Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertz-Schelm hasset das Wort Gottes/

gantzes negotium und Verrichtung dem Allmächtigen
GOtt/ entschliest endlichen gantz beständig bey sich/ daß
er diejenige woll vor ein Braut erklären/ welche so höf-
lich werde seyn/ und nit allein ihm/ sondern auch seinen
Camelen werde zu trincken geben/ worüber dann das
Glück gefallen auf die Rebecca. Wann dieser Bedien-
te nit hätte den Namen gehabt Eliezer, so hätt man sol-
len ihn Simplicianum nennen. Zu Wien ist ein Gassen/ die
heist die Einfalt-Strassen/ da hätt er wol sollen gewohnt
haben: Was hätt ihm der Mensch können vor Regalien
machen/ vor Nutzen schaffen? Bey der Zeit seynd die Hof-
meister/ die Kammerdiener/ die Secretarien/ die Bedien-
te viel witziger/ weit verschlagener/ wann sie auch die
Stiegen nit hinab fallen. Wär fein der Eliezer ein halbes
Jahr hin und her gereist/ ist es doch nit aus seinem Beu-
tel gangen/ und wo er da und dort einkehrt/ hätt er sol-
len sein Verrichtung offenbaren/ und an Tag geben/ da
würde er gesehen haben mit Verwunderung/ wie er wäre
bedient worden/ alle/ die junge Töchter im Hauß gehabt/
die hätten ihm die gröste Ehr erwiesen/ ihn samt den seini-
gen umsonst tractirt/ absonderlich/ wann er ihnen das
Maul hätt gemacht/ da hätte er ein ehrlichs können er-
spahren/ und solches in sein Beutel stecken/ ja wann er
sich hätte vermercken lassen bey diesem oder jenem/ spre-
chend/ Herr/ was gebt ihr mir/ wann ich euer Tochter
also gut anbring/ es ist schon einen Kuppelpeltz werth/
bin versichert/ er hätt ihm dißfals einen stattlichen Nu-
tzen können schaffen/ er hätt sein Lebtag kein Diener
mehr/ sondern ein gemachter Herr können seyn. Das seynd
accidentia, welche die Beampte bey vornehmen Herren
trefflich verstehen/ aber Eliezer wolte im mindisten nichts
dergleichen begehen/ nit um den geringsten Pfennig seinen
Herrn dem Abraham beuntreuen/ sondern in und allweg
treu und redlich/ wie es einem rechtschaffenen Bedienten

wol

Judas der Ertz-Schelm haſſet das Wort Gottes/

gantzes negotium und Verrichtung dem Allmaͤchtigen
GOtt/ entſchlieſt endlichen gantz beſtaͤndig bey ſich/ daß
er diejenige woll vor ein Braut erklaͤren/ welche ſo hoͤf-
lich werde ſeyn/ und nit allein ihm/ ſondern auch ſeinen
Camelen werde zu trincken geben/ woruͤber dann das
Gluͤck gefallen auf die Rebecca. Wann dieſer Bedien-
te nit haͤtte den Namen gehabt Eliezer, ſo haͤtt man ſol-
len ihn Simplicianum nennen. Zu Wien iſt ein Gaſſen/ die
heiſt die Einfalt-Straſſen/ da haͤtt er wol ſollen gewohnt
haben: Was haͤtt ihm der Menſch koͤnnen vor Regalien
machen/ vor Nutzen ſchaffen? Bey der Zeit ſeynd die Hof-
meiſter/ die Kammerdiener/ die Secretarien/ die Bedien-
te viel witziger/ weit verſchlagener/ wann ſie auch die
Stiegen nit hinab fallen. Waͤr fein der Eliezer ein halbes
Jahr hin und her gereiſt/ iſt es doch nit aus ſeinem Beu-
tel gangen/ und wo er da und dort einkehrt/ haͤtt er ſol-
len ſein Verrichtung offenbaren/ und an Tag geben/ da
wuͤrde er geſehen haben mit Verwunderung/ wie er waͤre
bedient worden/ alle/ die junge Toͤchter im Hauß gehabt/
die haͤtten ihm die groͤſte Ehr erwieſen/ ihn ſamt den ſeini-
gen umſonſt tractirt/ abſonderlich/ wann er ihnen das
Maul haͤtt gemacht/ da haͤtte er ein ehrlichs koͤnnen er-
ſpahren/ und ſolches in ſein Beutel ſtecken/ ja wann er
ſich haͤtte vermercken laſſen bey dieſem oder jenem/ ſpre-
chend/ Herr/ was gebt ihr mir/ wann ich euer Tochter
alſo gut anbring/ es iſt ſchon einen Kuppelpeltz werth/
bin verſichert/ er haͤtt ihm dißfals einen ſtattlichen Nu-
tzen koͤnnen ſchaffen/ er haͤtt ſein Lebtag kein Diener
mehr/ ſondern ein gemachter Herr koͤnnen ſeyn. Das ſeynd
accidentia, welche die Beampte bey vornehmen Herren
trefflich verſtehen/ aber Eliezer wolte im mindiſten nichts
dergleichen begehen/ nit um den geringſten Pfennig ſeinẽ
Herrn dem Abraham beuntreuen/ ſondern in und allweg
treu und redlich/ wie es einem rechtſchaffenen Bedienten

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[54/0086] Judas der Ertz-Schelm haſſet das Wort Gottes/ gantzes negotium und Verrichtung dem Allmaͤchtigen GOtt/ entſchlieſt endlichen gantz beſtaͤndig bey ſich/ daß er diejenige woll vor ein Braut erklaͤren/ welche ſo hoͤf- lich werde ſeyn/ und nit allein ihm/ ſondern auch ſeinen Camelen werde zu trincken geben/ woruͤber dann das Gluͤck gefallen auf die Rebecca. Wann dieſer Bedien- te nit haͤtte den Namen gehabt Eliezer, ſo haͤtt man ſol- len ihn Simplicianum nennen. Zu Wien iſt ein Gaſſen/ die heiſt die Einfalt-Straſſen/ da haͤtt er wol ſollen gewohnt haben: Was haͤtt ihm der Menſch koͤnnen vor Regalien machen/ vor Nutzen ſchaffen? Bey der Zeit ſeynd die Hof- meiſter/ die Kammerdiener/ die Secretarien/ die Bedien- te viel witziger/ weit verſchlagener/ wann ſie auch die Stiegen nit hinab fallen. Waͤr fein der Eliezer ein halbes Jahr hin und her gereiſt/ iſt es doch nit aus ſeinem Beu- tel gangen/ und wo er da und dort einkehrt/ haͤtt er ſol- len ſein Verrichtung offenbaren/ und an Tag geben/ da wuͤrde er geſehen haben mit Verwunderung/ wie er waͤre bedient worden/ alle/ die junge Toͤchter im Hauß gehabt/ die haͤtten ihm die groͤſte Ehr erwieſen/ ihn ſamt den ſeini- gen umſonſt tractirt/ abſonderlich/ wann er ihnen das Maul haͤtt gemacht/ da haͤtte er ein ehrlichs koͤnnen er- ſpahren/ und ſolches in ſein Beutel ſtecken/ ja wann er ſich haͤtte vermercken laſſen bey dieſem oder jenem/ ſpre- chend/ Herr/ was gebt ihr mir/ wann ich euer Tochter alſo gut anbring/ es iſt ſchon einen Kuppelpeltz werth/ bin verſichert/ er haͤtt ihm dißfals einen ſtattlichen Nu- tzen koͤnnen ſchaffen/ er haͤtt ſein Lebtag kein Diener mehr/ ſondern ein gemachter Herr koͤnnen ſeyn. Das ſeynd accidentia, welche die Beampte bey vornehmen Herren trefflich verſtehen/ aber Eliezer wolte im mindiſten nichts dergleichen begehen/ nit um den geringſten Pfennig ſeinẽ Herrn dem Abraham beuntreuen/ ſondern in und allweg treu und redlich/ wie es einem rechtſchaffenen Bedienten wol

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/86>, abgerufen am 18.12.2024.

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