Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ist selbst schuldig an seiner ewigen Verdammnuß.

Händen ersucht/ er wolle sich doch ihrer annehmen/ und bey
GOtt wider diese so grosse feindliche Kriegs-Macht gnugsame
Hülff zu wegen bringen; Kaum daß sich Samuel samt allem
Volck in das eifrige Gebet begeben/ und die Philisteer in vollen
Anmarch gegen der schlecht vervestigten Stadt gewesen/ da
hat GOtt der HERR ein erschröckliches Donnerwetter über
die Philisteer erweckt/ daß sie hierdurch in grösten Schrecken
gerathen/ und alle gantz zaghafft worden/ den Reisaus genom1. Reg. 7.
v. 10.
men/ der Stadt den Rucken gezeigt/ umb weil ihnen GOtt
ein so zorniges Gesicht gewiesen/ denen alsobald die Jsraeliter
behertzhafft angehaut/ und ein überaus grosse Anzahl des Feinds
erlegt/ und herrlich victorisirt.

Ein Glaubens-Artickel ist es/ daß solcher Donner und
Blitz nicht ungefehr im Himmel entstanden/ sondern GOtt hat
zu allem Fleiß dieses so erschröckliche canoniren wider die Phi-
listeer verursacht; wann aber doch der Allmächtige GOtt hat
wollen den Feinden überwinden/ die Stadt erledigen/ warumb
hat er nicht lassen/ welches Jh[n]e gar leicht wäre gewesen/ die-
se feindliche Armee durch die feurige Donner-Keil zu Boden
schlagen/ so dann wäre ihme die Victori allein zu geschrieben wor-
den/ aus was Ursachen hat er wollen/ daß auch die Jsraeliter
sollen von Leder ziehen/ drein j[a]gen/ drein schlagen/ und den
Feind verfolgen? Höre dessen Ursach von dem grossen heiligen
Pabst Gregorio: GOtt ist unser HERR/ und nicht unser
Diener; Er will nicht/ daß er soll alles thun/ und wir die Händ
in Sack schieben/ sondern er will/ daß zu seiner Göttlichen
Gnad auch der Mensch soll seinen Fleiß zugesellen; Ohne Hülff
dieser so himmlischen Dama kan der Mensch die Seeligkeit nicht
erreichen/ aber sie will zugleich/ daß ihr Beystand nicht in Him-
mel helffe/ ohne des Menschen Mitwürckung.

Jch thue das meinige sagt GOtt zu dem Abraham und
versprich dir deinen Saamen zu vermehren wie die Stern am
Himmel und den Sand am User des Meers/ aber thue auch du

das

iſt ſelbſt ſchuldig an ſeiner ewigen Verdammnuß.

Haͤnden erſucht/ er wolle ſich doch ihrer annehmen/ und bey
GOtt wider dieſe ſo groſſe feindliche Kriegs-Macht gnugſame
Huͤlff zu wegen bringen; Kaum daß ſich Samuel ſamt allem
Volck in das eifrige Gebet begeben/ und die Philiſteer in vollen
Anmarch gegen der ſchlecht verveſtigten Stadt geweſen/ da
hat GOtt der HERR ein erſchroͤckliches Donnerwetter uͤber
die Philiſteer erweckt/ daß ſie hierdurch in groͤſten Schrecken
gerathen/ und alle gantz zaghafft worden/ den Reisaus genom1. Reg. 7.
v. 10.
men/ der Stadt den Rucken gezeigt/ umb weil ihnen GOtt
ein ſo zorniges Geſicht gewieſen/ denen alſobald die Jſraeliter
behertzhafft angehaut/ und ein uͤberaus groſſe Anzahl des Feinds
erlegt/ und herꝛlich victoriſirt.

Ein Glaubens-Artickel iſt es/ daß ſolcher Donner und
Blitz nicht ungefehr im Himmel entſtanden/ ſondern GOtt hat
zu allem Fleiß dieſes ſo erſchroͤckliche canoniren wider die Phi-
liſteer verurſacht; wann aber doch der Allmaͤchtige GOtt hat
wollen den Feinden uͤberwinden/ die Stadt erledigen/ warumb
hat er nicht laſſen/ welches Jh[n]e gar leicht waͤre geweſen/ die-
ſe feindliche Armee durch die feurige Donner-Keil zu Boden
ſchlagen/ ſo dann waͤre ihme die Victori allein zu geſchrieben wor-
den/ aus was Urſachen hat er wollen/ daß auch die Jſraeliter
ſollen von Leder ziehen/ drein j[a]gen/ drein ſchlagen/ und den
Feind verfolgen? Hoͤre deſſen Urſach von dem groſſen heiligen
Pabſt Gregorio: GOtt iſt unſer HERR/ und nicht unſer
Diener; Er will nicht/ daß er ſoll alles thun/ und wir die Haͤnd
in Sack ſchieben/ ſondern er will/ daß zu ſeiner Goͤttlichen
Gnad auch der Menſch ſoll ſeinen Fleiß zugeſellen; Ohne Huͤlff
dieſer ſo himmliſchen Dama kan der Menſch die Seeligkeit nicht
erreichen/ aber ſie will zugleich/ daß ihr Beyſtand nicht in Him-
mel helffe/ ohne des Menſchen Mitwuͤrckung.

Jch thue das meinige ſagt GOtt zu dem Abraham und
verſprich dir deinen Saamen zu vermehren wie die Stern am
Himmel und den Sand am Uſer des Meers/ aber thue auch du

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0483" n="471"/><fw type="header" place="top">i&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;chuldig an &#x017F;einer ewigen Verdammnuß.</fw><lb/>
Ha&#x0364;nden er&#x017F;ucht/ er wolle &#x017F;ich doch ihrer annehmen/ und bey<lb/>
GOtt wider die&#x017F;e &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e feindliche Kriegs-Macht gnug&#x017F;ame<lb/>
Hu&#x0364;lff zu wegen bringen; Kaum daß &#x017F;ich Samuel &#x017F;amt allem<lb/>
Volck in das eifrige Gebet begeben/ und die Phili&#x017F;teer in vollen<lb/>
Anmarch gegen der &#x017F;chlecht verve&#x017F;tigten Stadt gewe&#x017F;en/ da<lb/>
hat GOtt der HERR ein er&#x017F;chro&#x0364;ckliches Donnerwetter u&#x0364;ber<lb/>
die Phili&#x017F;teer erweckt/ daß &#x017F;ie hierdurch in gro&#x0364;&#x017F;ten Schrecken<lb/>
gerathen/ und alle gantz zaghafft worden/ den Reisaus genom<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Reg. 7.<lb/>
v.</hi> 10.</note><lb/>
men/ der Stadt den Rucken gezeigt/ umb weil ihnen GOtt<lb/>
ein &#x017F;o zorniges Ge&#x017F;icht gewie&#x017F;en/ denen al&#x017F;obald die J&#x017F;raeliter<lb/>
behertzhafft angehaut/ und ein u&#x0364;beraus gro&#x017F;&#x017F;e Anzahl des Feinds<lb/>
erlegt/ und her&#xA75B;lich <hi rendition="#aq">victori&#x017F;i</hi>rt.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">E</hi>in Glaubens-Artickel i&#x017F;t es/ daß &#x017F;olcher Donner und<lb/>
Blitz nicht ungefehr im Himmel ent&#x017F;tanden/ &#x017F;ondern GOtt hat<lb/>
zu allem Fleiß die&#x017F;es &#x017F;o er&#x017F;chro&#x0364;ckliche <hi rendition="#aq">canon</hi>iren wider die Phi-<lb/>
li&#x017F;teer verur&#x017F;acht; wann aber doch der Allma&#x0364;chtige GOtt hat<lb/>
wollen den Feinden u&#x0364;berwinden/ die Stadt erledigen/ warumb<lb/>
hat er nicht la&#x017F;&#x017F;en/ welches Jh<supplied>n</supplied>e gar leicht wa&#x0364;re gewe&#x017F;en/ die-<lb/>
&#x017F;e feindliche Armee durch die feurige Donner-Keil zu Boden<lb/>
&#x017F;chlagen/ &#x017F;o dann wa&#x0364;re ihme die <hi rendition="#aq">Victori</hi> allein zu ge&#x017F;chrieben wor-<lb/>
den/ aus was Ur&#x017F;achen hat er wollen/ daß auch die J&#x017F;raeliter<lb/>
&#x017F;ollen von Leder ziehen/ drein j<supplied>a</supplied>gen/ drein &#x017F;chlagen/ und den<lb/>
Feind verfolgen? Ho&#x0364;re de&#x017F;&#x017F;en Ur&#x017F;ach von dem gro&#x017F;&#x017F;en heiligen<lb/>
Pab&#x017F;t <hi rendition="#aq">Gregorio:</hi> GOtt i&#x017F;t un&#x017F;er HERR/ und nicht un&#x017F;er<lb/>
Diener; Er will nicht/ daß er &#x017F;oll alles thun/ und wir die Ha&#x0364;nd<lb/>
in Sack &#x017F;chieben/ &#x017F;ondern er will/ daß zu &#x017F;einer Go&#x0364;ttlichen<lb/>
Gnad auch der Men&#x017F;ch &#x017F;oll &#x017F;einen Fleiß zuge&#x017F;ellen; Ohne Hu&#x0364;lff<lb/>
die&#x017F;er &#x017F;o himmli&#x017F;chen Dama kan der Men&#x017F;ch die Seeligkeit nicht<lb/>
erreichen/ aber &#x017F;ie will zugleich/ daß ihr Bey&#x017F;tand nicht in Him-<lb/>
mel helffe/ ohne des Men&#x017F;chen Mitwu&#x0364;rckung.</p><lb/>
        <p>Jch thue das meinige &#x017F;agt GOtt zu dem Abraham und<lb/>
ver&#x017F;prich dir deinen Saamen zu vermehren wie die Stern am<lb/>
Himmel und den Sand am U&#x017F;er des Meers/ aber thue auch du<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">das</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[471/0483] iſt ſelbſt ſchuldig an ſeiner ewigen Verdammnuß. Haͤnden erſucht/ er wolle ſich doch ihrer annehmen/ und bey GOtt wider dieſe ſo groſſe feindliche Kriegs-Macht gnugſame Huͤlff zu wegen bringen; Kaum daß ſich Samuel ſamt allem Volck in das eifrige Gebet begeben/ und die Philiſteer in vollen Anmarch gegen der ſchlecht verveſtigten Stadt geweſen/ da hat GOtt der HERR ein erſchroͤckliches Donnerwetter uͤber die Philiſteer erweckt/ daß ſie hierdurch in groͤſten Schrecken gerathen/ und alle gantz zaghafft worden/ den Reisaus genom men/ der Stadt den Rucken gezeigt/ umb weil ihnen GOtt ein ſo zorniges Geſicht gewieſen/ denen alſobald die Jſraeliter behertzhafft angehaut/ und ein uͤberaus groſſe Anzahl des Feinds erlegt/ und herꝛlich victoriſirt. 1. Reg. 7. v. 10. Ein Glaubens-Artickel iſt es/ daß ſolcher Donner und Blitz nicht ungefehr im Himmel entſtanden/ ſondern GOtt hat zu allem Fleiß dieſes ſo erſchroͤckliche canoniren wider die Phi- liſteer verurſacht; wann aber doch der Allmaͤchtige GOtt hat wollen den Feinden uͤberwinden/ die Stadt erledigen/ warumb hat er nicht laſſen/ welches Jhne gar leicht waͤre geweſen/ die- ſe feindliche Armee durch die feurige Donner-Keil zu Boden ſchlagen/ ſo dann waͤre ihme die Victori allein zu geſchrieben wor- den/ aus was Urſachen hat er wollen/ daß auch die Jſraeliter ſollen von Leder ziehen/ drein jagen/ drein ſchlagen/ und den Feind verfolgen? Hoͤre deſſen Urſach von dem groſſen heiligen Pabſt Gregorio: GOtt iſt unſer HERR/ und nicht unſer Diener; Er will nicht/ daß er ſoll alles thun/ und wir die Haͤnd in Sack ſchieben/ ſondern er will/ daß zu ſeiner Goͤttlichen Gnad auch der Menſch ſoll ſeinen Fleiß zugeſellen; Ohne Huͤlff dieſer ſo himmliſchen Dama kan der Menſch die Seeligkeit nicht erreichen/ aber ſie will zugleich/ daß ihr Beyſtand nicht in Him- mel helffe/ ohne des Menſchen Mitwuͤrckung. Jch thue das meinige ſagt GOtt zu dem Abraham und verſprich dir deinen Saamen zu vermehren wie die Stern am Himmel und den Sand am Uſer des Meers/ aber thue auch du das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/483
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 471. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/483>, abgerufen am 05.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.