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Sattler, Basilius: Ein Predige: Gethan bey der Begrebnis/ Des Ehrwürdigen ... Petri Abten des Closters Riddageßhaussen. Wolfenbüttel, 1615.

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wo ist dein Stachel? Das meinet Christus da die Juden sagen / Abraham ist gestorben. Ja sagt er / wie ist er gestorben? Er ward fro das er meinen Tag sehen solte / deß hat er sich gefrewet vnd getröstet. Damit konnen wir alle anfechtung vberwinden.

Sonderlich aber sollen wir den Trost mercken / daß der H. Geist durch Mosen sagt / er sey versamlet zu seinem Volck: Damit er anzeigt / daß die Seele allerdings vnsterblich sey / vnd das sie GOtt gar wol alle mit einander verware vnnd behalte bis an den jüngsten Tag. Darumb sagt Salomo Eccles. 12. der Geist kompt zu dem der jhn gegeben hat. Vnd Sap 3. die Seel der gerechten sind in der Hand GOttes / vnnd kein Qual rüret sie an. Vnd Christus sagt / daß Lazarus sey getragen in Abrahams Schos / vnd werde da getröstet / daß also da ein gantzer hauff der Seelen der Gleubigen bey einander ist / vnd ist jhnen nicht vbel / sonder wol. Daher kompt mit / daß GOtt sich nennet einen GOtt Abraham / Isaac vnd Jacob / weil die Seel für GOtt lebet / vnnd denn auch der Leib wieder aufferstehen wird vber ein kleines / denn tausent Jahr sind für GOtt wie der Tag der gestern vergangen ist Psal 90. darumb Christus selber sagt / Vater in deine Händ befehl ich meinen Geist. Das ist ein grosser Trost / daß es im Todt nicht halb so arg mit einem gleubigen wird als man meinet / wir bilden vns ein der gantze Mensch sey dahin. Nein das beste vnnd edelste Stück bleibt / vnd wird von GOtt wol verwahret / vnd leidet nichts / sonder wird getröstet. O GOtt gib das wirs gleuben / so werden wir vns nicht halb so sehr Gremen / wenn die vnsern Sterben / oder wir selber Sterben. Aber das dieser Trost bey vns haffte / müssen wir GOttes Wort fleissig hören / lernen vnd betrachten / vnd GOtt von Hertzen bitten / daß er vns dazu die Gnad seines H. Geistes verleihen wolle.

wo ist dein Stachel? Das meinet Christus da die Juden sagen / Abraham ist gestorben. Ja sagt er / wie ist er gestorben? Er ward fro das er meinen Tag sehen solte / deß hat er sich gefrewet vnd getröstet. Damit konnen wir alle anfechtung vberwinden.

Sonderlich aber sollen wir den Trost mercken / daß der H. Geist durch Mosen sagt / er sey versamlet zu seinem Volck: Damit er anzeigt / daß die Seele allerdings vnsterblich sey / vnd das sie GOtt gar wol alle mit einander verware vnnd behalte bis an den jüngsten Tag. Darumb sagt Salomo Eccles. 12. der Geist kompt zu dem der jhn gegeben hat. Vnd Sap 3. die Seel der gerechten sind in der Hand GOttes / vnnd kein Qual rüret sie an. Vnd Christus sagt / daß Lazarus sey getragen in Abrahams Schos / vnd werde da getröstet / daß also da ein gantzer hauff der Seelen der Gleubigen bey einander ist / vnd ist jhnen nicht vbel / sonder wol. Daher kompt mit / daß GOtt sich nennet einen GOtt Abraham / Isaac vnd Jacob / weil die Seel für GOtt lebet / vnnd denn auch der Leib wieder aufferstehen wird vber ein kleines / denn tausent Jahr sind für GOtt wie der Tag der gestern vergangen ist Psal 90. darumb Christus selber sagt / Vater in deine Händ befehl ich meinen Geist. Das ist ein grosser Trost / daß es im Todt nicht halb so arg mit einem gleubigen wird als man meinet / wir bilden vns ein der gantze Mensch sey dahin. Nein das beste vnnd edelste Stück bleibt / vnd wird von GOtt wol verwahret / vnd leidet nichts / sonder wird getröstet. O GOtt gib das wirs gleuben / so werden wir vns nicht halb so sehr Gremen / wenn die vnsern Sterben / oder wir selber Sterben. Aber das dieser Trost bey vns haffte / müssen wir GOttes Wort fleissig hören / lernen vnd betrachten / vnd GOtt von Hertzen bitten / daß er vns dazu die Gnad seines H. Geistes verleihen wolle.

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[0019] wo ist dein Stachel? Das meinet Christus da die Juden sagen / Abraham ist gestorben. Ja sagt er / wie ist er gestorben? Er ward fro das er meinen Tag sehen solte / deß hat er sich gefrewet vnd getröstet. Damit konnen wir alle anfechtung vberwinden. Sonderlich aber sollen wir den Trost mercken / daß der H. Geist durch Mosen sagt / er sey versamlet zu seinem Volck: Damit er anzeigt / daß die Seele allerdings vnsterblich sey / vnd das sie GOtt gar wol alle mit einander verware vnnd behalte bis an den jüngsten Tag. Darumb sagt Salomo Eccles. 12. der Geist kompt zu dem der jhn gegeben hat. Vnd Sap 3. die Seel der gerechten sind in der Hand GOttes / vnnd kein Qual rüret sie an. Vnd Christus sagt / daß Lazarus sey getragen in Abrahams Schos / vnd werde da getröstet / daß also da ein gantzer hauff der Seelen der Gleubigen bey einander ist / vnd ist jhnen nicht vbel / sonder wol. Daher kompt mit / daß GOtt sich nennet einen GOtt Abraham / Isaac vnd Jacob / weil die Seel für GOtt lebet / vnnd denn auch der Leib wieder aufferstehen wird vber ein kleines / denn tausent Jahr sind für GOtt wie der Tag der gestern vergangen ist Psal 90. darumb Christus selber sagt / Vater in deine Händ befehl ich meinen Geist. Das ist ein grosser Trost / daß es im Todt nicht halb so arg mit einem gleubigen wird als man meinet / wir bilden vns ein der gantze Mensch sey dahin. Nein das beste vnnd edelste Stück bleibt / vnd wird von GOtt wol verwahret / vnd leidet nichts / sonder wird getröstet. O GOtt gib das wirs gleuben / so werden wir vns nicht halb so sehr Gremen / wenn die vnsern Sterben / oder wir selber Sterben. Aber das dieser Trost bey vns haffte / müssen wir GOttes Wort fleissig hören / lernen vnd betrachten / vnd GOtt von Hertzen bitten / daß er vns dazu die Gnad seines H. Geistes verleihen wolle.

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predige: Gethan bey der Begrebnis/ Des Ehrwürdigen ... Petri Abten des Closters Riddageßhaussen. Wolfenbüttel, 1615, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predige_1615/19>, abgerufen am 23.11.2024.