Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von der Geylheit.

ob er schon in diesem Streit gar ritterlich gefochten; so hat er gleichwol seinen
Feind nicht zumahlen können auß dem Feld schlagen; dahero hat endlich
bey sich beschlossen/ sothane unzimbliche Gedancken durch immerwährende
Erinnerung deß Todts auß seinem Hertzen zu verbannen: in diesem seinem
Vorhaben sendet ihm die Göttliche Vorsichtigkeit einen Menschen auß
AEgypten/ von dem er vernommen/ daß dieses schöne Weib gestorben seye:
worauff er sein Hüttlein GOtt befohlen/ und sich auff die Reise zum Grab
deß verstorbenen Weibs gemacht hat: und so bald er hinzu kommen/ hat er
diesen vorgenommenen letztern Streit mit seinem Feind zu wagen ange-
fangen: bey nächtlicher Weil hat er den Stein vom Grab geweltzet/ die
Erde außgeworffen/ und ist also zum todten Leichnamb gelanget; und sich
selbsten folgender Gestalt hertzhafft angeredet: Siehe du alter/ da ist dein
Schatz/ da ligen deine Lüsten/ nimb doch deine so wehrte und liebe Creatur
hinweg; du must ja von dem Golt/ daß du mit so grosser Mühe außgegraben
hast/ einen guten Theil mit dir nehmen: dieses hat er nicht allein zu sich selb-
sten gesagt/ sondern er hats auch gethan/ und einen guten theil deß Schleuers/
so von Eyter und Fäuligkeit getröpffet/ mit sich darvon getragen: diesen
wohlriechenden Raub hat er in dem Hüttlein vor seine Augen gestellet/ und
sich mit diesem unmenschlichen Gestanck so lang geplaget/ biß er die unreine
Gedancken gantz und gar vernichtiget. Hierauß hast du/ mein Christliche
Seel zu lehrnen/ daß die Gedächtnuß deß Todts ein bewährtes Mittel seye/
diesen Feind zu überwinden. Nun möchte ich dir dergleichen Recepten gern
mehrere vorschreiben; weilen aber von der anjetzt gehandleten Materi zu re-
den/ an andern Oerther Gelegenheit vorfallen wird; derhalben wollen wir es
hiemit bewenden lassen/ und zu weiterm Versuch die Tugenden zu pflan-
tzen/ und das schädliche Unkraut zu vertilgen fortschreiten.

Die

C c 2

Von der Geylheit.

ob er ſchon in dieſem Streit gar ritterlich gefochten; ſo hat er gleichwol ſeinen
Feind nicht zumahlen koͤnnen auß dem Feld ſchlagen; dahero hat endlich
bey ſich beſchloſſen/ ſothane unzimbliche Gedancken durch immerwaͤhrende
Erinnerung deß Todts auß ſeinem Hertzen zu verbannen: in dieſem ſeinem
Vorhaben ſendet ihm die Goͤttliche Vorſichtigkeit einen Menſchen auß
Ægypten/ von dem er vernommen/ daß dieſes ſchoͤne Weib geſtorben ſeye:
worauff er ſein Huͤttlein GOtt befohlen/ und ſich auff die Reiſe zum Grab
deß verſtorbenen Weibs gemacht hat: und ſo bald er hinzu kommen/ hat er
dieſen vorgenommenen letztern Streit mit ſeinem Feind zu wagen ange-
fangen: bey naͤchtlicher Weil hat er den Stein vom Grab geweltzet/ die
Erde außgeworffen/ und iſt alſo zum todten Leichnamb gelanget; und ſich
ſelbſten folgender Geſtalt hertzhafft angeredet: Siehe du alter/ da iſt dein
Schatz/ da ligen deine Luͤſten/ nimb doch deine ſo wehrte und liebe Creatur
hinweg; du muſt ja von dem Golt/ daß du mit ſo groſſer Muͤhe außgegraben
haſt/ einen guten Theil mit dir nehmen: dieſes hat er nicht allein zu ſich ſelb-
ſten geſagt/ ſondern er hats auch gethan/ und einen guten theil deß Schleuers/
ſo von Eyter und Faͤuligkeit getroͤpffet/ mit ſich darvon getragen: dieſen
wohlriechenden Raub hat er in dem Huͤttlein vor ſeine Augen geſtellet/ und
ſich mit dieſem unmenſchlichen Geſtanck ſo lang geplaget/ biß er die unreine
Gedancken gantz und gar vernichtiget. Hierauß haſt du/ mein Chriſtliche
Seel zu lehrnen/ daß die Gedaͤchtnuß deß Todts ein bewaͤhrtes Mittel ſeye/
dieſen Feind zu uͤberwinden. Nun moͤchte ich dir dergleichen Recepten gern
mehrere vorſchreiben; weilen aber von der anjetzt gehandleten Materi zu re-
den/ an andern Oerther Gelegenheit vorfallen wird; derhalben wollen wir es
hiemit bewenden laſſen/ und zu weiterm Verſuch die Tugenden zu pflan-
tzen/ und das ſchaͤdliche Unkraut zu vertilgen fortſchreiten.

Die

C c 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0231" n="203"/><fw place="top" type="header">Von der Geylheit.</fw><lb/>
ob er &#x017F;chon in die&#x017F;em Streit gar ritterlich gefochten; &#x017F;o hat er gleichwol &#x017F;einen<lb/>
Feind nicht zumahlen ko&#x0364;nnen auß dem Feld &#x017F;chlagen; dahero hat endlich<lb/>
bey &#x017F;ich be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;othane unzimbliche Gedancken durch immerwa&#x0364;hrende<lb/>
Erinnerung deß Todts auß &#x017F;einem Hertzen zu verbannen: in die&#x017F;em &#x017F;einem<lb/>
Vorhaben &#x017F;endet ihm die Go&#x0364;ttliche Vor&#x017F;ichtigkeit einen Men&#x017F;chen auß<lb/><hi rendition="#aq">Ægypt</hi>en/ von dem er vernommen/ daß die&#x017F;es &#x017F;cho&#x0364;ne Weib ge&#x017F;torben &#x017F;eye:<lb/>
worauff er &#x017F;ein Hu&#x0364;ttlein GOtt befohlen/ und &#x017F;ich auff die Rei&#x017F;e zum Grab<lb/>
deß ver&#x017F;torbenen Weibs gemacht hat: und &#x017F;o bald er hinzu kommen/ hat er<lb/>
die&#x017F;en vorgenommenen letztern Streit mit &#x017F;einem Feind zu wagen ange-<lb/>
fangen: bey na&#x0364;chtlicher Weil hat er den Stein vom Grab geweltzet/ die<lb/>
Erde außgeworffen/ und i&#x017F;t al&#x017F;o zum todten Leichnamb gelanget; und &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten folgender Ge&#x017F;talt hertzhafft angeredet: Siehe du alter/ da i&#x017F;t dein<lb/>
Schatz/ da ligen deine Lu&#x0364;&#x017F;ten/ nimb doch deine &#x017F;o wehrte und liebe Creatur<lb/>
hinweg; du mu&#x017F;t ja von dem Golt/ daß du mit &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er Mu&#x0364;he außgegraben<lb/>
ha&#x017F;t/ einen guten Theil mit dir nehmen: die&#x017F;es hat er nicht allein zu &#x017F;ich &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten ge&#x017F;agt/ &#x017F;ondern er hats auch gethan/ und einen guten theil deß Schleuers/<lb/>
&#x017F;o von Eyter und Fa&#x0364;uligkeit getro&#x0364;pffet/ mit &#x017F;ich darvon getragen: die&#x017F;en<lb/>
wohlriechenden Raub hat er in dem Hu&#x0364;ttlein vor &#x017F;eine Augen ge&#x017F;tellet/ und<lb/>
&#x017F;ich mit die&#x017F;em unmen&#x017F;chlichen Ge&#x017F;tanck &#x017F;o lang geplaget/ biß er die unreine<lb/>
Gedancken gantz und gar vernichtiget. Hierauß ha&#x017F;t du/ mein Chri&#x017F;tliche<lb/>
Seel zu lehrnen/ daß die Geda&#x0364;chtnuß deß Todts ein bewa&#x0364;hrtes Mittel &#x017F;eye/<lb/>
die&#x017F;en Feind zu u&#x0364;berwinden. Nun mo&#x0364;chte ich dir dergleichen <hi rendition="#aq">Recept</hi>en gern<lb/>
mehrere vor&#x017F;chreiben; weilen aber von der anjetzt gehandleten <hi rendition="#aq">Materi</hi> zu re-<lb/>
den/ an andern Oerther Gelegenheit vorfallen wird; derhalben wollen wir es<lb/><hi rendition="#c">hiemit bewenden la&#x017F;&#x017F;en/ und zu weiterm Ver&#x017F;uch die Tugenden zu pflan-<lb/>
tzen/ und das &#x017F;cha&#x0364;dliche Unkraut zu vertilgen fort&#x017F;chreiten.</hi></p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="sig">C c 2</fw>
      <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[203/0231] Von der Geylheit. ob er ſchon in dieſem Streit gar ritterlich gefochten; ſo hat er gleichwol ſeinen Feind nicht zumahlen koͤnnen auß dem Feld ſchlagen; dahero hat endlich bey ſich beſchloſſen/ ſothane unzimbliche Gedancken durch immerwaͤhrende Erinnerung deß Todts auß ſeinem Hertzen zu verbannen: in dieſem ſeinem Vorhaben ſendet ihm die Goͤttliche Vorſichtigkeit einen Menſchen auß Ægypten/ von dem er vernommen/ daß dieſes ſchoͤne Weib geſtorben ſeye: worauff er ſein Huͤttlein GOtt befohlen/ und ſich auff die Reiſe zum Grab deß verſtorbenen Weibs gemacht hat: und ſo bald er hinzu kommen/ hat er dieſen vorgenommenen letztern Streit mit ſeinem Feind zu wagen ange- fangen: bey naͤchtlicher Weil hat er den Stein vom Grab geweltzet/ die Erde außgeworffen/ und iſt alſo zum todten Leichnamb gelanget; und ſich ſelbſten folgender Geſtalt hertzhafft angeredet: Siehe du alter/ da iſt dein Schatz/ da ligen deine Luͤſten/ nimb doch deine ſo wehrte und liebe Creatur hinweg; du muſt ja von dem Golt/ daß du mit ſo groſſer Muͤhe außgegraben haſt/ einen guten Theil mit dir nehmen: dieſes hat er nicht allein zu ſich ſelb- ſten geſagt/ ſondern er hats auch gethan/ und einen guten theil deß Schleuers/ ſo von Eyter und Faͤuligkeit getroͤpffet/ mit ſich darvon getragen: dieſen wohlriechenden Raub hat er in dem Huͤttlein vor ſeine Augen geſtellet/ und ſich mit dieſem unmenſchlichen Geſtanck ſo lang geplaget/ biß er die unreine Gedancken gantz und gar vernichtiget. Hierauß haſt du/ mein Chriſtliche Seel zu lehrnen/ daß die Gedaͤchtnuß deß Todts ein bewaͤhrtes Mittel ſeye/ dieſen Feind zu uͤberwinden. Nun moͤchte ich dir dergleichen Recepten gern mehrere vorſchreiben; weilen aber von der anjetzt gehandleten Materi zu re- den/ an andern Oerther Gelegenheit vorfallen wird; derhalben wollen wir es hiemit bewenden laſſen/ und zu weiterm Verſuch die Tugenden zu pflan- tzen/ und das ſchaͤdliche Unkraut zu vertilgen fortſchreiten. Die C c 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/231
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 203. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/231>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.