Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertzschelm hasset das Wort GOttes/

Jahr und Tag vor Scharmützel kleckten. Nur schöne
Kleyder/ wann auch der Mann alle Tag den Ablativum
muß brauchen in des Kaysers Beutel. Nur schöne Kley-
der/ wann man auch derenthalben dem Mann soll ein
lateinisch Ypsilon auf den Kopf mahlen. Nur schöne
Kleyder/ wann man auch nur Kraut und Ruben wie die
Schlosserbuben sollen essen.

Moyses und Aaron machten in dem Angesicht des
Egyptischen Königs Pharao grosse Wunderwerck/ aber
Exod. 7.was sie gemacht/ das thäten die Egyptische Zäuberer
nach/ sie verkehrten ein Ruthen in ein Schlangen/ fece-
runtque similiter, das haben sie auch gemacht. Sie ver-
kehrten die Schlangen wieder in ein Ruthen/ fecerunt-
que similiter, das haben sie wieder gemacht. Sie ver-
kehrten alles Wasser in Egypten in lauter Blut/ fece-
runtque similit er, das thäten sie auch nach. Vergebt mir
ihr Weiber/ aber nicht mit Gift/ ich nenne euch nit alle
Zauberin/ das seye fern von mir/ aber die meisten aus
euch folgen den Egyptischen Zauberern/ dann durch eure
verdammte Hochfahrt/ thut ihr auch alles nach/ bringt
nur Eine ein neue Modi auf die Bahn/ so thun es die an-
dere alle nach/ trägt Eine einen neuen Zeug/ so trägt ihn
die andere auch/ und bedeckt ihr Mistkrippen mit glei-
chem Uberzeug. In Summa Affen nenne ich euch nicht/
aber nachaffen thut ihr alles/ O verdammte Hochfahrt!
Der Geitzteufel Mammon hat viel Weiber unter sich/ der
Unzuchtteufel Asmodaeus hat viel Weiber unter sich/ der
Neydteufel Belzebub hat viel Weiber unter sich/ der Freß-
teufel Beelphegor hat viel Weiber unter sich/ der Zorn-
teufel Baalberit hat viel Weiber unter sich/ der Lentzteu-
fel Astaroth hat viel Weiber unter sich/ aber keiner hat
mehrer Weiber unter sich/ als der Hochfartteufel Levia-
than. Wenig seynd/ O wol eine kleine Anzahl derselben/
welche der Hochfart-Geist nit plagt/ aber sagt mir doch/

Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/

Jahr und Tag vor Scharmuͤtzel kleckten. Nur ſchoͤne
Kleyder/ wann auch der Mann alle Tag den Ablativum
muß brauchen in des Kayſers Beutel. Nur ſchoͤne Kley-
der/ wann man auch derenthalben dem Mann ſoll ein
lateiniſch Ypſilon auf den Kopf mahlen. Nur ſchoͤne
Kleyder/ wann man auch nur Kraut und Ruben wie die
Schloſſerbuben ſollen eſſen.

Moyſes und Aaron machten in dem Angeſicht des
Egyptiſchen Koͤnigs Pharao groſſe Wunderwerck/ aber
Exod. 7.was ſie gemacht/ das thaͤten die Egyptiſche Zaͤuberer
nach/ ſie verkehrten ein Ruthen in ein Schlangen/ fece-
runtq́ue ſimiliter, das haben ſie auch gemacht. Sie ver-
kehrten die Schlangen wieder in ein Ruthen/ fecerunt-
q́ue ſimiliter, das haben ſie wieder gemacht. Sie ver-
kehrten alles Waſſer in Egypten in lauter Blut/ fece-
runtq́ue ſimilit er, das thaͤten ſie auch nach. Vergebt mir
ihr Weiber/ aber nicht mit Gift/ ich nenne euch nit alle
Zauberin/ das ſeye fern von mir/ aber die meiſten aus
euch folgen den Egyptiſchen Zauberern/ dann durch eure
verdammte Hochfahrt/ thut ihr auch alles nach/ bringt
nur Eine ein neue Modi auf die Bahn/ ſo thun es die an-
dere alle nach/ traͤgt Eine einen neuen Zeug/ ſo traͤgt ihn
die andere auch/ und bedeckt ihr Miſtkrippen mit glei-
chem Uberzeug. In Summa Affen nenne ich euch nicht/
aber nachaffen thut ihr alles/ O verdammte Hochfahrt!
Der Geitzteufel Mammon hat viel Weiber unter ſich/ der
Unzuchtteufel Asmodæus hat viel Weiber unter ſich/ der
Neydteufel Belzebub hat viel Weiber unter ſich/ der Freß-
teufel Beelphegor hat viel Weiber unter ſich/ der Zorn-
teufel Baalberit hat viel Weiber unter ſich/ der Lentzteu-
fel Aſtaroth hat viel Weiber unter ſich/ aber keiner hat
mehrer Weiber unter ſich/ als der Hochfartteufel Levia-
than. Wenig ſeynd/ O wol eine kleine Anzahl derſelben/
welche der Hochfart-Geiſt nit plagt/ aber ſagt mir doch/

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[14/0046] Judas der Ertzſchelm haſſet das Wort GOttes/ Jahr und Tag vor Scharmuͤtzel kleckten. Nur ſchoͤne Kleyder/ wann auch der Mann alle Tag den Ablativum muß brauchen in des Kayſers Beutel. Nur ſchoͤne Kley- der/ wann man auch derenthalben dem Mann ſoll ein lateiniſch Ypſilon auf den Kopf mahlen. Nur ſchoͤne Kleyder/ wann man auch nur Kraut und Ruben wie die Schloſſerbuben ſollen eſſen. Moyſes und Aaron machten in dem Angeſicht des Egyptiſchen Koͤnigs Pharao groſſe Wunderwerck/ aber was ſie gemacht/ das thaͤten die Egyptiſche Zaͤuberer nach/ ſie verkehrten ein Ruthen in ein Schlangen/ fece- runtq́ue ſimiliter, das haben ſie auch gemacht. Sie ver- kehrten die Schlangen wieder in ein Ruthen/ fecerunt- q́ue ſimiliter, das haben ſie wieder gemacht. Sie ver- kehrten alles Waſſer in Egypten in lauter Blut/ fece- runtq́ue ſimilit er, das thaͤten ſie auch nach. Vergebt mir ihr Weiber/ aber nicht mit Gift/ ich nenne euch nit alle Zauberin/ das ſeye fern von mir/ aber die meiſten aus euch folgen den Egyptiſchen Zauberern/ dann durch eure verdammte Hochfahrt/ thut ihr auch alles nach/ bringt nur Eine ein neue Modi auf die Bahn/ ſo thun es die an- dere alle nach/ traͤgt Eine einen neuen Zeug/ ſo traͤgt ihn die andere auch/ und bedeckt ihr Miſtkrippen mit glei- chem Uberzeug. In Summa Affen nenne ich euch nicht/ aber nachaffen thut ihr alles/ O verdammte Hochfahrt! Der Geitzteufel Mammon hat viel Weiber unter ſich/ der Unzuchtteufel Asmodæus hat viel Weiber unter ſich/ der Neydteufel Belzebub hat viel Weiber unter ſich/ der Freß- teufel Beelphegor hat viel Weiber unter ſich/ der Zorn- teufel Baalberit hat viel Weiber unter ſich/ der Lentzteu- fel Aſtaroth hat viel Weiber unter ſich/ aber keiner hat mehrer Weiber unter ſich/ als der Hochfartteufel Levia- than. Wenig ſeynd/ O wol eine kleine Anzahl derſelben/ welche der Hochfart-Geiſt nit plagt/ aber ſagt mir doch/ zu Exod. 7.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/46>, abgerufen am 21.11.2024.

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