Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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einen groben und ungeschickten Pengelium abgeben.

het hin/ aber man muß nicht werden/ wie dazumal der Himmel
gewest/ als GOtt denselben dem Abraham gezeigt: Numera
Stellas, &c. Sihe hinauf gen Himmel/ und zehle die Stern/
wo du kanst. Gen. c. 15. dazumalen war der Himmel Stern/
voll. Essen gehet hin/ aber nicht wie jene dürre Rinder in demGen. 41.
Traum Pharaonis/ so sieben fette Ochsen auf einmal verzehrt
haben. Trincken gehet hin/ nicht aber wie jene Bediente bey der
Hochzeit zu Cana Gallilaea/ welche die Krüg also angesüllt/
usque ad Summum, daß nicht ein Tropffen mehr hinein gan-
gen. Essen gehet hin/ aber nicht wie die Jsraeliter/ welche ihre
Wanderbindel in Egypten also angefüllt und angeschoppt/ daß
sie es kaum konten zubinden. Trincken gehet hin/ aber nicht wieJud. 7.
jene Soldaten des Kriegs-Fürsten Gedeonis/ so sich gar auf die
Wampen niedergelegt/ und aus dem Fluß getruncken. Essen
gehet hin/ aber nicht wie jene Schiffmacher zu Saltzburg/ so von
frühe an/ biß auf die Nacht allzeit schoppen/ und darumben die
Schopper genennt werden. Trincken gehet hin/ aber nicht wie
ein Mühlrad/ so den gantzen Tag will naß haben. Essen gehet
hin/ aber nicht wie jenes wildes Thier/ von dem Jonstonus schrei-
bet/ welches sich zwischen zweyen engen Bäumen durchzwingt/
und also den Unflath von sich treibt/ damit es wieder einen leeren
Bauch zum Fressen gewinne. Essen und Trincken gehet hin/
aber alles mit Manier/ mit Maß/ mit Maß/ mit Manier.

Wie Unser Lieber HErr die Apostel ausgesandt hat/ das
H. Evangelium zu predigen/ da hat er ihnen unterschiedliche Re-
gel und Weis vorgeschrieben/ wie sie sich sollen halten/ unter an-
deren gab er auch diese Lehr/ wann ihr in ein Haus hinein gehet/
und thut warnehmen/ daß ihr angenehm und willkomm seyet/
so esset/ was man euch aufsetzt: Manducate, quae opponuntur
vobis, &c. Er hat ihnen nicht vorgeschrieben/ daß sie lauter
Kraut/ Erbes oder Linsen sollen essen/ sondern was man euch auf-
setzt/ wie es meinen Jüngern/ Apostlen und Nachfolgern wol
anstehet/ wanns auch gute Schnapp-Büsseln sollen seyn; esset
wie es meinen lieben Dienern wol anstehet/ ich vergönne euchs/

aber

einen groben und ungeſchickten Pengelium abgeben.

het hin/ aber man muß nicht werden/ wie dazumal der Himmel
geweſt/ als GOtt denſelben dem Abraham gezeigt: Numera
Stellas, &c. Sihe hinauf gen Himmel/ und zehle die Stern/
wo du kanſt. Gen. c. 15. dazumalen war der Himmel Stern/
voll. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie jene duͤrre Rinder in demGen. 41.
Traum Pharaonis/ ſo ſieben fette Ochſen auf einmal verzehrt
haben. Trincken gehet hin/ nicht aber wie jene Bediente bey der
Hochzeit zu Cana Gallilæa/ welche die Kruͤg alſo angeſuͤllt/
uſque ad Summum, daß nicht ein Tropffen mehr hinein gan-
gen. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie die Jſraeliter/ welche ihre
Wanderbindel in Egypten alſo angefuͤllt und angeſchoppt/ daß
ſie es kaum konten zubinden. Trincken gehet hin/ aber nicht wieJud. 7.
jene Soldaten des Kriegs-Fuͤrſten Gedeonis/ ſo ſich gar auf die
Wampen niedergelegt/ und aus dem Fluß getruncken. Eſſen
gehet hin/ aber nicht wie jene Schiffmacher zu Saltzburg/ ſo von
fruͤhe an/ biß auf die Nacht allzeit ſchoppen/ und darumben die
Schopper genennt werden. Trincken gehet hin/ aber nicht wie
ein Muͤhlrad/ ſo den gantzen Tag will naß haben. Eſſen gehet
hin/ aber nicht wie jenes wildes Thier/ von dem Jonſtonus ſchrei-
bet/ welches ſich zwiſchen zweyen engen Baͤumen durchzwingt/
und alſo den Unflath von ſich treibt/ damit es wieder einen leeren
Bauch zum Freſſen gewinne. Eſſen und Trincken gehet hin/
aber alles mit Manier/ mit Maß/ mit Maß/ mit Manier.

Wie Unſer Lieber HErꝛ die Apoſtel ausgeſandt hat/ das
H. Evangelium zu predigen/ da hat er ihnen unterſchiedliche Re-
gel und Weis vorgeſchrieben/ wie ſie ſich ſollen halten/ unter an-
deren gab er auch dieſe Lehr/ wann ihr in ein Haus hinein gehet/
und thut warnehmen/ daß ihr angenehm und willkomm ſeyet/
ſo eſſet/ was man euch aufſetzt: Manducate, quæ opponuntur
vobis, &c. Er hat ihnen nicht vorgeſchrieben/ daß ſie lauter
Kraut/ Erbes oder Linſen ſollen eſſen/ ſondern was man euch auf-
ſetzt/ wie es meinen Juͤngern/ Apoſtlen und Nachfolgern wol
anſtehet/ wanns auch gute Schnapp-Buͤſſeln ſollen ſeyn; eſſet
wie es meinen lieben Dienern wol anſtehet/ ich vergoͤnne euchs/

aber

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[447/0459] einen groben und ungeſchickten Pengelium abgeben. het hin/ aber man muß nicht werden/ wie dazumal der Himmel geweſt/ als GOtt denſelben dem Abraham gezeigt: Numera Stellas, &c. Sihe hinauf gen Himmel/ und zehle die Stern/ wo du kanſt. Gen. c. 15. dazumalen war der Himmel Stern/ voll. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie jene duͤrre Rinder in dem Traum Pharaonis/ ſo ſieben fette Ochſen auf einmal verzehrt haben. Trincken gehet hin/ nicht aber wie jene Bediente bey der Hochzeit zu Cana Gallilæa/ welche die Kruͤg alſo angeſuͤllt/ uſque ad Summum, daß nicht ein Tropffen mehr hinein gan- gen. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie die Jſraeliter/ welche ihre Wanderbindel in Egypten alſo angefuͤllt und angeſchoppt/ daß ſie es kaum konten zubinden. Trincken gehet hin/ aber nicht wie jene Soldaten des Kriegs-Fuͤrſten Gedeonis/ ſo ſich gar auf die Wampen niedergelegt/ und aus dem Fluß getruncken. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie jene Schiffmacher zu Saltzburg/ ſo von fruͤhe an/ biß auf die Nacht allzeit ſchoppen/ und darumben die Schopper genennt werden. Trincken gehet hin/ aber nicht wie ein Muͤhlrad/ ſo den gantzen Tag will naß haben. Eſſen gehet hin/ aber nicht wie jenes wildes Thier/ von dem Jonſtonus ſchrei- bet/ welches ſich zwiſchen zweyen engen Baͤumen durchzwingt/ und alſo den Unflath von ſich treibt/ damit es wieder einen leeren Bauch zum Freſſen gewinne. Eſſen und Trincken gehet hin/ aber alles mit Manier/ mit Maß/ mit Maß/ mit Manier. Gen. 41. Jud. 7. Wie Unſer Lieber HErꝛ die Apoſtel ausgeſandt hat/ das H. Evangelium zu predigen/ da hat er ihnen unterſchiedliche Re- gel und Weis vorgeſchrieben/ wie ſie ſich ſollen halten/ unter an- deren gab er auch dieſe Lehr/ wann ihr in ein Haus hinein gehet/ und thut warnehmen/ daß ihr angenehm und willkomm ſeyet/ ſo eſſet/ was man euch aufſetzt: Manducate, quæ opponuntur vobis, &c. Er hat ihnen nicht vorgeſchrieben/ daß ſie lauter Kraut/ Erbes oder Linſen ſollen eſſen/ ſondern was man euch auf- ſetzt/ wie es meinen Juͤngern/ Apoſtlen und Nachfolgern wol anſtehet/ wanns auch gute Schnapp-Buͤſſeln ſollen ſeyn; eſſet wie es meinen lieben Dienern wol anſtehet/ ich vergoͤnne euchs/ aber

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 447. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/459>, abgerufen am 05.12.2024.

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