ter ihm Arbeitenden eine besondere Anhäng- lichkeit an ihn. Sollte in der Verstandeskraft eines Obern, mit der er Jdeen angiebt, und in der aus ästhetischen Gefühlen entspringen- den Nachsicht gegen die mit anhaltendem Fleiß an den Untern allein zu erreichende Ausfüh- rung dieser Jdeen der Leim liegen, der den Vogel auf dem Zweige zurück hält, den er in Wind- und Wetter-Zeiten sonst verlassen wür- de? Ob solches nachsehende Betragen zur Regel gemacht, oder nur als Ausnahme ge- duldet werden soll; mag ich nicht entscheiden, wünschen muß ich aber doch, daß der Himmel
"stolzes Wesen; man soll vielmehr nur alles ver- "meiden, was unwürdig, was gemein ist; man soll "sich nie vergessen, immer auf sich und andre acht "haben, sich nichts vergeben, andern nicht zu viel, "nicht zu wenig thun, durch nichts gerührt schei- "nen, durch nichts bewegt werden, sich niemals "übereilen, sich in jedem Moment zu fassen wissen, "und so ein äußres Gleichgewicht zu erhalten verste- "hen; innerlich mag es stürmen wie es will. Der "edle Mensch kann sich in Momenten vernachlässi- "gen, der Vornehme nie. Dieser ist wie ein wohl- "gekleideter Mann, er wird sich nirgends anlehnen, "und jedermann wird sich hüten, an ihn zu strei- "chen. Er unterscheidet sich vor andern, und doch
ter ihm Arbeitenden eine beſondere Anhaͤng- lichkeit an ihn. Sollte in der Verſtandeskraft eines Obern, mit der er Jdeen angiebt, und in der aus aͤſthetiſchen Gefuͤhlen entſpringen- den Nachſicht gegen die mit anhaltendem Fleiß an den Untern allein zu erreichende Ausfuͤh- rung dieſer Jdeen der Leim liegen, der den Vogel auf dem Zweige zuruͤck haͤlt, den er in Wind- und Wetter-Zeiten ſonſt verlaſſen wuͤr- de? Ob ſolches nachſehende Betragen zur Regel gemacht, oder nur als Ausnahme ge- duldet werden ſoll; mag ich nicht entſcheiden, wuͤnſchen muß ich aber doch, daß der Himmel
„ſtolzes Weſen; man ſoll vielmehr nur alles ver- „meiden, was unwuͤrdig, was gemein iſt; man ſoll „ſich nie vergeſſen, immer auf ſich und andre acht „haben, ſich nichts vergeben, andern nicht zu viel, „nicht zu wenig thun, durch nichts geruͤhrt ſchei- „nen, durch nichts bewegt werden, ſich niemals „uͤbereilen, ſich in jedem Moment zu faſſen wiſſen, „und ſo ein aͤußres Gleichgewicht zu erhalten verſte- „hen; innerlich mag es ſtuͤrmen wie es will. Der „edle Menſch kann ſich in Momenten vernachlaͤſſi- „gen, der Vornehme nie. Dieſer iſt wie ein wohl- „gekleideter Mann, er wird ſich nirgends anlehnen, „und jedermann wird ſich huͤten, an ihn zu ſtrei- „chen. Er unterſcheidet ſich vor andern, und doch
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ter ihm Arbeitenden eine beſondere Anhaͤng-
lichkeit an ihn. Sollte in der Verſtandeskraft
eines Obern, mit der er Jdeen angiebt, und
in der aus aͤſthetiſchen Gefuͤhlen entſpringen-
den Nachſicht gegen die mit anhaltendem Fleiß
an den Untern allein zu erreichende Ausfuͤh-
rung dieſer Jdeen der Leim liegen, der den
Vogel auf dem Zweige zuruͤck haͤlt, den er in
Wind- und Wetter-Zeiten ſonſt verlaſſen wuͤr-
de? Ob ſolches nachſehende Betragen zur
Regel gemacht, oder nur als Ausnahme ge-
duldet werden ſoll; mag ich nicht entſcheiden,
wuͤnſchen muß ich aber doch, daß der Himmel
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*) „ſtolzes Weſen; man ſoll vielmehr nur alles ver-
„meiden, was unwuͤrdig, was gemein iſt; man ſoll
„ſich nie vergeſſen, immer auf ſich und andre acht
„haben, ſich nichts vergeben, andern nicht zu viel,
„nicht zu wenig thun, durch nichts geruͤhrt ſchei-
„nen, durch nichts bewegt werden, ſich niemals
„uͤbereilen, ſich in jedem Moment zu faſſen wiſſen,
„und ſo ein aͤußres Gleichgewicht zu erhalten verſte-
„hen; innerlich mag es ſtuͤrmen wie es will. Der
„edle Menſch kann ſich in Momenten vernachlaͤſſi-
„gen, der Vornehme nie. Dieſer iſt wie ein wohl-
„gekleideter Mann, er wird ſich nirgends anlehnen,
„und jedermann wird ſich huͤten, an ihn zu ſtrei-
„chen. Er unterſcheidet ſich vor andern, und doch
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Scheffner, Johann George: Mein Leben, wie ich Johann George Scheffner es selbst beschrieben. Leipzig, 1823, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheffner_leben_1823/572>, abgerufen am 23.11.2024.
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