Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Mercks Wienn.

die Erd gestiegen/ Seelen zu fangen/ Seelen zu bekehren/
laß einer das ein Eyffer seyn! Diese Apostolische Jnn-
brunst/ spürt man nicht wenig in der Societät Jesu, in
dero viel unzählbare Männer gezehlt werden/ welche Vat-
ter und Vatterland verlassen/ ja alles was angenehm/ be-
urlauben/ sich in weit entfernte Länder begeben/ Seelen
zu gewinnen/ wo auch die Welt ein End setzt/ dort hat
ihr Eyffer kein End; Was thun die Jesuiter zu Peru? Pe-
gu? zu Malaca? Malucco? zu Magor/ Palipor? zu Pa-
quin/ Nanquim? zu Scay/ Jsafay? zu Callecuth? an sol-
chen Orten/ wo Menschen schier nicht Menschen seynd? Eben
das was Paulus gethan/ sie gewinnen Seelen/ bekehren See-
len/ nicht nur hundert tausend/ nicht nur hundertmal hun-
dert tausend/ nicht nur tausendmal tausend tausend/ son-
dern noch mehr/ ja so viel/ daß auch einem Aritmethico
zu zehlen schwer fällt/ deßwegen würdig alle Ehr von der
Welt zu empfangen/ deßwegen Paulus der Dritte/ Pius
der Vierdte/ Pius der Fünffte/ Gregorius der Dreyze-
hende/ Gregorius der Vierzehende Römische Papst mit
stattlichen Lob/ und auserleßnischen Preis-Nahmen die So-
cietät begnadet.

Was ist würdiger als der Orden deß Heiligen Bene-
dicti? Jn dem Evangelio Matth. 13. geschicht ausführliche
Meldung von einem Saamen/ den ein Ackersmann ausge-
worffen/ ein Theil dieses Saamens ist gefallen auf den
Weeg/ den haben die Vögel deß Luffts verzehrt/ diß ist
ein Lehr allen Jungfrauen/ die da wollen Ehrsam und Tu-
gendsam verbleiben/ daß sie die Weg und Gassen nicht
viel betretten/ sonst thun ihnen die Vögel/ verstehe Ertz-
Vögel/ Spay-Vögel/ Spott-Vögel/ Schaden zufügen;
ein ander Theil dieses Saamens ist gefallen auf die Stein/
der zwar bald aufgangen/ aber wegen deß seichten Grundes
von der Sonnen-Hitz bald wieder verwelckt: Diß kan
ein Lehr seyn/ allen denen/ die nicht wol in der Vollkom-
menheit gegründt/ daß sie sich nicht leicht der Gefahr sollen
vertranen/ wann sie dem Stolpern und Fallen wollen ent-
weichen: Ein ander Theil dieses Saamens ist gefallen un-
ter die Dörner/ welcher darvon/ wie leicht glaublich/ ersti-
cket. Jch aber zeige einen Saamen/ der mitten unter denen
Dörnern aufgangen/ und tausendfältige Frucht tragen;

Dieser

C 2

Mercks Wienn.

die Erd geſtiegen/ Seelen zu fangen/ Seelen zu bekehren/
laß einer das ein Eyffer ſeyn! Dieſe Apoſtoliſche Jnn-
brunſt/ ſpuͤrt man nicht wenig in der Societaͤt Jesu, in
dero viel unzaͤhlbare Maͤnner gezehlt werden/ welche Vat-
ter und Vatterland verlaſſen/ ja alles was angenehm/ be-
urlauben/ ſich in weit entfernte Laͤnder begeben/ Seelen
zu gewinnen/ wo auch die Welt ein End ſetzt/ dort hat
ihr Eyffer kein End; Was thun die Jeſuiter zu Peru? Pe-
gu? zu Malaca? Malucco? zu Magor/ Palipor? zu Pa-
quin/ Nanquim? zu Scay/ Jſafay? zu Callecuth? an ſol-
chen Orten/ wo Menſchen ſchier nicht Menſchen ſeynd? Eben
das was Paulus gethan/ ſie gewinnen Seelen/ bekehren See-
len/ nicht nur hundert tauſend/ nicht nur hundertmal hun-
dert tauſend/ nicht nur tauſendmal tauſend tauſend/ ſon-
dern noch mehr/ ja ſo viel/ daß auch einem Aritmethico
zu zehlen ſchwer faͤllt/ deßwegen wuͤrdig alle Ehr von der
Welt zu empfangen/ deßwegen Paulus der Dritte/ Pius
der Vierdte/ Pius der Fuͤnffte/ Gregorius der Dreyze-
hende/ Gregorius der Vierzehende Roͤmiſche Papſt mit
ſtattlichen Lob/ und auserleßniſchen Preis-Nahmen die So-
cietaͤt begnadet.

Was iſt wuͤrdiger als der Orden deß Heiligen Bene-
dicti? Jn dem Evangelio Matth. 13. geſchicht ausfuͤhrliche
Meldung von einem Saamen/ den ein Ackersmann ausge-
worffen/ ein Theil dieſes Saamens iſt gefallen auf den
Weeg/ den haben die Voͤgel deß Luffts verzehrt/ diß iſt
ein Lehr allen Jungfrauen/ die da wollen Ehrſam und Tu-
gendſam verbleiben/ daß ſie die Weg und Gaſſen nicht
viel betretten/ ſonſt thun ihnen die Voͤgel/ verſtehe Ertz-
Voͤgel/ Spay-Voͤgel/ Spott-Voͤgel/ Schaden zufuͤgen;
ein ander Theil dieſes Saamens iſt gefallen auf die Stein/
der zwar bald aufgangen/ aber wegen deß ſeichten Grundes
von der Sonnen-Hitz bald wieder verwelckt: Diß kan
ein Lehr ſeyn/ allen denen/ die nicht wol in der Vollkom-
menheit gegruͤndt/ daß ſie ſich nicht leicht der Gefahr ſollen
vertranen/ wann ſie dem Stolpern und Fallen wollen ent-
weichen: Ein ander Theil dieſes Saamens iſt gefallen un-
ter die Doͤrner/ welcher darvon/ wie leicht glaublich/ erſti-
cket. Jch aber zeige einen Saamen/ der mitten unter denen
Doͤrnern aufgangen/ und tauſendfaͤltige Frucht tragen;

Dieſer

C 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0043" n="33"/><fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/>
die Erd ge&#x017F;tiegen/ Seelen zu fangen/ Seelen zu bekehren/<lb/>
laß einer das ein Eyffer &#x017F;eyn! Die&#x017F;e Apo&#x017F;toli&#x017F;che Jnn-<lb/>
brun&#x017F;t/ &#x017F;pu&#x0364;rt man nicht wenig in der <hi rendition="#aq">Socie</hi>ta&#x0364;t <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Jesu,</hi></hi></hi> in<lb/>
dero viel unza&#x0364;hlbare Ma&#x0364;nner gezehlt werden/ welche Vat-<lb/>
ter und Vatterland verla&#x017F;&#x017F;en/ ja alles was angenehm/ be-<lb/>
urlauben/ &#x017F;ich in weit entfernte La&#x0364;nder begeben/ Seelen<lb/>
zu gewinnen/ wo auch die Welt ein End &#x017F;etzt/ dort hat<lb/>
ihr Eyffer kein End; Was thun die Je&#x017F;uiter zu Peru? Pe-<lb/>
gu? zu Malaca? Malucco? zu Magor/ Palipor? zu Pa-<lb/>
quin/ Nanquim? zu Scay/ J&#x017F;afay? zu Callecuth? an &#x017F;ol-<lb/>
chen Orten/ wo Men&#x017F;chen &#x017F;chier nicht Men&#x017F;chen &#x017F;eynd? Eben<lb/>
das was Paulus gethan/ &#x017F;ie gewinnen Seelen/ bekehren See-<lb/>
len/ nicht nur hundert tau&#x017F;end/ nicht nur hundertmal hun-<lb/>
dert tau&#x017F;end/ nicht nur tau&#x017F;endmal tau&#x017F;end tau&#x017F;end/ &#x017F;on-<lb/>
dern noch mehr/ ja &#x017F;o viel/ daß auch einem <hi rendition="#aq">Aritmethico</hi><lb/>
zu zehlen &#x017F;chwer fa&#x0364;llt/ deßwegen wu&#x0364;rdig alle Ehr von der<lb/>
Welt zu empfangen/ deßwegen Paulus der Dritte/ Pius<lb/>
der Vierdte/ Pius der Fu&#x0364;nffte/ Gregorius der Dreyze-<lb/>
hende/ Gregorius der Vierzehende Ro&#x0364;mi&#x017F;che Pap&#x017F;t mit<lb/>
&#x017F;tattlichen Lob/ und auserleßni&#x017F;chen Preis-Nahmen die <hi rendition="#aq">So-<lb/>
cie</hi>ta&#x0364;t begnadet.</p><lb/>
        <p>Was i&#x017F;t wu&#x0364;rdiger als der Orden deß Heiligen Bene-<lb/>
dicti? Jn dem Evangelio Matth. 13. ge&#x017F;chicht ausfu&#x0364;hrliche<lb/>
Meldung von einem Saamen/ den ein Ackersmann ausge-<lb/>
worffen/ ein Theil die&#x017F;es Saamens i&#x017F;t gefallen auf den<lb/>
Weeg/ den haben die Vo&#x0364;gel deß Luffts verzehrt/ diß i&#x017F;t<lb/>
ein Lehr allen Jungfrauen/ die da wollen Ehr&#x017F;am und Tu-<lb/>
gend&#x017F;am verbleiben/ daß &#x017F;ie die Weg und Ga&#x017F;&#x017F;en nicht<lb/>
viel betretten/ &#x017F;on&#x017F;t thun ihnen die Vo&#x0364;gel/ ver&#x017F;tehe Ertz-<lb/>
Vo&#x0364;gel/ Spay-Vo&#x0364;gel/ Spott-Vo&#x0364;gel/ Schaden zufu&#x0364;gen;<lb/>
ein ander Theil die&#x017F;es Saamens i&#x017F;t gefallen auf die Stein/<lb/>
der zwar bald aufgangen/ aber wegen deß &#x017F;eichten Grundes<lb/>
von der Sonnen-Hitz bald wieder verwelckt: Diß kan<lb/>
ein Lehr &#x017F;eyn/ allen denen/ die nicht wol in der Vollkom-<lb/>
menheit gegru&#x0364;ndt/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich nicht leicht der Gefahr &#x017F;ollen<lb/>
vertranen/ wann &#x017F;ie dem Stolpern und Fallen wollen ent-<lb/>
weichen: Ein ander Theil die&#x017F;es Saamens i&#x017F;t gefallen un-<lb/>
ter die Do&#x0364;rner/ welcher darvon/ wie leicht glaublich/ er&#x017F;ti-<lb/>
cket. Jch aber zeige einen Saamen/ der mitten unter denen<lb/>
Do&#x0364;rnern aufgangen/ und tau&#x017F;endfa&#x0364;ltige Frucht tragen;<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 2</fw><fw place="bottom" type="catch">Die&#x017F;er</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0043] Mercks Wienn. die Erd geſtiegen/ Seelen zu fangen/ Seelen zu bekehren/ laß einer das ein Eyffer ſeyn! Dieſe Apoſtoliſche Jnn- brunſt/ ſpuͤrt man nicht wenig in der Societaͤt Jesu, in dero viel unzaͤhlbare Maͤnner gezehlt werden/ welche Vat- ter und Vatterland verlaſſen/ ja alles was angenehm/ be- urlauben/ ſich in weit entfernte Laͤnder begeben/ Seelen zu gewinnen/ wo auch die Welt ein End ſetzt/ dort hat ihr Eyffer kein End; Was thun die Jeſuiter zu Peru? Pe- gu? zu Malaca? Malucco? zu Magor/ Palipor? zu Pa- quin/ Nanquim? zu Scay/ Jſafay? zu Callecuth? an ſol- chen Orten/ wo Menſchen ſchier nicht Menſchen ſeynd? Eben das was Paulus gethan/ ſie gewinnen Seelen/ bekehren See- len/ nicht nur hundert tauſend/ nicht nur hundertmal hun- dert tauſend/ nicht nur tauſendmal tauſend tauſend/ ſon- dern noch mehr/ ja ſo viel/ daß auch einem Aritmethico zu zehlen ſchwer faͤllt/ deßwegen wuͤrdig alle Ehr von der Welt zu empfangen/ deßwegen Paulus der Dritte/ Pius der Vierdte/ Pius der Fuͤnffte/ Gregorius der Dreyze- hende/ Gregorius der Vierzehende Roͤmiſche Papſt mit ſtattlichen Lob/ und auserleßniſchen Preis-Nahmen die So- cietaͤt begnadet. Was iſt wuͤrdiger als der Orden deß Heiligen Bene- dicti? Jn dem Evangelio Matth. 13. geſchicht ausfuͤhrliche Meldung von einem Saamen/ den ein Ackersmann ausge- worffen/ ein Theil dieſes Saamens iſt gefallen auf den Weeg/ den haben die Voͤgel deß Luffts verzehrt/ diß iſt ein Lehr allen Jungfrauen/ die da wollen Ehrſam und Tu- gendſam verbleiben/ daß ſie die Weg und Gaſſen nicht viel betretten/ ſonſt thun ihnen die Voͤgel/ verſtehe Ertz- Voͤgel/ Spay-Voͤgel/ Spott-Voͤgel/ Schaden zufuͤgen; ein ander Theil dieſes Saamens iſt gefallen auf die Stein/ der zwar bald aufgangen/ aber wegen deß ſeichten Grundes von der Sonnen-Hitz bald wieder verwelckt: Diß kan ein Lehr ſeyn/ allen denen/ die nicht wol in der Vollkom- menheit gegruͤndt/ daß ſie ſich nicht leicht der Gefahr ſollen vertranen/ wann ſie dem Stolpern und Fallen wollen ent- weichen: Ein ander Theil dieſes Saamens iſt gefallen un- ter die Doͤrner/ welcher darvon/ wie leicht glaublich/ erſti- cket. Jch aber zeige einen Saamen/ der mitten unter denen Doͤrnern aufgangen/ und tauſendfaͤltige Frucht tragen; Dieſer C 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/43
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/43>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.