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Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602.

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Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / wenn man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil.

Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert.

Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen?

Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Leben seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt /

Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / weñ man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil.

Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert.

Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen?

Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Lebẽ seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt / 

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[0036] Lectio vnd Oratio, sonder auch Tentatio, Das ist / man müsse es nicht allein lesen / vnd fleissig beten / sonder auch versucht werden / weñ man GOttes Wort recht lernen vnd verstehen wil. Zum dritten / hat der Gleubigen Leiden den nutzen / das es anzeigt / es sey nach diesem ein ander Leben / Vnd ist sonderlich der Frommen schweres Leiden / den Gottlosen eine starcke Bußpredigt / das sie von jhrem bösen wesen / in der Gnadenzeit ablassen vnd sich bekeren / damit sie dem künfftigen Zorn Gottes entfliehen mögen / dauon der Gleubigen schweres Leiden erinnert. Denn bey dem Leiden vnd hohen Anfechtungen der Gleubigen / mögen die Gottlosen den sachen nachdencken / vnd jhnen die Rechnung machen / nimbt GOtt seine Außerwelte / dieweil sie noch Sünd an sich haben / so hart mit / vnd siehet man offt / wie kleine / vnd gegen vns zu rechnen / gleich vnschüldige Kinder / sich in dieser Welt also jemmerlich quelen / weil sie mit der Erbsünde beflecket / Wie wil es denn denen gehen / die vnbußfertig / vnd ohn allen schew / in Sünden fort faren / vnd nach jhrem verstockten Hertzen / den Zorn GOttes heuffen? Es beweiset ja GOtt an vielen Gottlosen albereit in diesem Lebẽ seine Gerechtigkeit / in dem er sie gleich augenscheinlich straffet / dz er aber noch viel hingehen lest / vnd gleichwol die seinen so hart mit nimbt /

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Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Ein Predigt Gethan bey der Begrebnis/ Weiland der Durchleuchtigen/ Hochgebornen Fürstin und Frawen/ Frawen Hedewig/ Gebornen Marggräffin zu Brandenburgk/ [...]. Wolfenbüttel, 1602, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1602/36>, abgerufen am 21.11.2024.