Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Judas Jscarioth würcket gleich andern Apostlen

machen/ daß wir gleich dem Petro das Wasser möchten tretten/
ja mit truckenen Füssen über den Sauflus passiren: er kunte gar
leicht machen/ daß alle Pasteyen und Vestungs-Wercker zu Bel-
grad oder Griechischweissenburg thäten niederfallen/ wie die
Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul
und Wunderwerck/ sondern er will/ daß wir die Waffen ergreif-
fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernst an die Hand nehmen/ ein
bestens mondierte Armee auf die Füs stellen/ die erfahrneste
Feld-Herren und Kriegs-Obriste erkiesen/ die Proviant-Häu-
ser allerseits wohl anfüllen. In Summa, alle mögliche Mittel er-
greiffen: wann wir dergestalten werden thun/ was wir können/
so dann wird GOttes Mithülff nit manglen. Wann aber dir
menschliche Mittel und aller natürlich angewendter Fleis
nichts würcken kan/ so dann kommt GOtt maistens mit einem
Wunderwerck zu Hülff.

Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenae und
Marthae durch Christum den HErrn vom Todt aufferweckt
worden/ hat er sich alsobald zu den Jüngern des HErrn gesellet/
und so lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ sondern allezeit mit
gröstem Eifer das Evangelium geprediget; wessenthalben er
auch zu Massilien Bischöff erwählt worden/ daselbst einen sehr
Heil. Wandel geführt/ und nachgehends seelig verschiden/ da-
hero er bey der Catholischen Kirchen als ein Heiliger verehret
wird/ etc. Bey dieses Lazari vom Toden Erweckung haben sich
vil denckwürdige Sachen begeben. Unter andern ist sich nit ein
wenig zu verwundern/ daß unser lieber HErr durch ein sonders
Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber seinen anwesenden
Jüngern befohlen/ sie sollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und
Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He-
braeer/ auflösen/ und gäntzlich frey machen. Hat der gebene-
deite HErr können ihme durch gröstes Wunderwerck wieder-
umb das Leben ertheilen/ so hätt er auch/ und weit leichter ihne
können loß machen von seinen Banden/ aber solches darum nit

gethan/

Judas Jſcarioth wuͤrcket gleich andern Apoſtlen

machen/ daß wir gleich dem Petro das Waſſer moͤchten tretten/
ja mit truckenen Fuͤſſen uͤbeꝛ den Sauflus paſſiren: er kunte gaꝛ
leicht machen/ daß alle Paſteyen und Veſtungs-Werckeꝛ zu Bel-
grad oder Griechıſchweiſſenburg thaͤten niederfallen/ wie die
Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul
und Wunderwerck/ ſondern er will/ daß wir die Waffen ergreif-
fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernſt an die Hand nehmen/ ein
beſtens mondierte Armee auf die Fuͤs ſtellen/ die erfahrneſte
Feld-Herren und Kriegs-Obriſte erkieſen/ die Proviant-Haͤu-
ſer allerſeits wohl anfuͤllen. In Summa, alle moͤgliche Mittel er-
greiffen: wann wir dergeſtalten werden thun/ was wir koͤnnen/
ſo dann wird GOttes Mithuͤlff nit manglen. Wann aber dir
menſchliche Mittel und aller natuͤrlich angewendter Fleis
nichts wuͤrcken kan/ ſo dann kommt GOtt maiſtens mit einem
Wunderwerck zu Huͤlff.

Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenæ und
Marthæ durch Chriſtum den HErrn vom Todt aufferweckt
worden/ hat er ſich alſobald zu den Juͤngern des HErrn geſellet/
und ſo lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ ſondern allezeit mit
groͤſtem Eifer das Evangelium geprediget; weſſenthalben er
auch zu Maſſilien Biſchoͤff erwaͤhlt worden/ daſelbſt einen ſehr
Heil. Wandel gefuͤhrt/ und nachgehends ſeelig verſchiden/ da-
hero er bey der Catholiſchen Kirchen als ein Heiliger verehret
wird/ ꝛc. Bey dieſes Lazari vom Toden Erweckung haben ſich
vil denckwuͤrdige Sachen begeben. Unter andern iſt ſich nit ein
wenig zu verwundern/ daß unſer lieber HErr durch ein ſonders
Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber ſeinẽ anweſendẽ
Juͤngern befohlen/ ſie ſollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und
Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He-
bræer/ aufloͤſen/ und gaͤntzlich frey machen. Hat der gebene-
deite HErr koͤnnen ihme durch groͤſtes Wunderwerck wieder-
umb das Leben ertheilen/ ſo haͤtt er auch/ und weit leichter ihne
koͤnnen loß machen von ſeinen Banden/ aber ſolches darum nit

gethan/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0216" n="204"/><fw type="header" place="top">Judas J&#x017F;carioth wu&#x0364;rcket gleich andern Apo&#x017F;tlen</fw><lb/>
machen/ daß wir gleich dem <hi rendition="#aq">Petro</hi> das Wa&#x017F;&#x017F;er mo&#x0364;chten tretten/<lb/>
ja mit truckenen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en u&#x0364;be&#xA75B; den Sauflus pa&#x017F;&#x017F;iren: er kunte ga&#xA75B;<lb/>
leicht machen/ daß alle Pa&#x017F;teyen und Ve&#x017F;tungs-Wercke&#xA75B; zu <hi rendition="#aq">Bel-<lb/>
grad</hi> oder Griech&#x0131;&#x017F;chwei&#x017F;&#x017F;enburg tha&#x0364;ten niederfallen/ wie die<lb/><hi rendition="#fr">M</hi>auren zu <hi rendition="#aq">Jericho;</hi> aber er macht ohne Noth kein Miracul<lb/>
und Wunderwerck/ &#x017F;ondern er will/ daß wir die Waffen ergreif-<lb/>
fen/ allen erdencklichen Kriegs Ern&#x017F;t an die Hand nehmen/ ein<lb/>
be&#x017F;tens mondierte Armee auf die Fu&#x0364;s &#x017F;tellen/ die erfahrne&#x017F;te<lb/>
Feld-Herren und Kriegs-Obri&#x017F;te erkie&#x017F;en/ die <hi rendition="#aq">Proviant-</hi>Ha&#x0364;u-<lb/>
&#x017F;er aller&#x017F;eits wohl anfu&#x0364;llen. <hi rendition="#aq">In Summa,</hi> alle mo&#x0364;gliche Mittel er-<lb/>
greiffen: wann wir derge&#x017F;talten werden thun/ was wir ko&#x0364;nnen/<lb/>
&#x017F;o dann wird GOttes Mithu&#x0364;lff nit manglen. Wann aber dir<lb/>
men&#x017F;chliche <hi rendition="#fr">M</hi>ittel und aller natu&#x0364;rlich angewendter Fleis<lb/>
nichts wu&#x0364;rcken kan/ &#x017F;o dann kommt GOtt mai&#x017F;tens mit einem<lb/>
Wunderwerck zu Hu&#x0364;lff.</p><lb/>
        <p>Nachdeme <hi rendition="#aq">Lazarus</hi> als ein Bruder <hi rendition="#aq">Magdalenæ</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Marthæ</hi> durch Chri&#x017F;tum den HErrn vom Todt aufferweckt<lb/>
worden/ hat er &#x017F;ich al&#x017F;obald zu den Ju&#x0364;ngern des HErrn ge&#x017F;ellet/<lb/>
und &#x017F;o lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ &#x017F;ondern allezeit mit<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;tem Eifer das <hi rendition="#aq">Evangelium</hi> geprediget; we&#x017F;&#x017F;enthalben er<lb/>
auch zu <hi rendition="#aq">Ma&#x017F;&#x017F;ilien</hi> Bi&#x017F;cho&#x0364;ff erwa&#x0364;hlt worden/ da&#x017F;elb&#x017F;t einen &#x017F;ehr<lb/>
Heil. Wandel gefu&#x0364;hrt/ und nachgehends &#x017F;eelig ver&#x017F;chiden/ da-<lb/>
hero er bey der Catholi&#x017F;chen Kirchen als ein Heiliger verehret<lb/>
wird/ &#xA75B;c. Bey die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Lazari</hi> vom Toden Erweckung haben &#x017F;ich<lb/>
vil denckwu&#x0364;rdige Sachen begeben. Unter andern i&#x017F;t &#x017F;ich nit ein<lb/>
wenig zu verwundern/ daß un&#x017F;er lieber HErr durch ein &#x017F;onders<lb/><hi rendition="#fr">M</hi>iracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber &#x017F;eine&#x0303; anwe&#x017F;ende&#x0303;<lb/>
Ju&#x0364;ngern befohlen/ &#x017F;ie &#x017F;ollen ihme/ dem <hi rendition="#aq">Lazaro</hi> die Brandt und<lb/>
Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der <hi rendition="#aq">He-<lb/>
bræ</hi>er/ auflo&#x0364;&#x017F;en/ und ga&#x0364;ntzlich frey machen. Hat der gebene-<lb/>
deite HErr ko&#x0364;nnen ihme durch gro&#x0364;&#x017F;tes Wunderwerck wieder-<lb/>
umb das Leben ertheilen/ &#x017F;o ha&#x0364;tt er auch/ und weit leichter ihne<lb/>
ko&#x0364;nnen loß machen von &#x017F;einen Banden/ aber &#x017F;olches darum nit<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">gethan/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[204/0216] Judas Jſcarioth wuͤrcket gleich andern Apoſtlen machen/ daß wir gleich dem Petro das Waſſer moͤchten tretten/ ja mit truckenen Fuͤſſen uͤbeꝛ den Sauflus paſſiren: er kunte gaꝛ leicht machen/ daß alle Paſteyen und Veſtungs-Werckeꝛ zu Bel- grad oder Griechıſchweiſſenburg thaͤten niederfallen/ wie die Mauren zu Jericho; aber er macht ohne Noth kein Miracul und Wunderwerck/ ſondern er will/ daß wir die Waffen ergreif- fen/ allen erdencklichen Kriegs Ernſt an die Hand nehmen/ ein beſtens mondierte Armee auf die Fuͤs ſtellen/ die erfahrneſte Feld-Herren und Kriegs-Obriſte erkieſen/ die Proviant-Haͤu- ſer allerſeits wohl anfuͤllen. In Summa, alle moͤgliche Mittel er- greiffen: wann wir dergeſtalten werden thun/ was wir koͤnnen/ ſo dann wird GOttes Mithuͤlff nit manglen. Wann aber dir menſchliche Mittel und aller natuͤrlich angewendter Fleis nichts wuͤrcken kan/ ſo dann kommt GOtt maiſtens mit einem Wunderwerck zu Huͤlff. Nachdeme Lazarus als ein Bruder Magdalenæ und Marthæ durch Chriſtum den HErrn vom Todt aufferweckt worden/ hat er ſich alſobald zu den Juͤngern des HErrn geſellet/ und ſo lang er gelebt/ nimmer mehr gelacht/ ſondern allezeit mit groͤſtem Eifer das Evangelium geprediget; weſſenthalben er auch zu Maſſilien Biſchoͤff erwaͤhlt worden/ daſelbſt einen ſehr Heil. Wandel gefuͤhrt/ und nachgehends ſeelig verſchiden/ da- hero er bey der Catholiſchen Kirchen als ein Heiliger verehret wird/ ꝛc. Bey dieſes Lazari vom Toden Erweckung haben ſich vil denckwuͤrdige Sachen begeben. Unter andern iſt ſich nit ein wenig zu verwundern/ daß unſer lieber HErr durch ein ſonders Miracul ihm vom Toden erweckt; anbey aber ſeinẽ anweſendẽ Juͤngern befohlen/ ſie ſollen ihme/ dem Lazaro die Brandt und Leinwath/ worein er gewickelt worden/ nach Brauch der He- bræer/ aufloͤſen/ und gaͤntzlich frey machen. Hat der gebene- deite HErr koͤnnen ihme durch groͤſtes Wunderwerck wieder- umb das Leben ertheilen/ ſo haͤtt er auch/ und weit leichter ihne koͤnnen loß machen von ſeinen Banden/ aber ſolches darum nit gethan/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/216
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 204. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/216>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.