Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Von dem freventlichen Vrtheil. zu schäumen anfangt/ und vom Teuffel besessen wird. Nach einigenStunden kombt er wiederumb zu sich/ lauffet in aller Cyl nach der Cellen deß Vitalii, bekennet seine Schuld/ und sagt: du Diener GOttes erbarm dich meiner. Vitalius verzeyhet ihm/ und erlediget ihn durch sein Gebett von diesem bösen Gast. Jn selbiger Cellen ist von den Umbstehenden ge- funden worden diese Schrifft: Jhr Männer von Alexandria urtheilet nicht vor der Zeit/ biß der HErr komme. Vialius aber gienge in die Häu- ser der Sünderinnen/ damit er sie von dieser leichtfertigkeit abhalten mögte; derhalben er mit ihnen auch offtermahl durch ein sicheres Stuck Gelds ei- nig worden/ diese und andere Nachten sich von den Sünden zu enthalten. Auß sothaner Geschichterhellet/ wie gefährlich es seye/ die Thaten sei- nes Nächsten zu urtheilen. Damit aber die Warheit dieser Sachen noch mehr an Tagkomme/ so wollen wir auß dem Leben der H. H. Vättern eins erzehlen. 4. Es waren zwey Brüder in der Gemeinschafft/ so beyderseits einHistoria. mahln L 3
Von dem freventlichen Vrtheil. zu ſchaͤumen anfangt/ und vom Teuffel beſeſſen wird. Nach einigenStunden kombt er wiederumb zu ſich/ lauffet in aller Cyl nach der Cellen deß Vitalii, bekennet ſeine Schuld/ und ſagt: du Diener GOttes erbarm dich meiner. Vitalius verzeyhet ihm/ und erlediget ihn durch ſein Gebett von dieſem boͤſen Gaſt. Jn ſelbiger Cellen iſt von den Umbſtehenden ge- funden worden dieſe Schrifft: Jhr Maͤnner von Alexandria urtheilet nicht vor der Zeit/ biß der HErr komme. Vialius aber gienge in die Haͤu- ſer der Suͤnderinnen/ damit er ſie von dieſer leichtfertigkeit abhalten moͤgte; derhalben er mit ihnen auch offtermahl durch ein ſicheres Stuck Gelds ei- nig worden/ dieſe und andere Nachten ſich von den Suͤnden zu enthalten. Auß ſothaner Geſchichterhellet/ wie gefaͤhrlich es ſeye/ die Thaten ſei- nes Naͤchſten zu urtheilen. Damit aber die Warheit dieſer Sachen noch mehr an Tagkomme/ ſo wollen wir auß dem Leben der H. H. Vaͤttern eins erzehlen. 4. Es waren zwey Bruͤder in der Gemeinſchafft/ ſo beyderſeits einHiſtoria. mahln L 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0113" n="85"/><fw place="top" type="header">Von dem freventlichen Vrtheil.</fw><lb/> zu ſchaͤumen anfangt/ und vom Teuffel beſeſſen wird. Nach einigen<lb/> Stunden kombt er wiederumb zu ſich/ lauffet in aller Cyl nach der Cellen<lb/> deß <hi rendition="#aq">Vitalii,</hi> bekennet ſeine Schuld/ und ſagt: du Diener GOttes erbarm<lb/> dich meiner. <hi rendition="#aq">Vitalius</hi> verzeyhet ihm/ und erlediget ihn durch ſein Gebett<lb/> von dieſem boͤſen Gaſt. Jn ſelbiger Cellen iſt von den Umbſtehenden ge-<lb/> funden worden dieſe Schrifft: Jhr Maͤnner von Alexandria urtheilet nicht<lb/> vor der Zeit/ biß der HErr komme. <hi rendition="#aq">Vialius</hi> aber gienge in die Haͤu-<lb/> ſer der Suͤnderinnen/ damit er ſie von dieſer leichtfertigkeit abhalten moͤgte;<lb/> derhalben er mit ihnen auch offtermahl durch ein ſicheres Stuck Gelds ei-<lb/> nig worden/ dieſe und andere Nachten ſich von den Suͤnden zu enthalten.<lb/> Auß ſothaner Geſchichterhellet/ wie gefaͤhrlich es ſeye/ die Thaten ſei-<lb/> nes Naͤchſten zu urtheilen. Damit aber die Warheit dieſer Sachen noch<lb/> mehr an Tagkomme/ ſo wollen wir auß dem Leben der H. H. Vaͤttern<lb/> eins erzehlen.</p><lb/> <p>4. Es waren zwey Bruͤder in der Gemeinſchafft/ ſo beyderſeits ein<note place="right"><hi rendition="#aq">Hiſtoria.</hi></note><lb/> heiliges Leben fuͤhreten/ und waren von GOtt begnaͤdiget; daß einer deß<lb/> andern Gnad/ ſo er von GOtt erlangte/ ſehen koͤnnte. Nun traͤgt ſichs<lb/> zu/ daß einer von beyden am Freytag außgehet; und ſichet einen Muͤnchen<lb/> deß Vormittags eſſen: fragt ihn aber deſſenthalben nicht/ ob er vielleicht<lb/> ſchwach ſeye/ oder ſonſten zu eſſen genoͤthiget werde; ſondern er ſagte: Bru-<lb/> der/ warumb eſſeſt du ſo fruͤhe/ weiſt du dann nicht/ daß es heut Freytag ſeye?<lb/> dann er vermeinte/ der geiſtliche Bruder haͤtte durch dieſes Eſſen wider ſeine<lb/> Regul gehandlet. Deß andern Tags ſeynd nach dem Gebrauch die H. H.<lb/> Meſſen gehalten worden/ und da deren obgemeldten Bruͤdern einer den an-<lb/> dern anſchauet/ vermerckt er/ daß die Gnad/ ſo ihm vorhin gegeben ware/<lb/> von ihm gewichen; daruͤber er dann nicht wenig entruͤſtet/ ſeinen Bruder/<lb/> nachdem ſie zur Cellen kommen/ fraget: Bruder/ was haſtu außgerich-<lb/> tet/ daß ich heut die Gnad GOttes an dir nicht geſehen/ wie geſtrigen Tags<lb/> geſchehen? dieſer aber antwortet/ daß er weder in den Wercken/ weder in<lb/> den Worten/ weder auch in den Gedancken ſich uͤbel bewuſt ſeye. Haſtu<lb/> nicht vielleicht/ fragt der andere/ einige muͤſſige Wort geredet? da hat die-<lb/> ſer ſich erinnert daß er am vorigen Tag. einen habe ſehen eſſen/ und ihme<lb/> geſagt/ eſſeſtu zu dieſer Stund am Freytag? dieſes wird villeicht meine<lb/> Suͤnd ſeyn. Derhalben ſagt er zu ſeinem Bruder: befleiſſe dich mit mir<lb/> zwey Wochen lang GOtt zu bitten/ daß er mirs verzeyhe Nachdem nun<lb/> dieſe zwey Wochen alſo vollbracht worden/ ſehet der andere Bruder die Gnad<lb/> GOttes wiederumb uͤber ſeinen Mit-Bruder kommen; derhalben ſie zu-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">L 3</fw><fw place="bottom" type="catch">mahln</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [85/0113]
Von dem freventlichen Vrtheil.
zu ſchaͤumen anfangt/ und vom Teuffel beſeſſen wird. Nach einigen
Stunden kombt er wiederumb zu ſich/ lauffet in aller Cyl nach der Cellen
deß Vitalii, bekennet ſeine Schuld/ und ſagt: du Diener GOttes erbarm
dich meiner. Vitalius verzeyhet ihm/ und erlediget ihn durch ſein Gebett
von dieſem boͤſen Gaſt. Jn ſelbiger Cellen iſt von den Umbſtehenden ge-
funden worden dieſe Schrifft: Jhr Maͤnner von Alexandria urtheilet nicht
vor der Zeit/ biß der HErr komme. Vialius aber gienge in die Haͤu-
ſer der Suͤnderinnen/ damit er ſie von dieſer leichtfertigkeit abhalten moͤgte;
derhalben er mit ihnen auch offtermahl durch ein ſicheres Stuck Gelds ei-
nig worden/ dieſe und andere Nachten ſich von den Suͤnden zu enthalten.
Auß ſothaner Geſchichterhellet/ wie gefaͤhrlich es ſeye/ die Thaten ſei-
nes Naͤchſten zu urtheilen. Damit aber die Warheit dieſer Sachen noch
mehr an Tagkomme/ ſo wollen wir auß dem Leben der H. H. Vaͤttern
eins erzehlen.
4. Es waren zwey Bruͤder in der Gemeinſchafft/ ſo beyderſeits ein
heiliges Leben fuͤhreten/ und waren von GOtt begnaͤdiget; daß einer deß
andern Gnad/ ſo er von GOtt erlangte/ ſehen koͤnnte. Nun traͤgt ſichs
zu/ daß einer von beyden am Freytag außgehet; und ſichet einen Muͤnchen
deß Vormittags eſſen: fragt ihn aber deſſenthalben nicht/ ob er vielleicht
ſchwach ſeye/ oder ſonſten zu eſſen genoͤthiget werde; ſondern er ſagte: Bru-
der/ warumb eſſeſt du ſo fruͤhe/ weiſt du dann nicht/ daß es heut Freytag ſeye?
dann er vermeinte/ der geiſtliche Bruder haͤtte durch dieſes Eſſen wider ſeine
Regul gehandlet. Deß andern Tags ſeynd nach dem Gebrauch die H. H.
Meſſen gehalten worden/ und da deren obgemeldten Bruͤdern einer den an-
dern anſchauet/ vermerckt er/ daß die Gnad/ ſo ihm vorhin gegeben ware/
von ihm gewichen; daruͤber er dann nicht wenig entruͤſtet/ ſeinen Bruder/
nachdem ſie zur Cellen kommen/ fraget: Bruder/ was haſtu außgerich-
tet/ daß ich heut die Gnad GOttes an dir nicht geſehen/ wie geſtrigen Tags
geſchehen? dieſer aber antwortet/ daß er weder in den Wercken/ weder in
den Worten/ weder auch in den Gedancken ſich uͤbel bewuſt ſeye. Haſtu
nicht vielleicht/ fragt der andere/ einige muͤſſige Wort geredet? da hat die-
ſer ſich erinnert daß er am vorigen Tag. einen habe ſehen eſſen/ und ihme
geſagt/ eſſeſtu zu dieſer Stund am Freytag? dieſes wird villeicht meine
Suͤnd ſeyn. Derhalben ſagt er zu ſeinem Bruder: befleiſſe dich mit mir
zwey Wochen lang GOtt zu bitten/ daß er mirs verzeyhe Nachdem nun
dieſe zwey Wochen alſo vollbracht worden/ ſehet der andere Bruder die Gnad
GOttes wiederumb uͤber ſeinen Mit-Bruder kommen; derhalben ſie zu-
mahln
Hiſtoria.
L 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/113 |
Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 85. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/113>, abgerufen am 14.08.2024. |