Scheffel, Joseph Victor von: Ekkehard. Frankfurt (Main), 1855.

Es war damals eine vergnügliche und einen Jeden, der
ringende, unvollendete aber gesunde Kraft geleckter Fertigkeit vorzieht,
anmuthende Zeit im südwestlichen Deutschland. Anfänge von
Kirche und Staat bei namhafter aber gemüthreicher Rohheit der
bürgerlichen Gesellschaft, -- der aller spätern Entwickelung so
gefährliche Geist des Feudalwesens noch harmlos im ersten Ent-
falten, kein geschraubtes übermüthiges und geistig schwächliches
Ritterthum, keine üppige unwissende Geistlichkeit, wohl aber ehr-
liche grobe Gesellen, deren socialer Verkehr zwar oftmals in
einem sehr ausgedehnten System von Verbal- und Realinjurien
bestand, die aber in rauher Hülle einen tüchtigen, für alles Edle
empfänglichen Kern bargen, -- Gelehrte, die Morgens den Ari-
stoteles verdeutschen und Abends zur Erholung auf die Wolfs-
jagd ziehen, vornehme Frauen, die für das Studium der Classi-
ker begeistert sind, Bauern, in deren Erinnerung das Heiden-
thum ihrer Vorväter ungetilgt neben dem neuen Glauben fort-
lebt, -- überall naive starke Zustände, denen man ohne rationalisti-
schen Ingrimm selbst ihren Glauben an Teufel und Dämonen-
spuck zu Gute halten darf. Dabei zwar politische Zerklüftung
und Gleichgiltigkeit gegen das Reich, dessen Schwerpunkt sich
nach Sachsen übertragen hatte, aber tapferer Mannesmuth im
Unglück, der selbst die Mönche in den Klosterzellen stählt, das
Psalterbuch mit dem Schwert zu vertauschen und gegen die
ungarische Verwüstung zu Feld zu rücken, -- trotz reichlicher Gele-

Es war damals eine vergnügliche und einen Jeden, der
ringende, unvollendete aber geſunde Kraft geleckter Fertigkeit vorzieht,
anmuthende Zeit im ſüdweſtlichen Deutſchland. Anfänge von
Kirche und Staat bei namhafter aber gemüthreicher Rohheit der
bürgerlichen Geſellſchaft, — der aller ſpätern Entwickelung ſo
gefährliche Geiſt des Feudalweſens noch harmlos im erſten Ent-
falten, kein geſchraubtes übermüthiges und geiſtig ſchwächliches
Ritterthum, keine üppige unwiſſende Geiſtlichkeit, wohl aber ehr-
liche grobe Geſellen, deren ſocialer Verkehr zwar oftmals in
einem ſehr ausgedehnten Syſtem von Verbal- und Realinjurien
beſtand, die aber in rauher Hülle einen tüchtigen, für alles Edle
empfänglichen Kern bargen, — Gelehrte, die Morgens den Ari-
ſtoteles verdeutſchen und Abends zur Erholung auf die Wolfs-
jagd ziehen, vornehme Frauen, die für das Studium der Claſſi-
ker begeiſtert ſind, Bauern, in deren Erinnerung das Heiden-
thum ihrer Vorväter ungetilgt neben dem neuen Glauben fort-
lebt, — überall naive ſtarke Zuſtände, denen man ohne rationaliſti-
ſchen Ingrimm ſelbſt ihren Glauben an Teufel und Dämonen-
ſpuck zu Gute halten darf. Dabei zwar politiſche Zerklüftung
und Gleichgiltigkeit gegen das Reich, deſſen Schwerpunkt ſich
nach Sachſen übertragen hatte, aber tapferer Mannesmuth im
Unglück, der ſelbſt die Mönche in den Kloſterzellen ſtählt, das
Pſalterbuch mit dem Schwert zu vertauſchen und gegen die
ungariſche Verwüſtung zu Feld zu rücken, — trotz reichlicher Gele-