marcus Brutus, den er an statt eines Kinds und Sohns
erzogen:

Ach du verrätherischer Schelm/ du und anckbarer Jün-
ger/ du unglückseliger Apostel/ du meineydiger Judas/
ist das der danck dir GOtt/ daß dich der HErr JEsus
in sein so heiliges Collegium aufgenommen? dich wie sei-
nen Sohn gehalten? dir mehr als andern anvertraut?
Es wäre kein Wunder/ alle Geschöpf wären dessenthal-
brn in Harnisch gerathen/ und diese grausame Unthat/
so du an dem Erschöpffer aller Ding begangen/ augen-
blicklich hätten gerechnet: Aufs wenigst hat solches der
Erdboden wollen aufewig protocolliren/ und der gantzen
Fr. Vitale
Andriati in
quates. s.
404.
nachkündigen Welt unter die Augen stellen/ massen nach
Zeugnuß Cyrilli Hierosolymitani/ ungeacht die gantze
Stadt verheert/ und kein Stein auf dem andern geblie-
ben/ noch auf den heutigen Tag/ Stund und Augenblick
die eingedruckte Fußstapffen des Judae in einem Stein da-

selbst
Sichtbares Wahrzeichen des verruchten Iſcarioths,

Judas verrahtet JEſum mit einem Kuß. O beſeß-
ner/ vermeßner/ Ehr-vergeßner Menſch/ oder/ beſſer ge-
redt/ Unmenſch! Dieſes verraͤtheriſche Stuͤckl des Iſca-
rioths,
hat dem Hertzen des Heylands mehrer Schmer-
tzen verurſachet/ als alle Schmach und Unbild/ ſo er von
dem geſamten Volck erlitten: Geſtalter maſſen von einem
Laͤmmlein erzehlt wird/ daß/ wie ſolches von ſeinem eig-
nen Halter-Hund gebiſſen worden/ es ſich deſſen mit
Schreyen wehmuͤtig beklagt habe/ da es aber von dem
Wolff ergriffen ware/ thate es dazumal gar kein Maul
auf/ ſondern gabe denen/ ſo die Urſach zu wiſſen begehr-
ten/ dieſe Antwort: Die Schmach und Beleidigung von
einem Feind kommt weit ſchmertzlicher vor/ als von einem
Feind. Alſo hat Julius Cæſar in der wider ihn entſtandner
moͤrderiſcher Aufruhr 20. Wunden/ die er von den Fein-
den bekommen/ nit ſo ſehr beklagt/ als die einige/ ſo ihm
ſein vorhin wehrteſter Freund angethan/ benanntlichen
Sueton.
tranquill
Marcus Brutus, den er an ſtatt eines Kinds und Sohns
erzogen:

Ach du verraͤtheriſcher Schelm/ du und anckbarer Juͤn-
ger/ du ungluͤckſeliger Apoſtel/ du meineydiger Judas/
iſt das der danck dir GOtt/ daß dich der HErr JEſus
in ſein ſo heiliges Collegium aufgenommen? dich wie ſei-
nen Sohn gehalten? dir mehr als andern anvertraut?
Es waͤre kein Wunder/ alle Geſchoͤpf waͤren deſſenthal-
brn in Harniſch gerathen/ und dieſe grauſame Unthat/
ſo du an dem Erſchoͤpffer aller Ding begangen/ augen-
blicklich haͤtten gerechnet: Aufs wenigſt hat ſolches der
Erdboden wollen aufewig protocolliren/ und der gantzen
Fr. Vitale
Andriati in
quates. ſ.
404.
nachkuͤndigen Welt unter die Augen ſtellen/ maſſen nach
Zeugnuß Cyrilli Hieroſolymitani/ ungeacht die gantze
Stadt verheert/ und kein Stein auf dem andern geblie-
ben/ noch auf den heutigen Tag/ Stund und Augenblick
die eingedruckte Fußſtapffen des Judæ in einem Stein da-

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[116/0148] Sichtbares Wahrzeichen des verruchten Iſcarioths, Judas verrahtet JEſum mit einem Kuß. O beſeß- ner/ vermeßner/ Ehr-vergeßner Menſch/ oder/ beſſer ge- redt/ Unmenſch! Dieſes verraͤtheriſche Stuͤckl des Iſca- rioths, hat dem Hertzen des Heylands mehrer Schmer- tzen verurſachet/ als alle Schmach und Unbild/ ſo er von dem geſamten Volck erlitten: Geſtalter maſſen von einem Laͤmmlein erzehlt wird/ daß/ wie ſolches von ſeinem eig- nen Halter-Hund gebiſſen worden/ es ſich deſſen mit Schreyen wehmuͤtig beklagt habe/ da es aber von dem Wolff ergriffen ware/ thate es dazumal gar kein Maul auf/ ſondern gabe denen/ ſo die Urſach zu wiſſen begehr- ten/ dieſe Antwort: Die Schmach und Beleidigung von einem Feind kommt weit ſchmertzlicher vor/ als von einem Feind. Alſo hat Julius Cæſar in der wider ihn entſtandner moͤrderiſcher Aufruhr 20. Wunden/ die er von den Fein- den bekommen/ nit ſo ſehr beklagt/ als die einige/ ſo ihm ſein vorhin wehrteſter Freund angethan/ benanntlichen Marcus Brutus, den er an ſtatt eines Kinds und Sohns erzogen: Sueton. tranquill Ach du verraͤtheriſcher Schelm/ du und anckbarer Juͤn- ger/ du ungluͤckſeliger Apoſtel/ du meineydiger Judas/ iſt das der danck dir GOtt/ daß dich der HErr JEſus in ſein ſo heiliges Collegium aufgenommen? dich wie ſei- nen Sohn gehalten? dir mehr als andern anvertraut? Es waͤre kein Wunder/ alle Geſchoͤpf waͤren deſſenthal- brn in Harniſch gerathen/ und dieſe grauſame Unthat/ ſo du an dem Erſchoͤpffer aller Ding begangen/ augen- blicklich haͤtten gerechnet: Aufs wenigſt hat ſolches der Erdboden wollen aufewig protocolliren/ und der gantzen nachkuͤndigen Welt unter die Augen ſtellen/ maſſen nach Zeugnuß Cyrilli Hieroſolymitani/ ungeacht die gantze Stadt verheert/ und kein Stein auf dem andern geblie- ben/ noch auf den heutigen Tag/ Stund und Augenblick die eingedruckte Fußſtapffen des Judæ in einem Stein da- ſelbſt Fr. Vitale Andriati in quates. ſ. 404.

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Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/148>, abgerufen am 22.11.2024.