Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sie auch auf der andern Seite andre Gefühle un-
terdrücken, und sich zur Alleinherrscherin des Be-
gehrungsvermögens machen.

Die unnatürlichsten, gräßlichsten Mittel wer-
den zuweilen gebraucht, um sich das Leben zu fri-
sten. Die Qual des Hungers und des Durstes
haben schon oft den Menschen verführt, die Dinge
zu genießen, vor denen er sonst schauderte, und selbst
Menschen zu schlachten, die aus seinem Blute
entsprungen waren. So manche Belagerungs-
geschichte liefert hievon schreckliche Beyspiele, und
unter rohen Nationen kommen die Fälle noch häu-
figer vor, weil bey diesen die groben sinnlichen
Empfindungen die größte Stärke haben, und die
feinen Gefühle des Herzens sehr schwach sind.
Bey den Wilden, die um die Hudsonsbay woh-
nen, soll, wie die Reisebeschreiber erzählen, zu-
weilen der Fall eintreten, daß Eltern ihre Kin-
der, Männer ihre Weiber, und Brüder ihre Ge-
schwister schlachten, um das Mark aus ihren
Knochen zu saugen. Jch habe, erzählt Jere-
mie*), einen von diesen Wilden gesehen, welcher
mir sagte, er habe seine Frau und sechs Kinder
verzehrt, und sey nicht eher erweicht worden, als
bey dem letzten, welchen er aufgezehrt hatte, weil
er ihn am zärtlichsten liebte. Als er diesem den
Kopf geöfnet habe, um sein Gehirn zu verzehren,

sey

*) Jn den Voyages au Nord.

ſie auch auf der andern Seite andre Gefuͤhle un-
terdruͤcken, und ſich zur Alleinherrſcherin des Be-
gehrungsvermoͤgens machen.

Die unnatuͤrlichſten, graͤßlichſten Mittel wer-
den zuweilen gebraucht, um ſich das Leben zu fri-
ſten. Die Qual des Hungers und des Durſtes
haben ſchon oft den Menſchen verfuͤhrt, die Dinge
zu genießen, vor denen er ſonſt ſchauderte, und ſelbſt
Menſchen zu ſchlachten, die aus ſeinem Blute
entſprungen waren. So manche Belagerungs-
geſchichte liefert hievon ſchreckliche Beyſpiele, und
unter rohen Nationen kommen die Faͤlle noch haͤu-
figer vor, weil bey dieſen die groben ſinnlichen
Empfindungen die groͤßte Staͤrke haben, und die
feinen Gefuͤhle des Herzens ſehr ſchwach ſind.
Bey den Wilden, die um die Hudſonsbay woh-
nen, ſoll, wie die Reiſebeſchreiber erzaͤhlen, zu-
weilen der Fall eintreten, daß Eltern ihre Kin-
der, Maͤnner ihre Weiber, und Bruͤder ihre Ge-
ſchwiſter ſchlachten, um das Mark aus ihren
Knochen zu ſaugen. Jch habe, erzaͤhlt Jere-
mie*), einen von dieſen Wilden geſehen, welcher
mir ſagte, er habe ſeine Frau und ſechs Kinder
verzehrt, und ſey nicht eher erweicht worden, als
bey dem letzten, welchen er aufgezehrt hatte, weil
er ihn am zaͤrtlichſten liebte. Als er dieſem den
Kopf geoͤfnet habe, um ſein Gehirn zu verzehren,

ſey

*) Jn den Voyages au Nord.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0040" n="324"/>
&#x017F;ie auch auf der andern Seite andre Gefu&#x0364;hle un-<lb/>
terdru&#x0364;cken, und &#x017F;ich zur Alleinherr&#x017F;cherin des Be-<lb/>
gehrungsvermo&#x0364;gens machen.</p><lb/>
        <p>Die unnatu&#x0364;rlich&#x017F;ten, gra&#x0364;ßlich&#x017F;ten Mittel wer-<lb/>
den zuweilen gebraucht, um &#x017F;ich das Leben zu fri-<lb/>
&#x017F;ten. Die Qual des Hungers und des Dur&#x017F;tes<lb/>
haben &#x017F;chon oft den Men&#x017F;chen verfu&#x0364;hrt, die Dinge<lb/>
zu genießen, vor denen er &#x017F;on&#x017F;t &#x017F;chauderte, und &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
Men&#x017F;chen zu &#x017F;chlachten, die aus &#x017F;einem Blute<lb/>
ent&#x017F;prungen waren. So manche Belagerungs-<lb/>
ge&#x017F;chichte liefert hievon &#x017F;chreckliche Bey&#x017F;piele, und<lb/>
unter rohen Nationen kommen die Fa&#x0364;lle noch ha&#x0364;u-<lb/>
figer vor, weil bey die&#x017F;en die groben &#x017F;innlichen<lb/>
Empfindungen die gro&#x0364;ßte Sta&#x0364;rke haben, und die<lb/>
feinen Gefu&#x0364;hle des Herzens &#x017F;ehr &#x017F;chwach &#x017F;ind.<lb/>
Bey den Wilden, die um die Hud&#x017F;onsbay woh-<lb/>
nen, &#x017F;oll, wie die Rei&#x017F;ebe&#x017F;chreiber erza&#x0364;hlen, zu-<lb/>
weilen der Fall eintreten, daß Eltern ihre Kin-<lb/>
der, Ma&#x0364;nner ihre Weiber, und Bru&#x0364;der ihre Ge-<lb/>
&#x017F;chwi&#x017F;ter &#x017F;chlachten, um das Mark aus ihren<lb/>
Knochen zu &#x017F;augen. Jch habe, erza&#x0364;hlt <hi rendition="#b">Jere-<lb/>
mie</hi><note place="foot" n="*)">Jn den <hi rendition="#aq">Voyages au Nord</hi>.</note>, einen von die&#x017F;en Wilden ge&#x017F;ehen, welcher<lb/>
mir &#x017F;agte, er habe &#x017F;eine Frau und &#x017F;echs Kinder<lb/>
verzehrt, und &#x017F;ey nicht eher erweicht worden, als<lb/>
bey dem letzten, welchen er aufgezehrt hatte, weil<lb/>
er ihn am za&#x0364;rtlich&#x017F;ten liebte. Als er die&#x017F;em den<lb/>
Kopf geo&#x0364;fnet habe, um &#x017F;ein Gehirn zu verzehren,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ey</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[324/0040] ſie auch auf der andern Seite andre Gefuͤhle un- terdruͤcken, und ſich zur Alleinherrſcherin des Be- gehrungsvermoͤgens machen. Die unnatuͤrlichſten, graͤßlichſten Mittel wer- den zuweilen gebraucht, um ſich das Leben zu fri- ſten. Die Qual des Hungers und des Durſtes haben ſchon oft den Menſchen verfuͤhrt, die Dinge zu genießen, vor denen er ſonſt ſchauderte, und ſelbſt Menſchen zu ſchlachten, die aus ſeinem Blute entſprungen waren. So manche Belagerungs- geſchichte liefert hievon ſchreckliche Beyſpiele, und unter rohen Nationen kommen die Faͤlle noch haͤu- figer vor, weil bey dieſen die groben ſinnlichen Empfindungen die groͤßte Staͤrke haben, und die feinen Gefuͤhle des Herzens ſehr ſchwach ſind. Bey den Wilden, die um die Hudſonsbay woh- nen, ſoll, wie die Reiſebeſchreiber erzaͤhlen, zu- weilen der Fall eintreten, daß Eltern ihre Kin- der, Maͤnner ihre Weiber, und Bruͤder ihre Ge- ſchwiſter ſchlachten, um das Mark aus ihren Knochen zu ſaugen. Jch habe, erzaͤhlt Jere- mie *), einen von dieſen Wilden geſehen, welcher mir ſagte, er habe ſeine Frau und ſechs Kinder verzehrt, und ſey nicht eher erweicht worden, als bey dem letzten, welchen er aufgezehrt hatte, weil er ihn am zaͤrtlichſten liebte. Als er dieſem den Kopf geoͤfnet habe, um ſein Gehirn zu verzehren, ſey *) Jn den Voyages au Nord.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/40
Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/40>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.