Schelle, Karl Gottlob: Die Spatziergänge oder die Kunst spatzieren zu gehen. Leipzig, 1802.Menschheit bringen, auch wenn wir uns Sogar zufällige Jdeenspiele, welche Menſchheit bringen, auch wenn wir uns Sogar zufaͤllige Jdeenſpiele, welche <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0190" n="186"/> Menſchheit bringen, auch wenn wir uns<lb/> derſelben nicht bewußt ſind, in den Kreis<lb/> der Menſchheit ſpielt, zu entwickeln und<lb/> mit hellem Bewußtſeyn in ſich aufzuneh-<lb/> men, erhoͤht und vervielfaͤltigt den Na-<lb/> turgenuß.</p><lb/> <p>Sogar zufaͤllige Jdeenſpiele, welche<lb/> der Eindruck von gewiſſen Naturgegenſtaͤn-<lb/> den nicht nothwendig herbeyfuͤhrt (wie<lb/> man die zitternde Espe als Symbol einer<lb/> zarten Reitzbarkeit des Gemuͤths anſieht)<lb/> und die mehr durch die individuelle Em-<lb/> pfindung und den beziehungsreichen Geiſt<lb/> des Luſtwandelnden beſtimmt werden,<lb/> kann man der Natur in gewiſſen ihrer<lb/> Parthien oder ihrer einzelnen Gegenſtaͤnde<lb/> unterlegen; und auch dieſes Vergnuͤgen<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [186/0190]
Menſchheit bringen, auch wenn wir uns
derſelben nicht bewußt ſind, in den Kreis
der Menſchheit ſpielt, zu entwickeln und
mit hellem Bewußtſeyn in ſich aufzuneh-
men, erhoͤht und vervielfaͤltigt den Na-
turgenuß.
Sogar zufaͤllige Jdeenſpiele, welche
der Eindruck von gewiſſen Naturgegenſtaͤn-
den nicht nothwendig herbeyfuͤhrt (wie
man die zitternde Espe als Symbol einer
zarten Reitzbarkeit des Gemuͤths anſieht)
und die mehr durch die individuelle Em-
pfindung und den beziehungsreichen Geiſt
des Luſtwandelnden beſtimmt werden,
kann man der Natur in gewiſſen ihrer
Parthien oder ihrer einzelnen Gegenſtaͤnde
unterlegen; und auch dieſes Vergnuͤgen
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