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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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gezüchtiget worden/ wie sie mit GOtt verfahren.

Bruder/ also redet Ephraem den andern an/ was hast et-
wan du Böses gestifft dein Lebtag? Ich/ sagte der ande-
re/ sitz allhier als ein vermeinter Ehebrecher/ es geschicht
mir aber unrecht/ das weiß ich zwar wol/ daß einmal ih-
rer zwey Brüder einen reichen Verlaß des verstorbenen
Vatters wolten theilen/ anbey aber der Schwester/ so
dazumal ein Wittib/ ihr Erbportion zu geben geweigert/
und vorgeschützt/ sie führe ein liederlichs Leben/ und ge-
be ein offentliche & coetera ab/ zu dieser Unbild hab ich
mich brauchen lassen/ und nach Empfang 50. Ducaten/
hab ich einen falschen Eyd abgelegt/ als hätte ich sie in ei-
nem Ehebruch erdappt: Nun merck ich wol/ daß mich
GOtt mit gleicher Müntz bezahlt/ indem er hat zugelas-
sen/ daß ich unschuldiger Weise vor einen Ehebrecher bin
eingezogen worden. Was hast dann du Ephraem ver-
dient/ daß du in eiserne Band bist gerathen? Mich hat
man eingelegt als einen Kühdieb/ und bin doch unschul-
dig. Aber hast du dann gar nichts übels gestifft dein Leb-
tag? Ja/ sagt Ephraem, mich hat mein Vatter unge-
fehr vor einem Monat auf das Land hinaus geschickt/ da
hab ich unterwegs in dem Wald ein tragende Kuh ange-
troffen/ welche ich aus lauter Muthwillen mit Steinen
so lang geworffen/ und getrieben/ bis sie niedergefallen/
und bey der Nacht denen Wölffen zu einem Raub wor-
den/ solches Rindvieh hat einem armen Mann zugehört.
Und ich Ephraem mercke anjetzo auch/ daß mich GOtt mit
gleicher Müntz bezahlt/ indem ich/ obzwar dißfalls un-
schuldig/ als ein Kühdieb allhier gefangen lig. O du ge-
rechter GOtt in allen Sachen!

O wie offt klagen wir unbesonnene Adams-Kinder/
und lamentiren/ daß uns GOtt diß oder jenes Unheil
über den Halß schickt/ wollen gleichsam den Allmächti-
gen GOtt beschuldigen einer Ungerechtigkeit/ wann er
uns/ und das Unserige/ in einiges Unglück bringt: Aber

still

B b 2

gezuͤchtiget worden/ wie ſie mit GOtt verfahren.

Bruder/ alſo redet Ephræm den andern an/ was haſt et-
wan du Boͤſes geſtifft dein Lebtag? Ich/ ſagte der ande-
re/ ſitz allhier als ein vermeinter Ehebrecher/ es geſchicht
mir aber unrecht/ das weiß ich zwar wol/ daß einmal ih-
rer zwey Bruͤder einen reichen Verlaß des verſtorbenen
Vatters wolten theilen/ anbey aber der Schweſter/ ſo
dazumal ein Wittib/ ihr Erbportion zu geben geweigert/
und vorgeſchuͤtzt/ ſie fuͤhre ein liederlichs Leben/ und ge-
be ein offentliche & cœtera ab/ zu dieſer Unbild hab ich
mich brauchen laſſen/ und nach Empfang 50. Ducaten/
hab ich einen falſchen Eyd abgelegt/ als haͤtte ich ſie in ei-
nem Ehebruch erdappt: Nun merck ich wol/ daß mich
GOtt mit gleicher Muͤntz bezahlt/ indem er hat zugelaſ-
ſen/ daß ich unſchuldiger Weiſe vor einen Ehebrecher bin
eingezogen worden. Was haſt dann du Ephræm ver-
dient/ daß du in eiſerne Band biſt gerathen? Mich hat
man eingelegt als einen Kuͤhdieb/ und bin doch unſchul-
dig. Aber haſt du dann gar nichts uͤbels geſtifft dein Leb-
tag? Ja/ ſagt Ephræm, mich hat mein Vatter unge-
fehr vor einem Monat auf das Land hinaus geſchickt/ da
hab ich unterwegs in dem Wald ein tragende Kuh ange-
troffen/ welche ich aus lauter Muthwillen mit Steinen
ſo lang geworffen/ und getrieben/ bis ſie niedergefallen/
und bey der Nacht denen Woͤlffen zu einem Raub wor-
den/ ſolches Rindvieh hat einem armen Mann zugehoͤrt.
Und ich Ephræm mercke anjetzo auch/ daß mich GOtt mit
gleicher Muͤntz bezahlt/ indem ich/ obzwar dißfalls un-
ſchuldig/ als ein Kuͤhdieb allhier gefangen lig. O du ge-
rechter GOtt in allen Sachen!

O wie offt klagen wir unbeſonnene Adams-Kinder/
und lamentiren/ daß uns GOtt diß oder jenes Unheil
uͤber den Halß ſchickt/ wollen gleichſam den Allmaͤchti-
gen GOtt beſchuldigen einer Ungerechtigkeit/ wann er
uns/ und das Unſerige/ in einiges Ungluͤck bringt: Aber

ſtill

B b 2

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[195/0227] gezuͤchtiget worden/ wie ſie mit GOtt verfahren. Bruder/ alſo redet Ephræm den andern an/ was haſt et- wan du Boͤſes geſtifft dein Lebtag? Ich/ ſagte der ande- re/ ſitz allhier als ein vermeinter Ehebrecher/ es geſchicht mir aber unrecht/ das weiß ich zwar wol/ daß einmal ih- rer zwey Bruͤder einen reichen Verlaß des verſtorbenen Vatters wolten theilen/ anbey aber der Schweſter/ ſo dazumal ein Wittib/ ihr Erbportion zu geben geweigert/ und vorgeſchuͤtzt/ ſie fuͤhre ein liederlichs Leben/ und ge- be ein offentliche & cœtera ab/ zu dieſer Unbild hab ich mich brauchen laſſen/ und nach Empfang 50. Ducaten/ hab ich einen falſchen Eyd abgelegt/ als haͤtte ich ſie in ei- nem Ehebruch erdappt: Nun merck ich wol/ daß mich GOtt mit gleicher Muͤntz bezahlt/ indem er hat zugelaſ- ſen/ daß ich unſchuldiger Weiſe vor einen Ehebrecher bin eingezogen worden. Was haſt dann du Ephræm ver- dient/ daß du in eiſerne Band biſt gerathen? Mich hat man eingelegt als einen Kuͤhdieb/ und bin doch unſchul- dig. Aber haſt du dann gar nichts uͤbels geſtifft dein Leb- tag? Ja/ ſagt Ephræm, mich hat mein Vatter unge- fehr vor einem Monat auf das Land hinaus geſchickt/ da hab ich unterwegs in dem Wald ein tragende Kuh ange- troffen/ welche ich aus lauter Muthwillen mit Steinen ſo lang geworffen/ und getrieben/ bis ſie niedergefallen/ und bey der Nacht denen Woͤlffen zu einem Raub wor- den/ ſolches Rindvieh hat einem armen Mann zugehoͤrt. Und ich Ephræm mercke anjetzo auch/ daß mich GOtt mit gleicher Muͤntz bezahlt/ indem ich/ obzwar dißfalls un- ſchuldig/ als ein Kuͤhdieb allhier gefangen lig. O du ge- rechter GOtt in allen Sachen! O wie offt klagen wir unbeſonnene Adams-Kinder/ und lamentiren/ daß uns GOtt diß oder jenes Unheil uͤber den Halß ſchickt/ wollen gleichſam den Allmaͤchti- gen GOtt beſchuldigen einer Ungerechtigkeit/ wann er uns/ und das Unſerige/ in einiges Ungluͤck bringt: Aber ſtill B b 2

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 195. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/227>, abgerufen am 23.11.2024.

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