Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mercks Wienn.

grosses Wunderwerck; Jch sage aber auch aus schlimmen
Gute machen/ Unglaubige in Glaubige/ und Heyden zu
Christen machen/ ist auch viel/ und wer hat diß gethan/ als
eben die stattliche Ordens-Männer/ Dominicus in Spanien/
Bernardus in Burgund/ Xaverius in Jndien/ Franciscus
Paulanus in Franckreich/ Severinus in Oesterreich/ Berch-
toldus in Bayern/ Wolfgangus in Schwaben/ etc. Aus
einen harten Stein Wasser locken/ ist viel/ das hat gethan
Moyses dem Volck Jsrael; aber aus hartnäckigen Gemütern
Buß Zäher erwecken ist auch viel/ das haben gethan die Hei-
ligen Ordens-Männer; alle Flüß und Wässer durch Egypten
in Blut verkehren ist viel/ das hat gethan Aaron; aber die
verbeinte Ketzer schamroth machen ist auch viel/ das haben
gethan die Heiligen Ordens-Männer; mit dem Schatten
Wunderwerck würcken/ ist viel/ das hat gethan Petrus; aber
mit der schwartzen Dinten die Leut weiß machen/ ist auch viel/
das haben gethan/ die Heiligen Ordens-Männer durch ihre
Schrifften; daß also rechtmässig solche Heil. Orden können
genennet werden/ ein Schutz/ ein Schatz/ ein Schantz/ ein Freud/
ein Fried/ ein Freund/ der Catholischen Kirchen.

Was ist würdiger als die Societät Jesu? welche wie
ein strahlende Sonn in der Catholischen Kirchen gläntzet/
dahero kein Wunder/ daß neidige Nacht-Eulen/ und Ketze-
rische Federmäns oder Fledermäus ihre Mißgönner seyn/
dann ja solchem Geflügelwerck das Liecht ein Marter ist;
Paulus der wunderthätige Apostel/ diese Welt-Posaunen/
dieser Seelen-Fischer/ dieser Schützer der Glaubigen/ und
Stürtzer der Unglaubigen/ diese Säulen der Kirchen/ hat
sich einmal schon im dritten Himmel befunden/ hat schon
gesehen/ hat schon gehört/ hat schon genossen/ was ein
menschlicher Witz nicht fassen kan/ O was Glory! Phan-
taseyen/ Schnellfingerl/ Dockenwerck/ Kinderrollen/ Gril-
len und Pfrillen seynd alle Lust und Gust der Welt/ gegen
dem was Paulus schon gekost/ und dannoch ist dieser wieder
in die Welt zuruck kehrt; Sagt mancher/ es sollt mich kein
Teuffel mehr herunter bringen/ wann ich einmal so weit
droben wäre/ Paulus ist dannoch wieder herunter/ dann
als er zuruck dachte/ daß noch viel seiner Apostolischen Lehr
von nöthen hatten/ und durch ihn könten bekehrt werden/
also hat er Himmel lassen Himmel seyn/ und wieder auf

die

Mercks Wienn.

groſſes Wunderwerck; Jch ſage aber auch aus ſchlimmen
Gute machen/ Unglaubige in Glaubige/ und Heyden zu
Chriſten machen/ iſt auch viel/ und wer hat diß gethan/ als
eben die ſtattliche Ordens-Maͤnner/ Dominicus in Spanien/
Bernardus in Burgund/ Xaverius in Jndien/ Franciſcus
Paulanus in Franckreich/ Severinus in Oeſterreich/ Berch-
toldus in Bayern/ Wolfgangus in Schwaben/ ꝛc. Aus
einen harten Stein Waſſer locken/ iſt viel/ das hat gethan
Moyſes dem Volck Jſrael; aber aus hartnaͤckigen Gemuͤtern
Buß Zaͤher erwecken iſt auch viel/ das haben gethan die Hei-
ligen Ordens-Maͤnner; alle Fluͤß und Waͤſſer durch Egypten
in Blut verkehren iſt viel/ das hat gethan Aaron; aber die
verbeinte Ketzer ſchamroth machen iſt auch viel/ das haben
gethan die Heiligen Ordens-Maͤnner; mit dem Schatten
Wunderwerck wuͤrcken/ iſt viel/ das hat gethan Petrus; aber
mit der ſchwartzen Dinten die Leut weiß machen/ iſt auch viel/
das haben gethan/ die Heiligen Ordens-Maͤnner durch ihre
Schrifften; daß alſo rechtmaͤſſig ſolche Heil. Orden koͤnnen
genennet werden/ ein Schutz/ ein Schatz/ ein Schantz/ ein Freud/
ein Fried/ ein Freund/ der Catholiſchen Kirchen.

Was iſt wuͤrdiger als die Societaͤt Jesu? welche wie
ein ſtrahlende Sonn in der Catholiſchen Kirchen glaͤntzet/
dahero kein Wunder/ daß neidige Nacht-Eulen/ und Ketze-
riſche Federmaͤns oder Fledermaͤus ihre Mißgoͤnner ſeyn/
dann ja ſolchem Gefluͤgelwerck das Liecht ein Marter iſt;
Paulus der wunderthaͤtige Apoſtel/ dieſe Welt-Poſaunen/
dieſer Seelen-Fiſcher/ dieſer Schuͤtzer der Glaubigen/ und
Stuͤrtzer der Unglaubigen/ dieſe Saͤulen der Kirchen/ hat
ſich einmal ſchon im dritten Himmel befunden/ hat ſchon
geſehen/ hat ſchon gehoͤrt/ hat ſchon genoſſen/ was ein
menſchlicher Witz nicht faſſen kan/ O was Glory! Phan-
taſeyen/ Schnellfingerl/ Dockenwerck/ Kinderrollen/ Gril-
len und Pfrillen ſeynd alle Luſt und Guſt der Welt/ gegen
dem was Paulus ſchon gekoſt/ und dannoch iſt dieſer wieder
in die Welt zuruck kehrt; Sagt mancher/ es ſollt mich kein
Teuffel mehr herunter bringen/ wann ich einmal ſo weit
droben waͤre/ Paulus iſt dannoch wieder herunter/ dann
als er zuruck dachte/ daß noch viel ſeiner Apoſtoliſchen Lehr
von noͤthen hatten/ und durch ihn koͤnten bekehrt werden/
alſo hat er Himmel laſſen Himmel ſeyn/ und wieder auf

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0042" n="32"/><fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/>
gro&#x017F;&#x017F;es Wunderwerck; Jch &#x017F;age aber auch aus &#x017F;chlimmen<lb/>
Gute machen/ Unglaubige in Glaubige/ und Heyden zu<lb/>
Chri&#x017F;ten machen/ i&#x017F;t auch viel/ und wer hat diß gethan/ als<lb/>
eben die &#x017F;tattliche Ordens-Ma&#x0364;nner/ <hi rendition="#aq">Dominicus</hi> in Spanien/<lb/><hi rendition="#aq">Bernardus</hi> in Burgund/ <hi rendition="#aq">Xaverius</hi> in Jndien/ <hi rendition="#aq">Franci&#x017F;cus<lb/>
Paulanus</hi> in Franckreich/ <hi rendition="#aq">Severinus</hi> in Oe&#x017F;terreich/ <hi rendition="#aq">Berch-<lb/>
toldus</hi> in Bayern/ <hi rendition="#aq">Wolfgangus</hi> in Schwaben/ &#xA75B;c. Aus<lb/>
einen harten Stein Wa&#x017F;&#x017F;er locken/ i&#x017F;t viel/ das hat gethan<lb/>
Moy&#x017F;es dem Volck J&#x017F;rael; aber aus hartna&#x0364;ckigen Gemu&#x0364;tern<lb/>
Buß Za&#x0364;her erwecken i&#x017F;t auch viel/ das haben gethan die Hei-<lb/>
ligen Ordens-Ma&#x0364;nner; alle Flu&#x0364;ß und Wa&#x0364;&#x017F;&#x017F;er durch Egypten<lb/>
in Blut verkehren i&#x017F;t viel/ das hat gethan Aaron; aber die<lb/>
verbeinte Ketzer &#x017F;chamroth machen i&#x017F;t auch viel/ das haben<lb/>
gethan die Heiligen Ordens-Ma&#x0364;nner; mit dem Schatten<lb/>
Wunderwerck wu&#x0364;rcken/ i&#x017F;t viel/ das hat gethan Petrus; aber<lb/>
mit der &#x017F;chwartzen Dinten die Leut weiß machen/ i&#x017F;t auch viel/<lb/>
das haben gethan/ die Heiligen Ordens-Ma&#x0364;nner durch ihre<lb/>
Schrifften; daß al&#x017F;o rechtma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig &#x017F;olche Heil. Orden ko&#x0364;nnen<lb/>
genennet werden/ ein Schutz/ ein Schatz/ ein Schantz/ ein Freud/<lb/>
ein Fried/ ein Freund/ der Catholi&#x017F;chen Kirchen.</p><lb/>
        <p>Was i&#x017F;t wu&#x0364;rdiger als die <hi rendition="#aq">Socie</hi>ta&#x0364;t <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Jesu?</hi></hi></hi> welche wie<lb/>
ein &#x017F;trahlende Sonn in der Catholi&#x017F;chen Kirchen gla&#x0364;ntzet/<lb/>
dahero kein Wunder/ daß neidige Nacht-Eulen/ und Ketze-<lb/>
ri&#x017F;che Federma&#x0364;ns oder Flederma&#x0364;us ihre Mißgo&#x0364;nner &#x017F;eyn/<lb/>
dann ja &#x017F;olchem Geflu&#x0364;gelwerck das Liecht ein Marter i&#x017F;t;<lb/>
Paulus der wundertha&#x0364;tige Apo&#x017F;tel/ die&#x017F;e Welt-Po&#x017F;aunen/<lb/>
die&#x017F;er Seelen-Fi&#x017F;cher/ die&#x017F;er Schu&#x0364;tzer der Glaubigen/ und<lb/>
Stu&#x0364;rtzer der Unglaubigen/ die&#x017F;e Sa&#x0364;ulen der Kirchen/ hat<lb/>
&#x017F;ich einmal &#x017F;chon im dritten Himmel befunden/ hat &#x017F;chon<lb/>
ge&#x017F;ehen/ hat &#x017F;chon geho&#x0364;rt/ hat &#x017F;chon geno&#x017F;&#x017F;en/ was ein<lb/>
men&#x017F;chlicher Witz nicht fa&#x017F;&#x017F;en kan/ O was Glory! Phan-<lb/>
ta&#x017F;eyen/ Schnellfingerl/ Dockenwerck/ Kinderrollen/ Gril-<lb/>
len und Pfrillen &#x017F;eynd alle Lu&#x017F;t und Gu&#x017F;t der Welt/ gegen<lb/>
dem was Paulus &#x017F;chon geko&#x017F;t/ und dannoch i&#x017F;t die&#x017F;er wieder<lb/>
in die Welt zuruck kehrt; Sagt mancher/ es &#x017F;ollt mich kein<lb/>
Teuffel mehr herunter bringen/ wann ich einmal &#x017F;o weit<lb/>
droben wa&#x0364;re/ Paulus i&#x017F;t dannoch wieder herunter/ dann<lb/>
als er zuruck dachte/ daß noch viel &#x017F;einer Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Lehr<lb/>
von no&#x0364;then hatten/ und durch ihn ko&#x0364;nten bekehrt werden/<lb/>
al&#x017F;o hat er Himmel la&#x017F;&#x017F;en Himmel &#x017F;eyn/ und wieder auf<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[32/0042] Mercks Wienn. groſſes Wunderwerck; Jch ſage aber auch aus ſchlimmen Gute machen/ Unglaubige in Glaubige/ und Heyden zu Chriſten machen/ iſt auch viel/ und wer hat diß gethan/ als eben die ſtattliche Ordens-Maͤnner/ Dominicus in Spanien/ Bernardus in Burgund/ Xaverius in Jndien/ Franciſcus Paulanus in Franckreich/ Severinus in Oeſterreich/ Berch- toldus in Bayern/ Wolfgangus in Schwaben/ ꝛc. Aus einen harten Stein Waſſer locken/ iſt viel/ das hat gethan Moyſes dem Volck Jſrael; aber aus hartnaͤckigen Gemuͤtern Buß Zaͤher erwecken iſt auch viel/ das haben gethan die Hei- ligen Ordens-Maͤnner; alle Fluͤß und Waͤſſer durch Egypten in Blut verkehren iſt viel/ das hat gethan Aaron; aber die verbeinte Ketzer ſchamroth machen iſt auch viel/ das haben gethan die Heiligen Ordens-Maͤnner; mit dem Schatten Wunderwerck wuͤrcken/ iſt viel/ das hat gethan Petrus; aber mit der ſchwartzen Dinten die Leut weiß machen/ iſt auch viel/ das haben gethan/ die Heiligen Ordens-Maͤnner durch ihre Schrifften; daß alſo rechtmaͤſſig ſolche Heil. Orden koͤnnen genennet werden/ ein Schutz/ ein Schatz/ ein Schantz/ ein Freud/ ein Fried/ ein Freund/ der Catholiſchen Kirchen. Was iſt wuͤrdiger als die Societaͤt Jesu? welche wie ein ſtrahlende Sonn in der Catholiſchen Kirchen glaͤntzet/ dahero kein Wunder/ daß neidige Nacht-Eulen/ und Ketze- riſche Federmaͤns oder Fledermaͤus ihre Mißgoͤnner ſeyn/ dann ja ſolchem Gefluͤgelwerck das Liecht ein Marter iſt; Paulus der wunderthaͤtige Apoſtel/ dieſe Welt-Poſaunen/ dieſer Seelen-Fiſcher/ dieſer Schuͤtzer der Glaubigen/ und Stuͤrtzer der Unglaubigen/ dieſe Saͤulen der Kirchen/ hat ſich einmal ſchon im dritten Himmel befunden/ hat ſchon geſehen/ hat ſchon gehoͤrt/ hat ſchon genoſſen/ was ein menſchlicher Witz nicht faſſen kan/ O was Glory! Phan- taſeyen/ Schnellfingerl/ Dockenwerck/ Kinderrollen/ Gril- len und Pfrillen ſeynd alle Luſt und Guſt der Welt/ gegen dem was Paulus ſchon gekoſt/ und dannoch iſt dieſer wieder in die Welt zuruck kehrt; Sagt mancher/ es ſollt mich kein Teuffel mehr herunter bringen/ wann ich einmal ſo weit droben waͤre/ Paulus iſt dannoch wieder herunter/ dann als er zuruck dachte/ daß noch viel ſeiner Apoſtoliſchen Lehr von noͤthen hatten/ und durch ihn koͤnten bekehrt werden/ alſo hat er Himmel laſſen Himmel ſeyn/ und wieder auf die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/42
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/42>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.