Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

kürret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er
geblasen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann
er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unsinnig getobt/ da
hat man ihn nit in eisene Band geschlagen/ nit mit Strick und
Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker versperrt/ son-
dern der David hat mit der Harpffen gespilt/ etliche gute liebli-
che Stücklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht
gebracht worden/ etc. Geschicht es/ daß ein Untergebner nit gantz
weiß ist/ sondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat:
ist es/ daß einer wie die Archen Noe beschaffen/ worinn nit lau-
ter Lämml gewest/ sondern auch Wölff; solls seyn/ daß einer gena-
turt/ wie der Acker deß Evangelischen Hausvatters/ auf deme
nit allein Weitzen/ sondern auch Unkraut aufgewachsen/ so muß
ein Obrigkeit nit gleich verfahren/ wie der Samson mit den Phi-
listaeern/ deren er so vil mit einem Esels-kinnbacken erschlagen/
nit auf der Harpffen splelen/ sondern mit dem David auf der
Harpffen/ da wird der gute Mann Mansuetus mehrer rich-
ten/ als ihr Hoch-Würden (Titl) Herr Severinus, &c.

Wann man will ein irrdisch Geschirr/ etwan einen Hafen
flicken/ da zieht man gantz subtil den Drad durch/ man zwickt
denselben gantz lind und heiglich zusammen/ man klopfft so gering
mit einem Hämmerl/ daß man kaum einen Floch därdurch umbs
Leben brächt: und geschicht solches gar weislich; dann so fern
man soll starck darauf klopffen/ so wurde das Geschirr nit ge-
flickt noch verbessert/ sondern gar zerbrochen/ und zertrimmert
werden. Geschirr und zwar gar gebrechlich von Erden seynd
die Menschen/ wann nun solche einige Mängel an sich haben/ so
ist es ein Schuldigkeit der Odern/ daß sie selbige verbessern/
aber nit mit einer ungeschlachten Grobheit/ nit mit Tyrranni-
scher Verfahrnng/ sondern nit einer Manier; massen die Erfah-
renheit gibt/ ein unglimpffliche Schärpffe mehrer Schaden
als Nutzen ausbrütte. So gar schreibt Plinius, daß nicht weit
von Harpeso eine Stadt in Asia ein großmächtiger Stein ge-

funden

gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

kuͤrret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er
geblaſen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann
er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unſiñig getobt/ da
hat man ihn nit in eiſene Band geſchlagen/ nit mit Strick und
Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker verſperꝛt/ ſon-
dern der David hat mit der Harpffen geſpilt/ etliche gute liebli-
che Stuͤcklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht
gebracht wordẽ/ ꝛc. Geſchicht es/ daß ein Untergebner nit gantz
weiß iſt/ ſondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat:
iſt es/ daß einer wie die Archen Noë beſchaffen/ worinn nit lau-
ter Laͤm̃l geweſt/ ſondern auch Woͤlff; ſolls ſeyn/ daß einer gena-
turt/ wie der Acker deß Evangeliſchen Hausvatters/ auf deme
nit allein Weitzen/ ſondern auch Unkraut aufgewachſẽ/ ſo muß
ein Obrigkeit nit gleich verfahrẽ/ wie der Samſon mit den Phi-
liſtæern/ deren er ſo vil mit einem Eſels-kiñbacken erſchlagen/
nit auf der Harpffen ſplelen/ ſondern mit dem David auf der
Harpffen/ da wird der gute Mann Manſuetus mehrer rich-
ten/ als ihr Hoch-Wuͤrden (Titl) Herꝛ Severinus, &c.

Wann man will ein irꝛdiſch Geſchirꝛ/ etwan einen Hafen
flicken/ da zieht man gantz ſubtil den Drad durch/ man zwickt
denſelbẽ gantz lind und heiglich zuſam̃en/ man klopfft ſo gering
mit einem Haͤm̃erl/ daß man kaum einen Floch daͤrduꝛch umbs
Leben braͤcht: und geſchicht ſolches gar weiſlich; dann ſo fern
man ſoll ſtarck darauf klopffen/ ſo wurde das Geſchirꝛ nit ge-
flickt noch verbeſſert/ ſondern gar zerbrochen/ und zertrim̃ert
werden. Geſchirꝛ uñ zwar gar gebrechlich von Erden ſeynd
die Menſchen/ wañ nun ſolche einige Maͤngel an ſich haben/ ſo
iſt es ein Schuldigkeit der Odern/ daß ſie ſelbige verbeſſern/
aber nit mit einer ungeſchlachten Grobheit/ nit mit Tyrrañi-
ſcher Verfahrnng/ ſondeꝛn nit einer Manier; maſſẽ die Erfah-
renheit gibt/ ein unglimpffliche Schaͤrpffe mehrer Schaden
als Nutzen ausbruͤtte. So gar ſchreibt Plinius, daß nicht weit
von Harpeſo eine Stadt in Aſia ein großmaͤchtiger Stein ge-

funden

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0267" n="255"/><fw type="header" place="top">gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.</fw><lb/>
ku&#x0364;rret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er<lb/>
gebla&#x017F;en wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann<lb/>
er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz un&#x017F;in&#x0303;ig getobt/ da<lb/>
hat man ihn nit in ei&#x017F;ene Band ge&#x017F;chlagen/ nit mit Strick und<lb/>
Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker ver&#x017F;per&#xA75B;t/ &#x017F;on-<lb/>
dern der David hat mit der Harpffen ge&#x017F;pilt/ etliche gute liebli-<lb/>
che <hi rendition="#fr">S</hi>tu&#x0364;cklein aufgemacht/ wordurch der <hi rendition="#fr">S</hi>aul wieder zu recht<lb/>
gebracht worde&#x0303;/ &#xA75B;c. Ge&#x017F;chicht es/ daß ein Untergebner nit gantz<lb/>
weiß i&#x017F;t/ &#x017F;ondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat:<lb/>
i&#x017F;t es/ daß einer wie die Archen <hi rendition="#aq">Noë</hi> be&#x017F;chaffen/ worinn nit lau-<lb/>
ter La&#x0364;m&#x0303;l gewe&#x017F;t/ &#x017F;ondern auch Wo&#x0364;lff; &#x017F;olls &#x017F;eyn/ daß einer gena-<lb/>
turt/ wie der Acker deß Evangeli&#x017F;chen Hausvatters/ auf deme<lb/>
nit allein Weitzen/ &#x017F;ondern auch <hi rendition="#fr">U</hi>nkraut aufgewach&#x017F;e&#x0303;/ &#x017F;o muß<lb/>
ein Obrigkeit nit gleich verfahre&#x0303;/ wie der <hi rendition="#aq">Sam&#x017F;on</hi> mit den <hi rendition="#aq">Phi-<lb/>
li&#x017F;tæ</hi>ern/ deren er &#x017F;o vil mit einem E&#x017F;els-kin&#x0303;backen er&#x017F;chlagen/<lb/>
nit auf der Harpffen &#x017F;plelen/ &#x017F;ondern mit dem David auf der<lb/>
Harpffen/ da wird der gute Mann <hi rendition="#aq">Man&#x017F;uetus</hi> mehrer rich-<lb/>
ten/ als ihr Hoch-Wu&#x0364;rden (Titl) Her&#xA75B; <hi rendition="#aq">Severinus, &amp;c.</hi></p><lb/>
          <p>Wann man will ein ir&#xA75B;di&#x017F;ch Ge&#x017F;chir&#xA75B;/ etwan einen Hafen<lb/>
flicken/ da zieht man gantz <hi rendition="#aq">&#x017F;ubtil</hi> den Drad durch/ man zwickt<lb/>
den&#x017F;elbe&#x0303; gantz lind und heiglich zu&#x017F;am&#x0303;en/ man klopfft &#x017F;o gering<lb/>
mit einem Ha&#x0364;m&#x0303;erl/ daß man kaum einen Floch da&#x0364;rdu&#xA75B;ch umbs<lb/>
Leben bra&#x0364;cht: und ge&#x017F;chicht &#x017F;olches gar wei&#x017F;lich; dann &#x017F;o fern<lb/>
man &#x017F;oll &#x017F;tarck darauf klopffen/ &#x017F;o wurde das Ge&#x017F;chir&#xA75B; nit ge-<lb/>
flickt noch verbe&#x017F;&#x017F;ert/ &#x017F;ondern gar zerbrochen/ und zertrim&#x0303;ert<lb/>
werden. <hi rendition="#fr">G</hi>e&#x017F;chir&#xA75B; un&#x0303; zwar gar gebrechlich von Erden &#x017F;eynd<lb/>
die Men&#x017F;chen/ wan&#x0303; nun &#x017F;olche einige Ma&#x0364;ngel an &#x017F;ich haben/ &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t es ein Schuldigkeit der Odern/ daß &#x017F;ie &#x017F;elbige verbe&#x017F;&#x017F;ern/<lb/>
aber nit mit einer unge&#x017F;chlachten Grobheit/ nit mit Tyrran&#x0303;i-<lb/>
&#x017F;cher Verfahrnng/ &#x017F;onde&#xA75B;n nit einer Manier; ma&#x017F;&#x017F;e&#x0303; die Erfah-<lb/>
renheit gibt/ ein unglimpffliche Scha&#x0364;rpffe mehrer Schaden<lb/>
als Nutzen ausbru&#x0364;tte. So gar &#x017F;chreibt <hi rendition="#aq">Plinius,</hi> daß nicht weit<lb/>
von <hi rendition="#aq">Harpe&#x017F;o</hi> eine Stadt in <hi rendition="#aq">A&#x017F;ia</hi> ein großma&#x0364;chtiger Stein ge-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">funden</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[255/0267] gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias. kuͤrret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er geblaſen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unſiñig getobt/ da hat man ihn nit in eiſene Band geſchlagen/ nit mit Strick und Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker verſperꝛt/ ſon- dern der David hat mit der Harpffen geſpilt/ etliche gute liebli- che Stuͤcklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht gebracht wordẽ/ ꝛc. Geſchicht es/ daß ein Untergebner nit gantz weiß iſt/ ſondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat: iſt es/ daß einer wie die Archen Noë beſchaffen/ worinn nit lau- ter Laͤm̃l geweſt/ ſondern auch Woͤlff; ſolls ſeyn/ daß einer gena- turt/ wie der Acker deß Evangeliſchen Hausvatters/ auf deme nit allein Weitzen/ ſondern auch Unkraut aufgewachſẽ/ ſo muß ein Obrigkeit nit gleich verfahrẽ/ wie der Samſon mit den Phi- liſtæern/ deren er ſo vil mit einem Eſels-kiñbacken erſchlagen/ nit auf der Harpffen ſplelen/ ſondern mit dem David auf der Harpffen/ da wird der gute Mann Manſuetus mehrer rich- ten/ als ihr Hoch-Wuͤrden (Titl) Herꝛ Severinus, &c. Wann man will ein irꝛdiſch Geſchirꝛ/ etwan einen Hafen flicken/ da zieht man gantz ſubtil den Drad durch/ man zwickt denſelbẽ gantz lind und heiglich zuſam̃en/ man klopfft ſo gering mit einem Haͤm̃erl/ daß man kaum einen Floch daͤrduꝛch umbs Leben braͤcht: und geſchicht ſolches gar weiſlich; dann ſo fern man ſoll ſtarck darauf klopffen/ ſo wurde das Geſchirꝛ nit ge- flickt noch verbeſſert/ ſondern gar zerbrochen/ und zertrim̃ert werden. Geſchirꝛ uñ zwar gar gebrechlich von Erden ſeynd die Menſchen/ wañ nun ſolche einige Maͤngel an ſich haben/ ſo iſt es ein Schuldigkeit der Odern/ daß ſie ſelbige verbeſſern/ aber nit mit einer ungeſchlachten Grobheit/ nit mit Tyrrañi- ſcher Verfahrnng/ ſondeꝛn nit einer Manier; maſſẽ die Erfah- renheit gibt/ ein unglimpffliche Schaͤrpffe mehrer Schaden als Nutzen ausbruͤtte. So gar ſchreibt Plinius, daß nicht weit von Harpeſo eine Stadt in Aſia ein großmaͤchtiger Stein ge- funden

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/267
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/267>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.