Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Glauben.

glaubt dann/ spricht er/ die Catholische Kirch? Die Christ-Catho-
lische Kirch/ antwortet der Krancke/ glaubet was ich glaube/ und
ich glaube was meine Mutter die Catholische Kirch glaubet. Mit
diesen Worten hat er den Teuffel vertrieben und obgesieget/ auch
nicht gar lang hernach sein Leben geendiget. Nach verflossenen we-
nig Tagen ist dieser seeliglich gestorbene Doctor in schöner Gestalt
und hell-scheinendem Angesicht erschienen/ und hat dem Barmher-
tzigen GOtt für sothane! durch den Verdambten geschehene War-
nung/ gedancket. Derhalben lasset uns/ so fern wir deß ersten Theo-
logi Unglückseeligkeit entgehen wollen/ bey der heilsamen Lehr deß
Gottseeligen Thomae a Kempis uns halten/ so mit diesen Worten
einen jeden treulich ermahnet: Sey nicht sorgfältig/ disputi-Thom.
Kemp.
Lec. 4.
c. 8. §. 3.
re und kriege nicht mit deinen Gedancken/ und laß
dich nicht ein mit Antwort auff die infallende An-
fechtungen und Zweiffel deß Teuffels; sondern glau-
be den Worten GOttes/ glaube seinen Heiligen und
Propheten/ so wirstu verjagen den bösen Feind.

Der Andere Theil.

4. WAnn nun gleichwohl unser Heyland und Seeligmacher
mit diesen außdrücklichen Worten also spricht: War-Joh. 6.
v. 41.
lich/ warlich sage ich euch/ der an mich
glaubet/ der hat das ewige Leben. Warumb werden
dann so viele/ ich sage nicht auß den Unglaubigen/ sondern auß
der Zahl der Christ-Catholischen/ nach Zeugnuß der H. H. Vät-
tern/ ewiglich verdammet? Dieser angezogenen Frage gebe ich zur
Antwort; daß der Glaub seye zweyerley; einer todt/ der andere
lebhafft: denen allein/ so den lebhafften Glauben haben/ wird ver-
sprochen das ewige Leben. Dieser aber ist/ laut Zeugnuß deß H.
Gregorii, ein solcher Glaub/ welcher demjenigen/ so er mit Wor-
ten redet/ durch seine Sitten nicht widersprechet. Derhalben/ ob
schon viele auß den Christ-Glaubigen den Glauben haben/ so ist doch
derselben Glaub zumahlen todt/ weilen ihr Leben von den Worten
deß Glaubens entblösset ist. Darumb der Heil. Apostel Jacobus

sagt:

A 3

Von dem Glauben.

glaubt dann/ ſpricht er/ die Catholiſche Kirch? Die Chriſt-Catho-
liſche Kirch/ antwortet der Krancke/ glaubet was ich glaube/ und
ich glaube was meine Mutter die Catholiſche Kirch glaubet. Mit
dieſen Worten hat er den Teuffel vertrieben und obgeſieget/ auch
nicht gar lang hernach ſein Leben geendiget. Nach verfloſſenen we-
nig Tagen iſt dieſer ſeeliglich geſtorbene Doctor in ſchoͤner Geſtalt
und hell-ſcheinendem Angeſicht erſchienen/ und hat dem Barmher-
tzigen GOtt fuͤr ſothane! durch den Verdambten geſchehene War-
nung/ gedancket. Derhalben laſſet uns/ ſo fern wir deß erſten Theo-
logi Ungluͤckſeeligkeit entgehen wollen/ bey der heilſamen Lehr deß
Gottſeeligen Thomæ à Kempis uns halten/ ſo mit dieſen Worten
einen jeden treulich ermahnet: Sey nicht ſorgfaͤltig/ diſputi-Thom.
Kemp.
Lec. 4.
c. 8. §. 3.
re und kriege nicht mit deinen Gedancken/ und laß
dich nicht ein mit Antwort auff die infallende An-
fechtungen und Zweiffel deß Teuffels; ſondern glau-
be den Worten GOttes/ glaube ſeinen Heiligen und
Propheten/ ſo wirſtu verjagen den boͤſen Feind.

Der Andere Theil.

4. WAnn nun gleichwohl unſer Heyland und Seeligmacher
mit dieſen außdruͤcklichen Worten alſo ſpricht: War-Joh. 6.
v. 41.
lich/ warlich ſage ich euch/ der an mich
glaubet/ der hat das ewige Leben. Warumb werden
dann ſo viele/ ich ſage nicht auß den Unglaubigen/ ſondern auß
der Zahl der Chriſt-Catholiſchen/ nach Zeugnuß der H. H. Vaͤt-
tern/ ewiglich verdammet? Dieſer angezogenen Frage gebe ich zur
Antwort; daß der Glaub ſeye zweyerley; einer todt/ der andere
lebhafft: denen allein/ ſo den lebhafften Glauben haben/ wird ver-
ſprochen das ewige Leben. Dieſer aber iſt/ laut Zeugnuß deß H.
Gregorii, ein ſolcher Glaub/ welcher demjenigen/ ſo er mit Wor-
ten redet/ durch ſeine Sitten nicht widerſprechet. Derhalben/ ob
ſchon viele auß den Chriſt-Glaubigen den Glauben haben/ ſo iſt doch
derſelben Glaub zumahlen todt/ weilen ihr Leben von den Worten
deß Glaubens entbloͤſſet iſt. Darumb der Heil. Apoſtel Jacobus

ſagt:

A 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0033" n="5"/><fw place="top" type="header">Von dem Glauben.</fw><lb/>
glaubt dann/ &#x017F;pricht er/ die Catholi&#x017F;che Kirch? Die Chri&#x017F;t-Catho-<lb/>
li&#x017F;che Kirch/ antwortet der Krancke/ glaubet was ich glaube/ und<lb/>
ich glaube was meine Mutter die Catholi&#x017F;che Kirch glaubet. Mit<lb/>
die&#x017F;en Worten hat er den Teuffel vertrieben und obge&#x017F;ieget/ auch<lb/>
nicht gar lang hernach &#x017F;ein Leben geendiget. Nach verflo&#x017F;&#x017F;enen we-<lb/>
nig Tagen i&#x017F;t die&#x017F;er &#x017F;eeliglich ge&#x017F;torbene Doctor in &#x017F;cho&#x0364;ner Ge&#x017F;talt<lb/>
und hell-&#x017F;cheinendem Ange&#x017F;icht er&#x017F;chienen/ und hat dem Barmher-<lb/>
tzigen GOtt fu&#x0364;r &#x017F;othane! durch den Verdambten ge&#x017F;chehene War-<lb/>
nung/ gedancket. Derhalben la&#x017F;&#x017F;et uns/ &#x017F;o fern wir deß er&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Theo-<lb/>
logi</hi> Unglu&#x0364;ck&#x017F;eeligkeit entgehen wollen/ bey der heil&#x017F;amen Lehr deß<lb/>
Gott&#x017F;eeligen <hi rendition="#aq">Thomæ à Kempis</hi> uns halten/ &#x017F;o mit die&#x017F;en Worten<lb/>
einen jeden treulich ermahnet: <hi rendition="#fr">Sey nicht &#x017F;orgfa&#x0364;ltig/</hi> <hi rendition="#aq">di&#x017F;puti-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Thom.<lb/>
Kemp.<lb/>
Lec. 4.<lb/>
c.</hi> 8. §. 3.</note><lb/><hi rendition="#fr">re und kriege nicht mit deinen Gedancken/ und laß<lb/>
dich nicht ein mit Antwort auff die infallende An-<lb/>
fechtungen und Zweiffel deß Teuffels; &#x017F;ondern glau-<lb/>
be den Worten GOttes/ glaube &#x017F;einen Heiligen und<lb/>
Propheten/ &#x017F;o wir&#x017F;tu verjagen den bo&#x0364;&#x017F;en Feind.</hi></p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Der Andere Theil.</hi> </head><lb/>
          <p>4. <hi rendition="#in">W</hi>Ann nun gleichwohl un&#x017F;er Heyland und Seeligmacher<lb/>
mit die&#x017F;en außdru&#x0364;cklichen Worten al&#x017F;o &#x017F;pricht: <hi rendition="#fr">War-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Joh. 6.<lb/>
v.</hi> 41.</note><lb/><hi rendition="#fr">lich/ warlich &#x017F;age ich euch/ der an mich<lb/>
glaubet/ der hat das ewige Leben.</hi> Warumb werden<lb/>
dann &#x017F;o viele/ ich &#x017F;age nicht auß den Unglaubigen/ &#x017F;ondern auß<lb/>
der Zahl der Chri&#x017F;t-Catholi&#x017F;chen/ nach Zeugnuß der H. H. Va&#x0364;t-<lb/>
tern/ ewiglich verdammet? Die&#x017F;er angezogenen Frage gebe ich zur<lb/>
Antwort; daß der Glaub &#x017F;eye zweyerley; einer todt/ der andere<lb/>
lebhafft: denen allein/ &#x017F;o den lebhafften Glauben haben/ wird ver-<lb/>
&#x017F;prochen das ewige Leben. Die&#x017F;er aber i&#x017F;t/ laut Zeugnuß deß H.<lb/><hi rendition="#aq">Gregorii,</hi> ein &#x017F;olcher Glaub/ welcher demjenigen/ &#x017F;o er mit Wor-<lb/>
ten redet/ durch &#x017F;eine Sitten nicht wider&#x017F;prechet. Derhalben/ ob<lb/>
&#x017F;chon viele auß den Chri&#x017F;t-Glaubigen den Glauben haben/ &#x017F;o i&#x017F;t doch<lb/>
der&#x017F;elben Glaub zumahlen todt/ weilen ihr Leben von den Worten<lb/>
deß Glaubens entblo&#x0364;&#x017F;&#x017F;et i&#x017F;t. Darumb der Heil. Apo&#x017F;tel <hi rendition="#aq">Jacobus</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 3</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;agt:</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[5/0033] Von dem Glauben. glaubt dann/ ſpricht er/ die Catholiſche Kirch? Die Chriſt-Catho- liſche Kirch/ antwortet der Krancke/ glaubet was ich glaube/ und ich glaube was meine Mutter die Catholiſche Kirch glaubet. Mit dieſen Worten hat er den Teuffel vertrieben und obgeſieget/ auch nicht gar lang hernach ſein Leben geendiget. Nach verfloſſenen we- nig Tagen iſt dieſer ſeeliglich geſtorbene Doctor in ſchoͤner Geſtalt und hell-ſcheinendem Angeſicht erſchienen/ und hat dem Barmher- tzigen GOtt fuͤr ſothane! durch den Verdambten geſchehene War- nung/ gedancket. Derhalben laſſet uns/ ſo fern wir deß erſten Theo- logi Ungluͤckſeeligkeit entgehen wollen/ bey der heilſamen Lehr deß Gottſeeligen Thomæ à Kempis uns halten/ ſo mit dieſen Worten einen jeden treulich ermahnet: Sey nicht ſorgfaͤltig/ diſputi- re und kriege nicht mit deinen Gedancken/ und laß dich nicht ein mit Antwort auff die infallende An- fechtungen und Zweiffel deß Teuffels; ſondern glau- be den Worten GOttes/ glaube ſeinen Heiligen und Propheten/ ſo wirſtu verjagen den boͤſen Feind. Thom. Kemp. Lec. 4. c. 8. §. 3. Der Andere Theil. 4. WAnn nun gleichwohl unſer Heyland und Seeligmacher mit dieſen außdruͤcklichen Worten alſo ſpricht: War- lich/ warlich ſage ich euch/ der an mich glaubet/ der hat das ewige Leben. Warumb werden dann ſo viele/ ich ſage nicht auß den Unglaubigen/ ſondern auß der Zahl der Chriſt-Catholiſchen/ nach Zeugnuß der H. H. Vaͤt- tern/ ewiglich verdammet? Dieſer angezogenen Frage gebe ich zur Antwort; daß der Glaub ſeye zweyerley; einer todt/ der andere lebhafft: denen allein/ ſo den lebhafften Glauben haben/ wird ver- ſprochen das ewige Leben. Dieſer aber iſt/ laut Zeugnuß deß H. Gregorii, ein ſolcher Glaub/ welcher demjenigen/ ſo er mit Wor- ten redet/ durch ſeine Sitten nicht widerſprechet. Derhalben/ ob ſchon viele auß den Chriſt-Glaubigen den Glauben haben/ ſo iſt doch derſelben Glaub zumahlen todt/ weilen ihr Leben von den Worten deß Glaubens entbloͤſſet iſt. Darumb der Heil. Apoſtel Jacobus ſagt: Joh. 6. v. 41. A 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/33
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/33>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.