Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.
Die *) Die Worte des angeführten Philosophen finden sich
in seiner Abhandlung de l'esprit, discours 3. cha- pitre 10. und sind folgende: Dans un homme, qui sera d'un caractere timide & defiant, le souve- nir vif des maux qu'il a eprouves, doit d'abord lui inspirer le desir de s'y soustraire, & le de- terminer par cette raison a se refuser jusqu'a des besoins dont il a, par la pauvrete acquis l'habitude, de se priver. Une fois au dessus du besoin, si cet homme atteint alors l'age de trente-cinq ou quarante ans; si l'amour du plaisir, dont chaque instant emousse la vivaci- te, se fait moins vivement sentir a son coeur, que fera-t-il alors? Plus difficile en plaisirs s'il aime les femmes, il lui en faudra de plus bel- les, & dont les faveurs soient plus cheres, il voudra donc acquerir de nouvelles richesses pour satisfaire ses nouveaux gouts: or dans l'espace de temps, qu'il mettra a cette acquisi- tion, si la defiance & la timidite, qui s'accrois- sent avec l'age, & qu'on peut regarder comme l'effet du sentiment de notre foiblesse, lui de- montrent, qu'en fait de richesses, assez n'est ja- mais assez; & si son avidite se trouve en equili- bre avec son amour pour les plaisirs, il sera soumis alors a deux attractions differentes: pour obeir a l'une & a l'autre, cet homme, sans
Die *) Die Worte des angefuͤhrten Philoſophen finden ſich
in ſeiner Abhandlung de l'eſprit, diſcours 3. cha- pitre 10. und ſind folgende: Dans un homme, qui ſera d'un caractere timide & défiant, le ſouve- nir vif des maux qu'il a éprouvés, doit d'abord lui inſpirer le deſir de ſ'y ſouſtraire, & le de- terminer par cette raiſon à ſe refuſer jusqu'à des beſoins dont il a, par la pauvreté acquis l'habitude, de ſe priver. Une fois au deſſus du beſoin, ſi cet homme atteint alors l'âge de trente-cinq ou quarante ans; ſi l'amour du plaiſir, dont chaque inſtant émouſſe la vivaci- té, ſe fait moins vivement ſentir à ſon coeur, que fera-t-il alors? Plus difficile en plaiſirs ſ'il aime les femmes, il lui en faudra de plus bel- les, & dont les faveurs ſoient plus cheres, il voudra donc acquerir de nouvelles richeſſes pour ſatisfaire ſes nouveaux gouts: or dans l'eſpace de temps, qu'il mettra à cette acquiſi- tion, ſi la défiance & la timidité, qui ſ'accroiſ- ſent avec l'âge, & qu'on peut regarder comme l'effet du ſentiment de notre foibleſſe, lui dé- montrent, qu'en fait de richeſſes, aſſez n'eſt ja- mais aſſez; & ſi ſon avidité ſe trouve en équili- bre avec ſon amour pour les plaiſirs, il ſera ſoumis alors à deux attractions différentes: pour obéir à l'une & à l'autre, cet homme, ſans <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0191" n="475"/><lb/> begnuͤgen, ohne den <hi rendition="#b">wirklichen Genuß</hi> zu ver-<lb/> langen<note xml:id="seg2pn_15_1" next="#seg2pn_15_2" place="foot" n="*)">Die Worte des angefuͤhrten Philoſophen finden ſich<lb/> in ſeiner Abhandlung <hi rendition="#aq">de l'eſprit, diſcours 3. cha-<lb/> pitre 10.</hi> und ſind folgende: <hi rendition="#aq">Dans un homme, qui<lb/> ſera d'un caractere timide & défiant, le ſouve-<lb/> nir vif des maux qu'il a éprouvés, doit d'abord<lb/> lui inſpirer le deſir de ſ'y ſouſtraire, & le de-<lb/> terminer par cette raiſon à ſe refuſer jusqu'à<lb/> des beſoins dont il a, par la pauvreté acquis<lb/> l'habitude, de ſe priver. Une fois au deſſus<lb/> du beſoin, ſi cet homme atteint alors l'âge de<lb/> trente-cinq ou quarante ans; ſi l'amour du<lb/> plaiſir, dont chaque inſtant émouſſe la vivaci-<lb/> té, ſe fait moins vivement ſentir à ſon coeur,<lb/> que fera-t-il alors? Plus difficile en plaiſirs ſ'il<lb/> aime les femmes, il lui en faudra de plus bel-<lb/> les, & dont les faveurs ſoient plus cheres, il<lb/> voudra donc acquerir de nouvelles richeſſes<lb/> pour ſatisfaire ſes nouveaux gouts: or dans<lb/> l'eſpace de temps, qu'il mettra à cette acquiſi-<lb/> tion, ſi la défiance & la timidité, qui ſ'accroiſ-<lb/> ſent avec l'âge, & qu'on peut regarder comme<lb/> l'effet du ſentiment de notre foibleſſe, lui dé-<lb/> montrent, qu'en fait de richeſſes, <hi rendition="#i">aſſez n'eſt ja-<lb/> mais aſſez</hi>; & ſi ſon avidité ſe trouve en équili-<lb/> bre avec ſon amour pour les plaiſirs, il ſera<lb/> ſoumis alors à deux attractions différentes:<lb/> pour obéir à l'une & à l'autre, cet homme,</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ſans</hi></fw></note>.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [475/0191]
begnuͤgen, ohne den wirklichen Genuß zu ver-
langen *).
Die
*) Die Worte des angefuͤhrten Philoſophen finden ſich
in ſeiner Abhandlung de l'eſprit, diſcours 3. cha-
pitre 10. und ſind folgende: Dans un homme, qui
ſera d'un caractere timide & défiant, le ſouve-
nir vif des maux qu'il a éprouvés, doit d'abord
lui inſpirer le deſir de ſ'y ſouſtraire, & le de-
terminer par cette raiſon à ſe refuſer jusqu'à
des beſoins dont il a, par la pauvreté acquis
l'habitude, de ſe priver. Une fois au deſſus
du beſoin, ſi cet homme atteint alors l'âge de
trente-cinq ou quarante ans; ſi l'amour du
plaiſir, dont chaque inſtant émouſſe la vivaci-
té, ſe fait moins vivement ſentir à ſon coeur,
que fera-t-il alors? Plus difficile en plaiſirs ſ'il
aime les femmes, il lui en faudra de plus bel-
les, & dont les faveurs ſoient plus cheres, il
voudra donc acquerir de nouvelles richeſſes
pour ſatisfaire ſes nouveaux gouts: or dans
l'eſpace de temps, qu'il mettra à cette acquiſi-
tion, ſi la défiance & la timidité, qui ſ'accroiſ-
ſent avec l'âge, & qu'on peut regarder comme
l'effet du ſentiment de notre foibleſſe, lui dé-
montrent, qu'en fait de richeſſes, aſſez n'eſt ja-
mais aſſez; & ſi ſon avidité ſe trouve en équili-
bre avec ſon amour pour les plaiſirs, il ſera
ſoumis alors à deux attractions différentes:
pour obéir à l'une & à l'autre, cet homme,
ſans
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| Zitationshilfe: | Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 475. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/191>, abgerufen am 21.11.2024. |
