Sattler, Basilius: Ein Predige: Gethan bey der Begrebnis/ Des Ehrwürdigen ... Petri Abten des Closters Riddageßhaussen. Wolfenbüttel, 1615.der es sagt GOtt / ich bin bey jhm in der Noth / ich wil jhn heraus reissen: Es heist wie GOtt Jes. 54. sagt / ich hab dich ein kleine zeit verlassen / aber mit grosser Barmhertzigkeit wil ich dich Samlen: Ich hab mein angesicht im augenblick des Zorns ein wenig für dir verborgen / aber mit ewiger gnad wil ich mich deiner erbarmen. Verlieren wir alles / wir sollens besser wieder haben / vnsere Freunde vnd Verwandten sollen wir auch im ewigen Leben wieder sehen. Denn dieser Trost vom Mitler Christo den Abraham gehabt / ist ein grund alles Trosts / damit einer alle fewrige Pfeil des Teuffels außleschen kan / daß vns GOtt Christum verheissen / der vns von Sünd / Todt vnnd Teuffel erlösen sol. Des Weibs Samm wird der Schlangen den Kopff zutreten : In deinem Samen solle alle Völcker der Erden gesegnet werden. Davon sagt Christus Joh. 5. wer mein Wort höret / vnnd gleubt dem der mich Gesand hat / der hat das ewige Leben / vnnd kompt nicht ins Gericht / sonder ist vom Todt zum Leben durch gedrungen. Denn da denckt ein gleubiger Mensch / ist dem Teuffel sein Macht genommen / vnd der Fluch hinweg genommen / vnnd der Segen wieder bracht / so hats nun kein Noth. Es mus alles / auch der Todt den gleubigen zum besten dienen / daß sie dieses jammers abkommen / vnd zum ewigen Leben kommen / ja er ist schon hindurch. So tröstet sich Paulus Rom 8. ist GOtt für vns wer mag wieder vns seyn / welcher auch seines eignen Sohns nicht verschonet hat / sondern für vns allen dahin gegeben / wie solte er vns mit jhm nicht alles schencken? Wer wil die Ausserwehlten GOttes beschüldigen? GOtt ist hie der da Gerecht macht / wer wil sie verdammen? Christus ist hie der gestorben / ja der auch aufferstanden ist / vnd ist zur rechten GOttes vnd vertrit vns: Vnnd beschleust: Ich bin gewis das weder Todt noch Leben / etc. Kan vns scheiden von der Liebe GOttes / die da ist in Christo JEsu vnserm HErrn. 1. Cor. 15. spricht er / Todt der es sagt GOtt / ich bin bey jhm in der Noth / ich wil jhn heraus reissen: Es heist wie GOtt Jes. 54. sagt / ich hab dich ein kleine zeit verlassen / aber mit grosser Barmhertzigkeit wil ich dich Samlen: Ich hab mein angesicht im augenblick des Zorns ein wenig für dir verborgen / aber mit ewiger gnad wil ich mich deiner erbarmen. Verlieren wir alles / wir sollens besser wieder haben / vnsere Freunde vnd Verwandten sollen wir auch im ewigen Leben wieder sehen. Denn dieser Trost vom Mitler Christo den Abraham gehabt / ist ein grund alles Trosts / damit einer alle fewrige Pfeil des Teuffels außleschen kan / daß vns GOtt Christum verheissen / der vns von Sünd / Todt vnnd Teuffel erlösen sol. Des Weibs Sam̃ wird der Schlangen den Kopff zutreten : In deinem Samen solle alle Völcker der Erden gesegnet werden. Davon sagt Christus Joh. 5. wer mein Wort höret / vnnd gleubt dem der mich Gesand hat / der hat das ewige Leben / vnnd kompt nicht ins Gericht / sonder ist vom Todt zum Leben durch gedrungen. Denn da denckt ein gleubiger Mensch / ist dem Teuffel sein Macht genommen / vnd der Fluch hinweg genommen / vnnd der Segen wieder bracht / so hats nun kein Noth. Es mus alles / auch der Todt den gleubigen zum besten dienen / daß sie dieses jammers abkommen / vnd zum ewigen Leben kommen / ja er ist schon hindurch. So tröstet sich Paulus Rom 8. ist GOtt für vns wer mag wieder vns seyn / welcher auch seines eignen Sohns nicht verschonet hat / sondern für vns allen dahin gegeben / wie solte er vns mit jhm nicht alles schencken? Wer wil die Ausserwehlten GOttes beschüldigen? GOtt ist hie der da Gerecht macht / wer wil sie verdammen? Christus ist hie der gestorben / ja der auch aufferstanden ist / vnd ist zur rechten GOttes vnd vertrit vns: Vnnd beschleust: Ich bin gewis das weder Todt noch Leben / etc. Kan vns scheiden von der Liebe GOttes / die da ist in Christo JEsu vnserm HErrn. 1. Cor. 15. spricht er / Todt <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0018"/> der es sagt GOtt / ich bin bey jhm in der Noth / ich wil jhn heraus reissen: Es heist wie GOtt Jes. 54. sagt / ich hab dich ein kleine zeit verlassen / aber mit grosser Barmhertzigkeit wil ich dich Samlen: Ich hab mein angesicht im augenblick des Zorns ein wenig für dir verborgen / aber mit ewiger gnad wil ich mich deiner erbarmen. Verlieren wir alles / wir sollens besser wieder haben / vnsere Freunde vnd Verwandten sollen wir auch im ewigen Leben wieder sehen. Denn dieser Trost vom Mitler Christo den Abraham gehabt / ist ein grund alles Trosts / damit einer alle fewrige Pfeil des Teuffels außleschen kan / daß vns GOtt Christum verheissen / der vns von Sünd / Todt vnnd Teuffel erlösen sol. Des Weibs Sam̃ wird der Schlangen den Kopff zutreten : In deinem Samen solle alle Völcker der Erden gesegnet werden. Davon sagt Christus Joh. 5. wer mein Wort höret / vnnd gleubt dem der mich Gesand hat / der hat das ewige Leben / vnnd kompt nicht ins Gericht / sonder ist vom Todt zum Leben durch gedrungen. Denn da denckt ein gleubiger Mensch / ist dem Teuffel sein Macht genommen / vnd der Fluch hinweg genommen / vnnd der Segen wieder bracht / so hats nun kein Noth. Es mus alles / auch der Todt den gleubigen zum besten dienen / daß sie dieses jammers abkommen / vnd zum ewigen Leben kommen / ja er ist schon hindurch. So tröstet sich Paulus Rom 8. ist GOtt für vns wer mag wieder vns seyn / welcher auch seines eignen Sohns nicht verschonet hat / sondern für vns allen dahin gegeben / wie solte er vns mit jhm nicht alles schencken? Wer wil die Ausserwehlten GOttes beschüldigen? GOtt ist hie der da Gerecht macht / wer wil sie verdammen? Christus ist hie der gestorben / ja der auch aufferstanden ist / vnd ist zur rechten GOttes vnd vertrit vns: Vnnd beschleust: Ich bin gewis das weder Todt noch Leben / etc. Kan vns scheiden von der Liebe GOttes / die da ist in Christo JEsu vnserm HErrn. 1. Cor. 15. spricht er / Todt </p> </div> </body> </text> </TEI> [0018]
der es sagt GOtt / ich bin bey jhm in der Noth / ich wil jhn heraus reissen: Es heist wie GOtt Jes. 54. sagt / ich hab dich ein kleine zeit verlassen / aber mit grosser Barmhertzigkeit wil ich dich Samlen: Ich hab mein angesicht im augenblick des Zorns ein wenig für dir verborgen / aber mit ewiger gnad wil ich mich deiner erbarmen. Verlieren wir alles / wir sollens besser wieder haben / vnsere Freunde vnd Verwandten sollen wir auch im ewigen Leben wieder sehen. Denn dieser Trost vom Mitler Christo den Abraham gehabt / ist ein grund alles Trosts / damit einer alle fewrige Pfeil des Teuffels außleschen kan / daß vns GOtt Christum verheissen / der vns von Sünd / Todt vnnd Teuffel erlösen sol. Des Weibs Sam̃ wird der Schlangen den Kopff zutreten : In deinem Samen solle alle Völcker der Erden gesegnet werden. Davon sagt Christus Joh. 5. wer mein Wort höret / vnnd gleubt dem der mich Gesand hat / der hat das ewige Leben / vnnd kompt nicht ins Gericht / sonder ist vom Todt zum Leben durch gedrungen. Denn da denckt ein gleubiger Mensch / ist dem Teuffel sein Macht genommen / vnd der Fluch hinweg genommen / vnnd der Segen wieder bracht / so hats nun kein Noth. Es mus alles / auch der Todt den gleubigen zum besten dienen / daß sie dieses jammers abkommen / vnd zum ewigen Leben kommen / ja er ist schon hindurch. So tröstet sich Paulus Rom 8. ist GOtt für vns wer mag wieder vns seyn / welcher auch seines eignen Sohns nicht verschonet hat / sondern für vns allen dahin gegeben / wie solte er vns mit jhm nicht alles schencken? Wer wil die Ausserwehlten GOttes beschüldigen? GOtt ist hie der da Gerecht macht / wer wil sie verdammen? Christus ist hie der gestorben / ja der auch aufferstanden ist / vnd ist zur rechten GOttes vnd vertrit vns: Vnnd beschleust: Ich bin gewis das weder Todt noch Leben / etc. Kan vns scheiden von der Liebe GOttes / die da ist in Christo JEsu vnserm HErrn. 1. Cor. 15. spricht er / Todt
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Zitationshilfe: | Sattler, Basilius: Ein Predige: Gethan bey der Begrebnis/ Des Ehrwürdigen ... Petri Abten des Closters Riddageßhaussen. Wolfenbüttel, 1615, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predige_1615/18>, abgerufen am 16.07.2024. |