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Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

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Von der Betrachtung deß Leyden Christi.


Die Acht und Dreissigste Geistliche
LECTION

Von der
Fürtrefflichkeit der Betrachtung deß Leyden
CHRJSTJ.
O vos omnes, qui transitis per viam, attendite & vi-Thren. 1.
v.
12.

dete, si est dolor sicut dolor meus.

O Jhr alle zusammen/ die Jhr auff dem Weeg
furuber gehet/ mercket doch und sehet ob ein Schmertzen
seye/ der meinem Schmertzen gleich seye.

Der Erste Theil.

1. WJe die H. H. Vätter darfür halten/ und sichs im Verlauff dieser
Lection zeigen wird; hat unter allen geistlichen Ubungen die
Betrachtung von dem bittern Leyden und Sterben Christi den
Vorzug. dessen heylsamen Nutzen der Geistreiche Blosius mit folgenden
Worten erkläret/ und sagt: Seelig und abermahl seelig ist die jenige Seel/
welche das liebreiche Leben und Leyden ihres geliebten JEsu/ als eine
kostbare Perl/ in der Schatz-Cammer ihrer Gedächtnuß immer auffbe-
haltet/ und an allen Orten bey sich traget. Es kan nicht außgesprochen
werden/ wie grossen Nutzen bringe die öfftere und andächtige Betrachtung
oder Lesung deß Leydens Christi. Auß dieser entstehet die Nachlaß der
Sünden/ die Außtilgung der bösen Neigungen/ eine Reinigkeit deß Her-
tzen/ und Erleuchtung deß Gemüts: diese bringt Fried und Ruhe dem Ge-
wissen/ und heiliges Vertrauen zu GOtt: sie verursachet eine überwind-
liche Beständigkeit in den Trübsalen/ und eine heilsame Foreht im Wohl-
stand: sie erwecket einen innerlichen Trost und Freud im H. Geist: auß

dieser
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Von der Betrachtung deß Leyden Chriſti.


Die Acht und Dreiſſigſte Geiſtliche
LECTION

Von der
Fuͤrtrefflichkeit der Betrachtung deß Leyden
CHRJSTJ.
O vos omnes, qui tranſitis per viam, attendite & vi-Thren. 1.
v.
12.

dete, ſi eſt dolor ſicut dolor meus.

O Jhr alle zuſammen/ die Jhr auff dem Weeg
fůrůber gehet/ mercket doch und ſehet ob ein Schmertzen
ſeye/ der meinem Schmertzen gleich ſeye.

Der Erſte Theil.

1. WJe die H. H. Vaͤtter darfuͤr halten/ und ſichs im Verlauff dieſer
Lection zeigen wird; hat unter allen geiſtlichen Ubungen die
Betrachtung von dem bittern Leyden und Sterben Chriſti den
Vorzug. deſſen heylſamen Nutzen der Geiſtreiche Bloſius mit folgenden
Worten erklaͤret/ und ſagt: Seelig und abermahl ſeelig iſt die jenige Seel/
welche das liebreiche Leben und Leyden ihres geliebten JEſu/ als eine
koſtbare Perl/ in der Schatz-Cammer ihrer Gedaͤchtnuß immer auffbe-
haltet/ und an allen Orten bey ſich traget. Es kan nicht außgeſprochen
werden/ wie groſſen Nutzen bringe die oͤfftere und andaͤchtige Betrachtung
oder Leſung deß Leydens Chriſti. Auß dieſer entſtehet die Nachlaß der
Suͤnden/ die Außtilgung der boͤſen Neigungen/ eine Reinigkeit deß Her-
tzen/ und Erleuchtung deß Gemuͤts: dieſe bringt Fried und Ruhe dem Ge-
wiſſen/ und heiliges Vertrauen zu GOtt: ſie verurſachet eine uͤberwind-
liche Beſtaͤndigkeit in den Truͤbſalen/ und eine heilſame Foreht im Wohl-
ſtand: ſie erwecket einen innerlichen Troſt und Freud im H. Geiſt: auß

dieſer
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[481/0509] Von der Betrachtung deß Leyden Chriſti. Die Acht und Dreiſſigſte Geiſtliche LECTION Von der Fuͤrtrefflichkeit der Betrachtung deß Leyden CHRJSTJ. O vos omnes, qui tranſitis per viam, attendite & vi- dete, ſi eſt dolor ſicut dolor meus. O Jhr alle zuſammen/ die Jhr auff dem Weeg fůrůber gehet/ mercket doch und ſehet ob ein Schmertzen ſeye/ der meinem Schmertzen gleich ſeye. Der Erſte Theil. 1. WJe die H. H. Vaͤtter darfuͤr halten/ und ſichs im Verlauff dieſer Lection zeigen wird; hat unter allen geiſtlichen Ubungen die Betrachtung von dem bittern Leyden und Sterben Chriſti den Vorzug. deſſen heylſamen Nutzen der Geiſtreiche Bloſius mit folgenden Worten erklaͤret/ und ſagt: Seelig und abermahl ſeelig iſt die jenige Seel/ welche das liebreiche Leben und Leyden ihres geliebten JEſu/ als eine koſtbare Perl/ in der Schatz-Cammer ihrer Gedaͤchtnuß immer auffbe- haltet/ und an allen Orten bey ſich traget. Es kan nicht außgeſprochen werden/ wie groſſen Nutzen bringe die oͤfftere und andaͤchtige Betrachtung oder Leſung deß Leydens Chriſti. Auß dieſer entſtehet die Nachlaß der Suͤnden/ die Außtilgung der boͤſen Neigungen/ eine Reinigkeit deß Her- tzen/ und Erleuchtung deß Gemuͤts: dieſe bringt Fried und Ruhe dem Ge- wiſſen/ und heiliges Vertrauen zu GOtt: ſie verurſachet eine uͤberwind- liche Beſtaͤndigkeit in den Truͤbſalen/ und eine heilſame Foreht im Wohl- ſtand: ſie erwecket einen innerlichen Troſt und Freud im H. Geiſt: auß dieſer P p p

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Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 481. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/509>, abgerufen am 22.11.2024.