Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 1. Halle, 1791.Jch werde, wenn ich von Verwundrung und Vierte Unterhaltung. Von der Einbildungskraft. Ein froher Tag geht nicht mit der untergehenden ange- *) Ja sehr oft noch stärker: denn in der Regel stellt man sich eine Freude vorher oder hinterher noch größer vor, als sie wirklich ist. -- Bey der Vorstellung der Freude, bey dem sogenannten Den- ken daran, liegen blos die Merkmale derselben, an welchen Lust hängt, in dem Horizont der Seele; allein bey dem wirklichen Genuß thut das Jndivi- duelle, Lokale, durchaus Bestimmte allerley andre Dinge hinzu, welche selten durchaus mit Lust für jedes Subjekt verknüpft sind. Wenn man die Phan- C 2
Jch werde, wenn ich von Verwundrung und Vierte Unterhaltung. Von der Einbildungskraft. Ein froher Tag geht nicht mit der untergehenden ange- *) Ja ſehr oft noch ſtaͤrker: denn in der Regel ſtellt man ſich eine Freude vorher oder hinterher noch groͤßer vor, als ſie wirklich iſt. — Bey der Vorſtellung der Freude, bey dem ſogenannten Den- ken daran, liegen blos die Merkmale derſelben, an welchen Luſt haͤngt, in dem Horizont der Seele; allein bey dem wirklichen Genuß thut das Jndivi- duelle, Lokale, durchaus Beſtimmte allerley andre Dinge hinzu, welche ſelten durchaus mit Luſt fuͤr jedes Subjekt verknuͤpft ſind. Wenn man die Phan- C 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0059" n="35"/> <p>Jch werde, wenn ich von Verwundrung und<lb/> Bewundrung zu reden habe, noch einmal auf dieſe<lb/> und aͤhnliche Erſcheinungen zuruͤckkommen, und<lb/> ausfuͤhrlicher von denſelben reden. —</p> </div> </div><lb/> <div n="2"> <head>Vierte Unterhaltung.<lb/><hi rendition="#g">Von<lb/> der Einbildungskraft</hi>.</head><lb/> <p><hi rendition="#in">E</hi>in froher Tag geht nicht mit der untergehenden<lb/> Sonne voruͤber — und die truͤben Stunden des<lb/> Kummers werden nicht von dem Mondenlicht der<lb/> Nacht fuͤr die empfindende Seele erhellet. Freu-<lb/> de und Leid ſetzt ſich uͤber die wirkliche Empfindung<lb/> hinaus fort — oft in dieſer Fortſetzung eben ſo<lb/> ſtark, als in der Wirklichkeit ſelbſt.<note xml:id="seg2pn_2_1" next="#seg2pn_2_2" place="foot" n="*)">Ja ſehr oft noch ſtaͤrker: denn in der Regel ſtellt<lb/> man ſich eine Freude vorher oder hinterher noch<lb/> groͤßer vor, als ſie wirklich iſt. — Bey der<lb/> Vorſtellung der Freude, bey dem ſogenannten Den-<lb/> ken daran, liegen blos die Merkmale derſelben, an<lb/> welchen Luſt haͤngt, in dem Horizont der Seele;<lb/> allein bey dem wirklichen Genuß thut das Jndivi-<lb/> duelle, Lokale, durchaus Beſtimmte allerley andre<lb/> Dinge hinzu, welche ſelten durchaus mit Luſt fuͤr<lb/> jedes Subjekt verknuͤpft ſind. Wenn man die<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Phan-</fw></note> Eine<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C 2</fw><fw place="bottom" type="catch">ange-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [35/0059]
Jch werde, wenn ich von Verwundrung und
Bewundrung zu reden habe, noch einmal auf dieſe
und aͤhnliche Erſcheinungen zuruͤckkommen, und
ausfuͤhrlicher von denſelben reden. —
Vierte Unterhaltung.
Von
der Einbildungskraft.
Ein froher Tag geht nicht mit der untergehenden
Sonne voruͤber — und die truͤben Stunden des
Kummers werden nicht von dem Mondenlicht der
Nacht fuͤr die empfindende Seele erhellet. Freu-
de und Leid ſetzt ſich uͤber die wirkliche Empfindung
hinaus fort — oft in dieſer Fortſetzung eben ſo
ſtark, als in der Wirklichkeit ſelbſt. *) Eine
ange-
*) Ja ſehr oft noch ſtaͤrker: denn in der Regel ſtellt
man ſich eine Freude vorher oder hinterher noch
groͤßer vor, als ſie wirklich iſt. — Bey der
Vorſtellung der Freude, bey dem ſogenannten Den-
ken daran, liegen blos die Merkmale derſelben, an
welchen Luſt haͤngt, in dem Horizont der Seele;
allein bey dem wirklichen Genuß thut das Jndivi-
duelle, Lokale, durchaus Beſtimmte allerley andre
Dinge hinzu, welche ſelten durchaus mit Luſt fuͤr
jedes Subjekt verknuͤpft ſind. Wenn man die
Phan-
C 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |