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Schauberg, Joseph: Vergleichendes Handbuch der Symbolik der Freimaurerei, Bd. 2. Schaffhausen, 1861.

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Tröstend spricht Jeremia 31, 10: Höret des Ewigen Wort, ihr Heiden,
und verkündet es auf den Inseln in der Ferne:
Sprechet, Der Israel zerstreute, wird es sammeln,
und es hüten, wie ein Hirt seine Heerde.
Ezechiel 341 20 ff. wird gesagt: "Darum spricht so der Herr, der Ewige zu ihnen, Siehe, da bin Ich selber, und ich richte zwischen den fetten Schafen und den magern Schafen. Weil ihr mit Seite und Schulter dränget und mit euren Hörnern alle die schwachen stosset, so will ich meinen Schafen helfen, dass sie nicht mehr zum Raube seien, und will richten zwischen Schaf und Schaf. Und ich will einen Hirten über sie setzen, der sie weiden soll, meinen Knecht David, der soll sie weiden und ihr Hirte sein. Und ich der Ewige will ihr Gott sein, und mein Knecht David soll Fürst in ihrer Mitte sein: Ich, der Ewige, habe es geredet. - - - Ja, ihr meine Schafe, Schafe meiner Weide, Menschen seid ihr: Ich bin euer Gott! ist des Herrn, des Ewigen Spruch." - Bei Micha 2, 12 verpricht der Ewige:

Sammeln will ich dich, Jakob, ganz,
schaaren zu Hauf den Ueberrest Israels,
zusammen ihn bringen wie Schafe in die Hürde:
Wie eine Heerde inmitten ihrer Trift;
sie werden lärmen vor Menschenmenge.

Derselbe Prophet Micha sagt 5, 4:

Sollte Assur in unser Land kommen,
ja sollte er unsere Paläste betreten;
so stellen wir auf wider ihn sieben Hirten
und acht Merischengebieter.

Diese sieben Hirten sind wohl gleichbedeutend mit den sieben Augen des Ewigen als den Sinnbildern der schützenden Vorsehung, welche Sacharja 3, 9 im Geiste auf einem Steine abgebildet sieht1) und wovon Sacharja 4, 10 erklärt, dass sie die ganze Erde durchschweifen. - In Psalm 110 heisst es:

1) Vergl. Bunsen, Bibelwerk zu dieser Stelle.

Tröstend spricht Jeremia 31, 10: Höret des Ewigen Wort, ihr Heiden,
und verkündet es auf den Inseln in der Ferne:
Sprechet, Der Israel zerstreute, wird es sammeln,
und es hüten, wie ein Hirt seine Heerde.
Ezechiel 341 20 ff. wird gesagt: „Darum spricht so der Herr, der Ewige zu ihnen, Siehe, da bin Ich selber, und ich richte zwischen den fetten Schafen und den magern Schafen. Weil ihr mit Seite und Schulter dränget und mit euren Hörnern alle die schwachen stosset, so will ich meinen Schafen helfen, dass sie nicht mehr zum Raube seien, und will richten zwischen Schaf und Schaf. Und ich will einen Hirten über sie setzen, der sie weiden soll, meinen Knecht David, der soll sie weiden und ihr Hirte sein. Und ich der Ewige will ihr Gott sein, und mein Knecht David soll Fürst in ihrer Mitte sein: Ich, der Ewige, habe es geredet. – – – Ja, ihr meine Schafe, Schafe meiner Weide, Menschen seid ihr: Ich bin euer Gott! ist des Herrn, des Ewigen Spruch.“ – Bei Micha 2, 12 verpricht der Ewige:

Sammeln will ich dich, Jakob, ganz,
schaaren zu Hauf den Ueberrest Israels,
zusammen ihn bringen wie Schafe in die Hürde:
Wie eine Heerde inmitten ihrer Trift;
sie werden lärmen vor Menschenmenge.

Derselbe Prophet Micha sagt 5, 4:

Sollte Assur in unser Land kommen,
ja sollte er unsere Paläste betreten;
so stellen wir auf wider ihn sieben Hirten
und acht Merischengebieter.

Diese sieben Hirten sind wohl gleichbedeutend mit den sieben Augen des Ewigen als den Sinnbildern der schützenden Vorsehung, welche Sacharja 3, 9 im Geiste auf einem Steine abgebildet sieht1) und wovon Sacharja 4, 10 erklärt, dass sie die ganze Erde durchschweifen. – In Psalm 110 heisst es:

1) Vergl. Bunsen, Bibelwerk zu dieser Stelle.
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[471/0491] Tröstend spricht Jeremia 31, 10: Höret des Ewigen Wort, ihr Heiden, und verkündet es auf den Inseln in der Ferne: Sprechet, Der Israel zerstreute, wird es sammeln, und es hüten, wie ein Hirt seine Heerde. Ezechiel 341 20 ff. wird gesagt: „Darum spricht so der Herr, der Ewige zu ihnen, Siehe, da bin Ich selber, und ich richte zwischen den fetten Schafen und den magern Schafen. Weil ihr mit Seite und Schulter dränget und mit euren Hörnern alle die schwachen stosset, so will ich meinen Schafen helfen, dass sie nicht mehr zum Raube seien, und will richten zwischen Schaf und Schaf. Und ich will einen Hirten über sie setzen, der sie weiden soll, meinen Knecht David, der soll sie weiden und ihr Hirte sein. Und ich der Ewige will ihr Gott sein, und mein Knecht David soll Fürst in ihrer Mitte sein: Ich, der Ewige, habe es geredet. – – – Ja, ihr meine Schafe, Schafe meiner Weide, Menschen seid ihr: Ich bin euer Gott! ist des Herrn, des Ewigen Spruch.“ – Bei Micha 2, 12 verpricht der Ewige: Sammeln will ich dich, Jakob, ganz, schaaren zu Hauf den Ueberrest Israels, zusammen ihn bringen wie Schafe in die Hürde: Wie eine Heerde inmitten ihrer Trift; sie werden lärmen vor Menschenmenge. Derselbe Prophet Micha sagt 5, 4: Sollte Assur in unser Land kommen, ja sollte er unsere Paläste betreten; so stellen wir auf wider ihn sieben Hirten und acht Merischengebieter. Diese sieben Hirten sind wohl gleichbedeutend mit den sieben Augen des Ewigen als den Sinnbildern der schützenden Vorsehung, welche Sacharja 3, 9 im Geiste auf einem Steine abgebildet sieht 1) und wovon Sacharja 4, 10 erklärt, dass sie die ganze Erde durchschweifen. – In Psalm 110 heisst es: 1) Vergl. Bunsen, Bibelwerk zu dieser Stelle.

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Zitationshilfe: Schauberg, Joseph: Vergleichendes Handbuch der Symbolik der Freimaurerei, Bd. 2. Schaffhausen, 1861, S. 471. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schauberg_freimaurerei02_1861/491>, abgerufen am 22.11.2024.