Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und höret nit gern die Predigen.

wol anstehet/ leben und sterben. O wie wenig derglei-
chen! bey unsern Zeiten seynd die Bediente nit also scru-
pulos. Der allergeringste Kuchel-Ratz in seiner schmotzi-
gen Schargge verstehet sich auf die accidentia, und weiß
gar meisterlich seine Wahren durch die alte Bettelwei-
ber zu versilbern. Der Herren und Frauen ist fast ein
ewige Klag die Untreu der Bedienten/ man möcht noch
so viel Katzen schaffen/ so kan man doch das Mausen nit
gar hüten/ man möcht so viel Augen haben/ als ein Sup-
ven auf einem Bauren Kirchtag/ so heists doch da und
dort/ mobile fit fixum, und kommt der Meister nemo
allzeit ins Spiel/ der Koch und der Kellner seynd die be-
ste Gevatters Leut/ glauben aber nit/ daß ein Frühstuck
dem Diebsstuck so gleich sehe/ wie ein Wolf der Wölfin/
der Einkauffer vergist seiner gar nit/ und weiß ihm ein
Capital zu schmieden vom täglichen Pfenning/ den er
auch bey der geringsten Krautstauden ferend/ so gar der
Petersihl ist nit sicher vom Peter-stihl. etc.

Wie die Stadt Bethulia ist belägert und umringt
worden/ von der feindlichen Armee des Holofernis, da
hat GOTT der Allmächtige ein fromme und gottselige
Wittib erleucht/ welche solcher betrangten Stadt zu
Hülff kommen/ diese ware die Judith. Judith butzt sich sehr
stattlich auf/ kraust sich/ kleidt sich/ ziert sich/ schmuckt sich/
und gehet solcher gestalten zur Stadt hinaus/ kommtin das
feindliche Läger/ von dannen gar in die Zelt des Kriegs-
fürsten Holofernis, die meisten glaubten es/ weil sie sich
so freundlich stellte/ als wär sie ein Bestellte/ fast alle
meynten/ weil sie sich also gericht/ als wärs ein Richtige/
sie isset mit/ sie trinckt mit/ sie redet mit/ sie schmozt mit/
sie lacht mit/ sie mit Holoferne in die Kammer gehet
mit/ alle urtheilten/ sie halts auch mit/ aber weit gefehlt.
Sie schneidt dem berauschten Holoferni den Kopf ab/ das
war ein Haubtstuck von einem heroischen Weib. Sag

nur

und hoͤret nit gern die Predigen.

wol anſtehet/ leben und ſterben. O wie wenig derglei-
chen! bey unſern Zeiten ſeynd die Bediente nit alſo ſcru-
pulos. Der allergeringſte Kuchel-Ratz in ſeiner ſchmotzi-
gen Schargge verſtehet ſich auf die accidentia, und weiß
gar meiſterlich ſeine Wahren durch die alte Bettelwei-
ber zu verſilbern. Der Herren und Frauen iſt faſt ein
ewige Klag die Untreu der Bedienten/ man moͤcht noch
ſo viel Katzen ſchaffen/ ſo kan man doch das Mauſen nit
gar huͤten/ man moͤcht ſo viel Augen haben/ als ein Sup-
ven auf einem Bauren Kirchtag/ ſo heiſts doch da und
dort/ mobile fit fixum, und kommt der Meiſter nemo
allzeit ins Spiel/ der Koch und der Kellner ſeynd die be-
ſte Gevatters Leut/ glauben aber nit/ daß ein Fruͤhſtuck
dem Diebsſtuck ſo gleich ſehe/ wie ein Wolf der Woͤlfin/
der Einkauffer vergiſt ſeiner gar nit/ und weiß ihm ein
Capital zu ſchmieden vom taͤglichen Pfenning/ den er
auch bey der geringſten Krautſtauden ferend/ ſo gar der
Peterſihl iſt nit ſicher vom Peter-ſtihl. ꝛc.

Wie die Stadt Bethulia iſt belaͤgert und umringt
worden/ von der feindlichen Armee des Holofernis, da
hat GOTT der Allmaͤchtige ein fromme und gottſelige
Wittib erleucht/ welche ſolcher betrangten Stadt zu
Huͤlff kom̃en/ dieſe ware die Judith. Judith butzt ſich ſehr
ſtattlich auf/ krauſt ſich/ kleidt ſich/ ziert ſich/ ſchmuckt ſich/
und gehet ſolcher geſtalten zur Stadt hinaus/ kom̃tin das
feindliche Laͤger/ von dannen gar in die Zelt des Kriegs-
fuͤrſten Holofernis, die meiſten glaubten es/ weil ſie ſich
ſo freundlich ſtellte/ als waͤr ſie ein Beſtellte/ faſt alle
meynten/ weil ſie ſich alſo gericht/ als waͤrs ein Richtige/
ſie iſſet mit/ ſie trinckt mit/ ſie redet mit/ ſie ſchmozt mit/
ſie lacht mit/ ſie mit Holoferne in die Kammer gehet
mit/ alle urtheilten/ ſie halts auch mit/ aber weit gefehlt.
Sie ſchneidt dem berauſchten Holoferni den Kopf ab/ das
war ein Haubtſtuck von einem heroiſchen Weib. Sag

nur

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0087" n="55"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">und ho&#x0364;ret nit gern die Predigen.</hi></fw><lb/>
wol an&#x017F;tehet/ leben und &#x017F;terben. O wie wenig derglei-<lb/>
chen! bey un&#x017F;ern Zeiten &#x017F;eynd die Bediente nit al&#x017F;o <hi rendition="#aq">&#x017F;cru-<lb/>
pulos.</hi> Der allergering&#x017F;te Kuchel-Ratz in &#x017F;einer &#x017F;chmotzi-<lb/>
gen <hi rendition="#aq">Schargge</hi> ver&#x017F;tehet &#x017F;ich auf die <hi rendition="#aq">accidentia,</hi> und weiß<lb/>
gar mei&#x017F;terlich &#x017F;eine Wahren durch die alte Bettelwei-<lb/>
ber zu ver&#x017F;ilbern. Der Herren und Frauen i&#x017F;t fa&#x017F;t ein<lb/>
ewige Klag die Untreu der Bedienten/ man mo&#x0364;cht noch<lb/>
&#x017F;o viel Katzen &#x017F;chaffen/ &#x017F;o kan man doch das Mau&#x017F;en nit<lb/>
gar hu&#x0364;ten/ man mo&#x0364;cht &#x017F;o viel Augen haben/ als ein Sup-<lb/>
ven auf einem Bauren Kirchtag/ &#x017F;o hei&#x017F;ts doch da und<lb/>
dort/ <hi rendition="#aq">mobile fit fixum,</hi> und kommt der Mei&#x017F;ter <hi rendition="#aq">nemo</hi><lb/>
allzeit ins Spiel/ der Koch und der Kellner &#x017F;eynd die be-<lb/>
&#x017F;te Gevatters Leut/ glauben aber nit/ daß ein Fru&#x0364;h&#x017F;tuck<lb/>
dem Diebs&#x017F;tuck &#x017F;o gleich &#x017F;ehe/ wie ein Wolf der Wo&#x0364;lfin/<lb/>
der Einkauffer vergi&#x017F;t &#x017F;einer gar nit/ und weiß ihm ein<lb/><hi rendition="#aq">Capital</hi> zu &#x017F;chmieden vom ta&#x0364;glichen Pfenning/ den er<lb/>
auch bey der gering&#x017F;ten Kraut&#x017F;tauden ferend/ &#x017F;o gar der<lb/>
Peter&#x017F;ihl i&#x017F;t nit &#x017F;icher vom Peter-&#x017F;tihl. &#xA75B;c.</p><lb/>
        <p>Wie die Stadt <hi rendition="#aq">Bethulia</hi> i&#x017F;t bela&#x0364;gert und umringt<lb/>
worden/ von der feindlichen <hi rendition="#aq">Armee</hi> des <hi rendition="#aq">Holofernis,</hi> da<lb/>
hat GOTT der Allma&#x0364;chtige ein fromme und gott&#x017F;elige<lb/>
Wittib erleucht/ welche &#x017F;olcher betrangten Stadt zu<lb/>
Hu&#x0364;lff kom&#x0303;en/ die&#x017F;e ware die <hi rendition="#aq">Judith. Judith</hi> butzt &#x017F;ich &#x017F;ehr<lb/>
&#x017F;tattlich auf/ krau&#x017F;t &#x017F;ich/ kleidt &#x017F;ich/ ziert &#x017F;ich/ &#x017F;chmuckt &#x017F;ich/<lb/>
und gehet &#x017F;olcher ge&#x017F;talten zur Stadt hinaus/ kom&#x0303;tin das<lb/>
feindliche La&#x0364;ger/ von dannen gar in die Zelt des Kriegs-<lb/>
fu&#x0364;r&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Holofernis,</hi> die mei&#x017F;ten glaubten es/ weil &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;o freundlich &#x017F;tellte/ als wa&#x0364;r &#x017F;ie ein Be&#x017F;tellte/ fa&#x017F;t alle<lb/>
meynten/ weil &#x017F;ie &#x017F;ich al&#x017F;o gericht/ als wa&#x0364;rs ein Richtige/<lb/>
&#x017F;ie i&#x017F;&#x017F;et mit/ &#x017F;ie trinckt mit/ &#x017F;ie redet mit/ &#x017F;ie &#x017F;chmozt mit/<lb/>
&#x017F;ie lacht mit/ &#x017F;ie mit <hi rendition="#aq">Holoferne</hi> in die Kammer gehet<lb/>
mit/ alle urtheilten/ &#x017F;ie halts auch mit/ aber weit gefehlt.<lb/>
Sie &#x017F;chneidt dem berau&#x017F;chten <hi rendition="#aq">Holoferni</hi> den Kopf ab/ das<lb/>
war ein Haubt&#x017F;tuck von einem <hi rendition="#aq">heroi</hi>&#x017F;chen Weib. Sag<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nur</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[55/0087] und hoͤret nit gern die Predigen. wol anſtehet/ leben und ſterben. O wie wenig derglei- chen! bey unſern Zeiten ſeynd die Bediente nit alſo ſcru- pulos. Der allergeringſte Kuchel-Ratz in ſeiner ſchmotzi- gen Schargge verſtehet ſich auf die accidentia, und weiß gar meiſterlich ſeine Wahren durch die alte Bettelwei- ber zu verſilbern. Der Herren und Frauen iſt faſt ein ewige Klag die Untreu der Bedienten/ man moͤcht noch ſo viel Katzen ſchaffen/ ſo kan man doch das Mauſen nit gar huͤten/ man moͤcht ſo viel Augen haben/ als ein Sup- ven auf einem Bauren Kirchtag/ ſo heiſts doch da und dort/ mobile fit fixum, und kommt der Meiſter nemo allzeit ins Spiel/ der Koch und der Kellner ſeynd die be- ſte Gevatters Leut/ glauben aber nit/ daß ein Fruͤhſtuck dem Diebsſtuck ſo gleich ſehe/ wie ein Wolf der Woͤlfin/ der Einkauffer vergiſt ſeiner gar nit/ und weiß ihm ein Capital zu ſchmieden vom taͤglichen Pfenning/ den er auch bey der geringſten Krautſtauden ferend/ ſo gar der Peterſihl iſt nit ſicher vom Peter-ſtihl. ꝛc. Wie die Stadt Bethulia iſt belaͤgert und umringt worden/ von der feindlichen Armee des Holofernis, da hat GOTT der Allmaͤchtige ein fromme und gottſelige Wittib erleucht/ welche ſolcher betrangten Stadt zu Huͤlff kom̃en/ dieſe ware die Judith. Judith butzt ſich ſehr ſtattlich auf/ krauſt ſich/ kleidt ſich/ ziert ſich/ ſchmuckt ſich/ und gehet ſolcher geſtalten zur Stadt hinaus/ kom̃tin das feindliche Laͤger/ von dannen gar in die Zelt des Kriegs- fuͤrſten Holofernis, die meiſten glaubten es/ weil ſie ſich ſo freundlich ſtellte/ als waͤr ſie ein Beſtellte/ faſt alle meynten/ weil ſie ſich alſo gericht/ als waͤrs ein Richtige/ ſie iſſet mit/ ſie trinckt mit/ ſie redet mit/ ſie ſchmozt mit/ ſie lacht mit/ ſie mit Holoferne in die Kammer gehet mit/ alle urtheilten/ ſie halts auch mit/ aber weit gefehlt. Sie ſchneidt dem berauſchten Holoferni den Kopf ab/ das war ein Haubtſtuck von einem heroiſchen Weib. Sag nur

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/87
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/87>, abgerufen am 21.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.