So ungewiß ich über die Entscheidung der Frage bin: ob es besser sey, die Cha- rakterschilderung vorausgehen und die bio- graphischen Thatsachen als einen Codex di- plomaticus nachfolgen zu lassen, oder erstere bis ans Ende zu verschieben, so gewiß bin ich von der Schwierigkeit, einen Charakter treffend zu schildern, zumal es dem Selbst- biographen keinesweges frei steht, ad mo- dum des Theophrast und la Bruyere, Züge von mancherley Originalen zusammen zu stellen, sondern er verpflichtet ist, von seiner Jndividualität nicht abzuweichen, mithin ohne Vorurtheil für sein liebes Jch, und ohne, meistens doch nur geheuchelte, Selbst- erniedrigung seiner Jchheit, diese zu be- schreiben. Ohne Selbsterkenntniß kann ihm solche Zeichnung sicher nicht gelingen, und es thut mir jetzt doppelt wohl, daß ich das: Erkenne dich selbst*), schon früh für
*) Der bekannte Charron fängt sein Buch de la Sagesse, sehr recht mit folgender Stelle an: Le plus excellent et divin conseil, le meilleur et le plus urile advertissement de tous, mais le plus mal pratique est, de s'estudier et appreu- dre a se cognoistre. C'est le fondement de sagesse et acheminement a tout bien; c'est folio
So ungewiß ich uͤber die Entſcheidung der Frage bin: ob es beſſer ſey, die Cha- rakterſchilderung vorausgehen und die bio- graphiſchen Thatſachen als einen Codex di- plomaticus nachfolgen zu laſſen, oder erſtere bis ans Ende zu verſchieben, ſo gewiß bin ich von der Schwierigkeit, einen Charakter treffend zu ſchildern, zumal es dem Selbſt- biographen keinesweges frei ſteht, ad mo- dum des Theophraſt und la Bruyere, Zuͤge von mancherley Originalen zuſammen zu ſtellen, ſondern er verpflichtet iſt, von ſeiner Jndividualitaͤt nicht abzuweichen, mithin ohne Vorurtheil fuͤr ſein liebes Jch, und ohne, meiſtens doch nur geheuchelte, Selbſt- erniedrigung ſeiner Jchheit, dieſe zu be- ſchreiben. Ohne Selbſterkenntniß kann ihm ſolche Zeichnung ſicher nicht gelingen, und es thut mir jetzt doppelt wohl, daß ich das: Erkenne dich ſelbſt*), ſchon fruͤh fuͤr
*) Der bekannte Charron faͤngt ſein Buch de la Sagesse, ſehr recht mit folgender Stelle an: Le plus excellent et divin conſeil, le meilleur et le plus urile advertissement de tous, mais le plus mal pratiqué eſt, de ſ’eſtudier et appreu- dre à ſe cognoiſtre. C’eſt le fondement de ſageſſe et acheminement à tout bien; c’eſt folio
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So ungewiß ich uͤber die Entſcheidung
der Frage bin: ob es beſſer ſey, die Cha-
rakterſchilderung vorausgehen und die bio-
graphiſchen Thatſachen als einen Codex di-
plomaticus nachfolgen zu laſſen, oder erſtere
bis ans Ende zu verſchieben, ſo gewiß bin
ich von der Schwierigkeit, einen Charakter
treffend zu ſchildern, zumal es dem Selbſt-
biographen keinesweges frei ſteht, ad mo-
dum des Theophraſt und la Bruyere, Zuͤge
von mancherley Originalen zuſammen zu
ſtellen, ſondern er verpflichtet iſt, von ſeiner
Jndividualitaͤt nicht abzuweichen, mithin
ohne Vorurtheil fuͤr ſein liebes Jch, und
ohne, meiſtens doch nur geheuchelte, Selbſt-
erniedrigung ſeiner Jchheit, dieſe zu be-
ſchreiben. Ohne Selbſterkenntniß kann ihm
ſolche Zeichnung ſicher nicht gelingen, und
es thut mir jetzt doppelt wohl, daß ich das:
Erkenne dich ſelbſt *), ſchon fruͤh fuͤr
*) Der bekannte Charron faͤngt ſein Buch de la
Sagesse, ſehr recht mit folgender Stelle an: Le
plus excellent et divin conſeil, le meilleur et
le plus urile advertissement de tous, mais le
plus mal pratiqué eſt, de ſ’eſtudier et appreu-
dre à ſe cognoiſtre. C’eſt le fondement de
ſageſſe et acheminement à tout bien; c’eſt folio
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Scheffner, Johann George: Mein Leben, wie ich Johann George Scheffner es selbst beschrieben. Leipzig, 1823, S. 325. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheffner_leben_1823/342>, abgerufen am 22.11.2024.
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