Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

(II. Th.) Theologische Betrachtung

§. 29.

Fleischliche Lüste werden Jebusiter genen-
net, weil sie den Schweinen gleichen, die wie JEsus
sagt, die hochedlen Perlen (das Leben des Sohnes
GOttes in sich) mit den Füssen zertreten, gebe was
vor geistliche und leibliche Wohlthaten, Vorbitten bey
GOtt, treugemeinte Warnungen, Erinnerungen und
dergleichen ans Hertz treffen. Das alles wird entweder
grimmig oder unachtsam unter die Füsse geworfen
und mit dem Mist des fleischlichen Sinnes vermen-
get, also, daß der ohnedem verfinsterte Verstand und
das vom Satan bezauberte Seelenauge keinen Glantz
der ziehenden, warnenden und züchtigenden Güte,
Geduld und Langmuth GOttes an diesen kostbaren
Perlen mercken kann, sondern in der wilden Fleisches-
wuth alles verachtet. Wenn gleich Himmel und Höl-
le, Leben und Tod, GOtt und Teufel vor der See-
le stünden: so suchte sie deß alles ohnerachtet, dennoch
ihre wütende Lust zu büssen, und solte sie gleich dar-
auf in den Rachen des Abgrunds fahren, ja sie ist
in der Bitterkeit gegen alle Hinderer und Abmahner
von solcher seelenverderblichen Fleischeslust so er-
bost, daß sie selbige alle in Stücke zerreissen möchte,
Matth. 7

§. 30.

Unkeuschheit ist der Besessene mit der Legi-
on, der durch die Fessel der Gebote, und durch die
Ketten der Erinnerungen, Abmahnungen, und War-
nungen nur grimmiger wird, ja alles zerbricht und zer-
schmettert. Das allerheiligste Gesetz des allerhöchsten
Herrn selbst reitzet ihn leider oft, und veranlasset das
schnöde Hertz selbst zu unkeuschen Gedancken, also daß
die Lust vom Verbot nur erregt und wütiger wird,
wie der Kalck und der Schmiede ihr Kohlfeuer vom
Wasser nur siedender wird- und desto mehr spritzelt
und Funcken von sich wirft. Die klare Himmels-
sonne selbst verursachet einen aufsteigenden Gestanck
von unkeuschen Seelen, die ihre Lust in den Grä-
bern der unflätigen Historien und wüsten Geschichte
finden, von Leuten, die ehmals todt waren in Sünden

und

(II. Th.) Theologiſche Betrachtung

§. 29.

Fleiſchliche Luͤſte werden Jebuſiter genen-
net, weil ſie den Schweinen gleichen, die wie JEſus
ſagt, die hochedlen Perlen (das Leben des Sohnes
GOttes in ſich) mit den Fuͤſſen zertreten, gebe was
vor geiſtliche und leibliche Wohlthaten, Vorbitten bey
GOtt, treugemeinte Warnungen, Erinnerungen und
dergleichen ans Hertz treffen. Das alles wird entweder
grimmig oder unachtſam unter die Fuͤſſe geworfen
und mit dem Miſt des fleiſchlichen Sinnes vermen-
get, alſo, daß der ohnedem verfinſterte Verſtand und
das vom Satan bezauberte Seelenauge keinen Glantz
der ziehenden, warnenden und zuͤchtigenden Guͤte,
Geduld und Langmuth GOttes an dieſen koſtbaren
Perlen mercken kann, ſondern in der wilden Fleiſches-
wuth alles verachtet. Wenn gleich Himmel und Hoͤl-
le, Leben und Tod, GOtt und Teufel vor der See-
le ſtuͤnden: ſo ſuchte ſie deß alles ohnerachtet, dennoch
ihre wuͤtende Luſt zu buͤſſen, und ſolte ſie gleich dar-
auf in den Rachen des Abgrunds fahren, ja ſie iſt
in der Bitterkeit gegen alle Hinderer und Abmahner
von ſolcher ſeelenverderblichen Fleiſchesluſt ſo er-
boſt, daß ſie ſelbige alle in Stuͤcke zerreiſſen moͤchte,
Matth. 7

§. 30.

Unkeuſchheit iſt der Beſeſſene mit der Legi-
on, der durch die Feſſel der Gebote, und durch die
Ketten der Erinnerungen, Abmahnungen, und War-
nungen nur grimmiger wird, ja alles zerbricht und zer-
ſchmettert. Das allerheiligſte Geſetz des allerhoͤchſten
Herrn ſelbſt reitzet ihn leider oft, und veranlaſſet das
ſchnoͤde Hertz ſelbſt zu unkeuſchen Gedancken, alſo daß
die Luſt vom Verbot nur erregt und wuͤtiger wird,
wie der Kalck und der Schmiede ihr Kohlfeuer vom
Waſſer nur ſiedender wird- und deſto mehr ſpritzelt
und Funcken von ſich wirft. Die klare Himmels-
ſonne ſelbſt verurſachet einen aufſteigenden Geſtanck
von unkeuſchen Seelen, die ihre Luſt in den Graͤ-
bern der unflaͤtigen Hiſtorien und wuͤſten Geſchichte
finden, von Leuten, die ehmals todt waren in Suͤnden

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0338" n="318"/>
          <fw place="top" type="header">(<hi rendition="#aq">II.</hi> Th.) <hi rendition="#b">Theologi&#x017F;che Betrachtung</hi></fw><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 29.</head>
            <p>Flei&#x017F;chliche Lu&#x0364;&#x017F;te werden Jebu&#x017F;iter genen-<lb/>
net, weil &#x017F;ie den Schweinen gleichen, die wie JE&#x017F;us<lb/>
&#x017F;agt, die hochedlen Perlen (das Leben des Sohnes<lb/>
GOttes in &#x017F;ich) mit den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zertreten, gebe was<lb/>
vor gei&#x017F;tliche und leibliche Wohlthaten, Vorbitten bey<lb/>
GOtt, treugemeinte Warnungen, Erinnerungen und<lb/>
dergleichen ans Hertz treffen. Das alles wird entweder<lb/>
grimmig oder unacht&#x017F;am unter die Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e geworfen<lb/>
und mit dem Mi&#x017F;t des flei&#x017F;chlichen Sinnes vermen-<lb/>
get, al&#x017F;o, daß der ohnedem verfin&#x017F;terte Ver&#x017F;tand und<lb/>
das vom Satan bezauberte Seelenauge keinen Glantz<lb/>
der ziehenden, warnenden und zu&#x0364;chtigenden Gu&#x0364;te,<lb/>
Geduld und Langmuth GOttes an die&#x017F;en ko&#x017F;tbaren<lb/>
Perlen mercken kann, &#x017F;ondern in der wilden Flei&#x017F;ches-<lb/>
wuth alles verachtet. Wenn gleich Himmel und Ho&#x0364;l-<lb/>
le, Leben und Tod, GOtt und Teufel vor der See-<lb/>
le &#x017F;tu&#x0364;nden: &#x017F;o &#x017F;uchte &#x017F;ie deß alles ohnerachtet, dennoch<lb/>
ihre wu&#x0364;tende Lu&#x017F;t zu bu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, und &#x017F;olte &#x017F;ie gleich dar-<lb/>
auf in den Rachen des Abgrunds fahren, ja &#x017F;ie i&#x017F;t<lb/>
in der Bitterkeit gegen alle Hinderer und Abmahner<lb/>
von &#x017F;olcher &#x017F;eelenverderblichen Flei&#x017F;cheslu&#x017F;t &#x017F;o er-<lb/>
bo&#x017F;t, daß &#x017F;ie &#x017F;elbige alle in Stu&#x0364;cke zerrei&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;chte,<lb/>
Matth. 7</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 30.</head>
            <p>Unkeu&#x017F;chheit i&#x017F;t der Be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;ene mit der Legi-<lb/>
on, der durch die Fe&#x017F;&#x017F;el der Gebote, und durch die<lb/>
Ketten der Erinnerungen, Abmahnungen, und War-<lb/>
nungen nur grimmiger wird, ja alles zerbricht und zer-<lb/>
&#x017F;chmettert. Das allerheilig&#x017F;te Ge&#x017F;etz des allerho&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Herrn &#x017F;elb&#x017F;t reitzet ihn leider oft, und veranla&#x017F;&#x017F;et das<lb/>
&#x017F;chno&#x0364;de Hertz &#x017F;elb&#x017F;t zu unkeu&#x017F;chen Gedancken, al&#x017F;o daß<lb/>
die Lu&#x017F;t vom Verbot nur erregt und wu&#x0364;tiger wird,<lb/>
wie der Kalck und der Schmiede ihr Kohlfeuer vom<lb/>
Wa&#x017F;&#x017F;er nur &#x017F;iedender wird- und de&#x017F;to mehr &#x017F;pritzelt<lb/>
und Funcken von &#x017F;ich wirft. Die klare Himmels-<lb/>
&#x017F;onne &#x017F;elb&#x017F;t verur&#x017F;achet einen auf&#x017F;teigenden Ge&#x017F;tanck<lb/>
von unkeu&#x017F;chen Seelen, die ihre Lu&#x017F;t in den Gra&#x0364;-<lb/>
bern der unfla&#x0364;tigen Hi&#x017F;torien und wu&#x0364;&#x017F;ten Ge&#x017F;chichte<lb/>
finden, von Leuten, die ehmals todt waren in Su&#x0364;nden<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[318/0338] (II. Th.) Theologiſche Betrachtung §. 29.Fleiſchliche Luͤſte werden Jebuſiter genen- net, weil ſie den Schweinen gleichen, die wie JEſus ſagt, die hochedlen Perlen (das Leben des Sohnes GOttes in ſich) mit den Fuͤſſen zertreten, gebe was vor geiſtliche und leibliche Wohlthaten, Vorbitten bey GOtt, treugemeinte Warnungen, Erinnerungen und dergleichen ans Hertz treffen. Das alles wird entweder grimmig oder unachtſam unter die Fuͤſſe geworfen und mit dem Miſt des fleiſchlichen Sinnes vermen- get, alſo, daß der ohnedem verfinſterte Verſtand und das vom Satan bezauberte Seelenauge keinen Glantz der ziehenden, warnenden und zuͤchtigenden Guͤte, Geduld und Langmuth GOttes an dieſen koſtbaren Perlen mercken kann, ſondern in der wilden Fleiſches- wuth alles verachtet. Wenn gleich Himmel und Hoͤl- le, Leben und Tod, GOtt und Teufel vor der See- le ſtuͤnden: ſo ſuchte ſie deß alles ohnerachtet, dennoch ihre wuͤtende Luſt zu buͤſſen, und ſolte ſie gleich dar- auf in den Rachen des Abgrunds fahren, ja ſie iſt in der Bitterkeit gegen alle Hinderer und Abmahner von ſolcher ſeelenverderblichen Fleiſchesluſt ſo er- boſt, daß ſie ſelbige alle in Stuͤcke zerreiſſen moͤchte, Matth. 7 §. 30.Unkeuſchheit iſt der Beſeſſene mit der Legi- on, der durch die Feſſel der Gebote, und durch die Ketten der Erinnerungen, Abmahnungen, und War- nungen nur grimmiger wird, ja alles zerbricht und zer- ſchmettert. Das allerheiligſte Geſetz des allerhoͤchſten Herrn ſelbſt reitzet ihn leider oft, und veranlaſſet das ſchnoͤde Hertz ſelbſt zu unkeuſchen Gedancken, alſo daß die Luſt vom Verbot nur erregt und wuͤtiger wird, wie der Kalck und der Schmiede ihr Kohlfeuer vom Waſſer nur ſiedender wird- und deſto mehr ſpritzelt und Funcken von ſich wirft. Die klare Himmels- ſonne ſelbſt verurſachet einen aufſteigenden Geſtanck von unkeuſchen Seelen, die ihre Luſt in den Graͤ- bern der unflaͤtigen Hiſtorien und wuͤſten Geſchichte finden, von Leuten, die ehmals todt waren in Suͤnden und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/338
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/338>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.