Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas der verblendete Gesell suchet das

dem Bett/ welche alle die Gnaden-reiche Himmels-Kö-
nigin angeruffen in ihren Nöhten des Leibs; aber wenig
Tafeln/ ja fast keine wirst du antreffen/ woraus abzu-
nehmen/ daß jemand in der Seelen-Noth hätte Hilff ge-
sucht. Alles gilt der Leib/ dieser plumpe Schlenckel/ die-
ser garstige Sau-Narr/ dieser talckete Schurck/ dieser
sterbliche Maden-Sack/ die Seele aber/ welche GOttes
Sohn mit seinem kostbaren Blut/ mit seinem bittern
Tod erlöset hat/ dieses unsterbliche Geschöpff wird so we-
nig geachtet; es wäre noch leidentlich/ wann man ihr nur
halbentheil so viel erwiese/ was man dem Fleglantischen
Leib gibt/ O GOtt! O Seel! O Ewigkeit! Ihr Juden
seyd dazumalen verdammte Böswichter gewest/ wie ihr
Matth. 17.den Barrabam solchen offentlichen Mörder und Aufrüh-
rer habt frey und loß begehrt/ JEsum aber/ als wahren
GOttes Sohn/ zum Tod gezogen; wir aber seynd nit um
ein Haar besser als ihr/ die wir in den mehristen Begeben-
heiten den schlechten Leib der so kostbaren Seele vorzie-
hen.

Unter andern Ubeln/ wormit GOTT die sündige
Adams-Kinder zu straffen pflegt/ ist nit das mindeste die
grassirende Pest/ und gifftige Seuche/ wie behutsam
aber der Mensch dieselbige fliehet/ ist sattsam bekannt/
An. 1679. hat es die Kays. Residentz-Stadt Wien ge-
nugsam erfahren/ indem sich dazumalen ein Freund vom
Freund abgesondert/ ein Mann das Weib geschiehen/ ein
Kind von den Eltern geflohen/ in denen öden und son-
sten unbewohnlichen alten Schlössern/ in holen Felsen
und Stein-Klippen/ in geringen von Gesträuß und
Stauden zusamm geflochtenen Hütten/ in tieffen und
salittersüchtigen Kellern und Gewölbern/ so gar in wü-

sten

Judas der verblendete Geſell ſuchet das

dem Bett/ welche alle die Gnaden-reiche Himmels-Koͤ-
nigin angeruffen in ihren Noͤhten des Leibs; aber wenig
Tafeln/ ja faſt keine wirſt du antreffen/ woraus abzu-
nehmen/ daß jemand in der Seelen-Noth haͤtte Hilff ge-
ſucht. Alles gilt der Leib/ dieſer plumpe Schlenckel/ die-
ſer garſtige Sau-Narr/ dieſer talckete Schurck/ dieſer
ſterbliche Maden-Sack/ die Seele aber/ welche GOttes
Sohn mit ſeinem koſtbaren Blut/ mit ſeinem bittern
Tod erloͤſet hat/ dieſes unſterbliche Geſchoͤpff wird ſo we-
nig geachtet; es waͤre noch leidentlich/ wann man ihr nur
halbentheil ſo viel erwieſe/ was man dem Fleglantiſchen
Leib gibt/ O GOtt! O Seel! O Ewigkeit! Ihr Juden
ſeyd dazumalen verdammte Boͤswichter geweſt/ wie ihr
Matth. 17.den Barrabam ſolchen offentlichen Moͤrder und Aufruͤh-
rer habt frey und loß begehrt/ JEſum aber/ als wahren
GOttes Sohn/ zum Tod gezogen; wir aber ſeynd nit um
ein Haar beſſer als ihr/ die wir in den mehriſten Begeben-
heiten den ſchlechten Leib der ſo koſtbaren Seele vorzie-
hen.

Unter andern Ubeln/ wormit GOTT die ſuͤndige
Adams-Kinder zu ſtraffen pflegt/ iſt nit das mindeſte die
graſſirende Peſt/ und gifftige Seuche/ wie behutſam
aber der Menſch dieſelbige fliehet/ iſt ſattſam bekannt/
An. 1679. hat es die Kayſ. Reſidentz-Stadt Wien ge-
nugſam erfahren/ indem ſich dazumalen ein Freund vom
Freund abgeſondert/ ein Mann das Weib geſchiehen/ ein
Kind von den Eltern geflohen/ in denen oͤden und ſon-
ſten unbewohnlichen alten Schloͤſſern/ in holen Felſen
und Stein-Klippen/ in geringen von Geſtraͤuß und
Stauden zuſamm geflochtenen Huͤtten/ in tieffen und
ſalitterſuͤchtigen Kellern und Gewoͤlbern/ ſo gar in wuͤ-

ſten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0280" n="248"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Judas der verblendete Ge&#x017F;ell &#x017F;uchet das</hi></fw><lb/>
dem Bett/ welche alle die Gnaden-reiche Himmels-Ko&#x0364;-<lb/>
nigin angeruffen in ihren No&#x0364;hten des Leibs; aber wenig<lb/>
Tafeln/ ja fa&#x017F;t keine wir&#x017F;t du antreffen/ woraus abzu-<lb/>
nehmen/ daß jemand in der Seelen-Noth ha&#x0364;tte Hilff ge-<lb/>
&#x017F;ucht. Alles gilt der Leib/ die&#x017F;er plumpe Schlenckel/ die-<lb/>
&#x017F;er gar&#x017F;tige Sau-Narr/ die&#x017F;er talckete Schurck/ die&#x017F;er<lb/>
&#x017F;terbliche Maden-Sack/ die Seele aber/ welche GOttes<lb/>
Sohn mit &#x017F;einem ko&#x017F;tbaren Blut/ mit &#x017F;einem bittern<lb/>
Tod erlo&#x0364;&#x017F;et hat/ die&#x017F;es un&#x017F;terbliche Ge&#x017F;cho&#x0364;pff wird &#x017F;o we-<lb/>
nig geachtet; es wa&#x0364;re noch leidentlich/ wann man ihr nur<lb/>
halbentheil &#x017F;o viel erwie&#x017F;e/ was man dem Fleglanti&#x017F;chen<lb/>
Leib gibt/ O GOtt! O Seel! O Ewigkeit! Ihr Juden<lb/>
&#x017F;eyd dazumalen verdammte Bo&#x0364;swichter gewe&#x017F;t/ wie ihr<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 17.</note>den <hi rendition="#aq">Barrabam</hi> &#x017F;olchen offentlichen Mo&#x0364;rder und Aufru&#x0364;h-<lb/>
rer habt frey und loß begehrt/ JE&#x017F;um aber/ als wahren<lb/>
GOttes Sohn/ zum Tod gezogen; wir aber &#x017F;eynd nit um<lb/>
ein Haar be&#x017F;&#x017F;er als ihr/ die wir in den mehri&#x017F;ten Begeben-<lb/>
heiten den &#x017F;chlechten Leib der &#x017F;o ko&#x017F;tbaren Seele vorzie-<lb/>
hen.</p><lb/>
        <p>Unter andern Ubeln/ wormit GOTT die &#x017F;u&#x0364;ndige<lb/>
Adams-Kinder zu &#x017F;traffen pflegt/ i&#x017F;t nit das minde&#x017F;te die<lb/><hi rendition="#aq">gra&#x017F;&#x017F;iren</hi>de Pe&#x017F;t/ und gifftige Seuche/ wie behut&#x017F;am<lb/>
aber der Men&#x017F;ch die&#x017F;elbige fliehet/ i&#x017F;t &#x017F;att&#x017F;am bekannt/<lb/>
An. 1679. hat es die Kay&#x017F;. <hi rendition="#aq">Re&#x017F;iden</hi>tz-Stadt Wien ge-<lb/>
nug&#x017F;am erfahren/ indem &#x017F;ich dazumalen ein Freund vom<lb/>
Freund abge&#x017F;ondert/ ein Mann das Weib ge&#x017F;chiehen/ ein<lb/>
Kind von den Eltern geflohen/ in denen o&#x0364;den und &#x017F;on-<lb/>
&#x017F;ten unbewohnlichen alten Schlo&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern/ in holen Fel&#x017F;en<lb/>
und Stein-Klippen/ in geringen von Ge&#x017F;tra&#x0364;uß und<lb/>
Stauden zu&#x017F;amm geflochtenen Hu&#x0364;tten/ in tieffen und<lb/>
&#x017F;alitter&#x017F;u&#x0364;chtigen Kellern und Gewo&#x0364;lbern/ &#x017F;o gar in wu&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ten</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[248/0280] Judas der verblendete Geſell ſuchet das dem Bett/ welche alle die Gnaden-reiche Himmels-Koͤ- nigin angeruffen in ihren Noͤhten des Leibs; aber wenig Tafeln/ ja faſt keine wirſt du antreffen/ woraus abzu- nehmen/ daß jemand in der Seelen-Noth haͤtte Hilff ge- ſucht. Alles gilt der Leib/ dieſer plumpe Schlenckel/ die- ſer garſtige Sau-Narr/ dieſer talckete Schurck/ dieſer ſterbliche Maden-Sack/ die Seele aber/ welche GOttes Sohn mit ſeinem koſtbaren Blut/ mit ſeinem bittern Tod erloͤſet hat/ dieſes unſterbliche Geſchoͤpff wird ſo we- nig geachtet; es waͤre noch leidentlich/ wann man ihr nur halbentheil ſo viel erwieſe/ was man dem Fleglantiſchen Leib gibt/ O GOtt! O Seel! O Ewigkeit! Ihr Juden ſeyd dazumalen verdammte Boͤswichter geweſt/ wie ihr den Barrabam ſolchen offentlichen Moͤrder und Aufruͤh- rer habt frey und loß begehrt/ JEſum aber/ als wahren GOttes Sohn/ zum Tod gezogen; wir aber ſeynd nit um ein Haar beſſer als ihr/ die wir in den mehriſten Begeben- heiten den ſchlechten Leib der ſo koſtbaren Seele vorzie- hen. Matth. 17. Unter andern Ubeln/ wormit GOTT die ſuͤndige Adams-Kinder zu ſtraffen pflegt/ iſt nit das mindeſte die graſſirende Peſt/ und gifftige Seuche/ wie behutſam aber der Menſch dieſelbige fliehet/ iſt ſattſam bekannt/ An. 1679. hat es die Kayſ. Reſidentz-Stadt Wien ge- nugſam erfahren/ indem ſich dazumalen ein Freund vom Freund abgeſondert/ ein Mann das Weib geſchiehen/ ein Kind von den Eltern geflohen/ in denen oͤden und ſon- ſten unbewohnlichen alten Schloͤſſern/ in holen Felſen und Stein-Klippen/ in geringen von Geſtraͤuß und Stauden zuſamm geflochtenen Huͤtten/ in tieffen und ſalitterſuͤchtigen Kellern und Gewoͤlbern/ ſo gar in wuͤ- ſten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/280
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/280>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.