psc_037.001 wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). psc_037.002 Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und psc_037.003 Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen psc_037.004 in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381-384); psc_037.005 zahlreiche Erläuterungsschriften.
psc_037.006
Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf psc_037.007 die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von psc_037.008 den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, psc_037.009 beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber psc_037.010 man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen psc_037.011 Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen psc_037.012 von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt psc_037.013 Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen psc_037.014 Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit psc_037.015 des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, psc_037.016 übertrieben zu finden.
psc_037.017
Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: Aristotelous psc_037.018 peri poietikes ed. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die psc_037.019 einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, psc_037.020 den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021 Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik I.-IV. (Wien 1865 psc_037.022 bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik psc_037.023 und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; psc_037.024 Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und psc_037.025 Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles psc_037.026 über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar psc_037.027 ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was psc_037.028 Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
psc_037.001 wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). psc_037.002 Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und psc_037.003 Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen psc_037.004 in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381–384); psc_037.005 zahlreiche Erläuterungsschriften.
psc_037.006
Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf psc_037.007 die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von psc_037.008 den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, psc_037.009 beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber psc_037.010 man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen psc_037.011 Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen psc_037.012 von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt psc_037.013 Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen psc_037.014 Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit psc_037.015 des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, psc_037.016 übertrieben zu finden.
psc_037.017
Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: Ἀριστοτέλους psc_037.018 περὶ ποιητικῆς ed. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die psc_037.019 einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, psc_037.020 den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021 Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik I.–IV. (Wien 1865 psc_037.022 bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik psc_037.023 und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; psc_037.024 Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und psc_037.025 Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles psc_037.026 über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar psc_037.027 ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was psc_037.028 Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0053"n="37"/><lbn="psc_037.001"/>
wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). <lbn="psc_037.002"/>
Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und <lbn="psc_037.003"/>
Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen <lbn="psc_037.004"/>
in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381–384); <lbn="psc_037.005"/>
zahlreiche Erläuterungsschriften.</p><lbn="psc_037.006"/><p> Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf <lbn="psc_037.007"/>
die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von <lbn="psc_037.008"/>
den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, <lbn="psc_037.009"/>
beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber <lbn="psc_037.010"/>
man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen <lbn="psc_037.011"/>
Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen <lbn="psc_037.012"/>
von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt <lbn="psc_037.013"/>
Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen <lbn="psc_037.014"/>
Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit <lbn="psc_037.015"/>
des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, <lbn="psc_037.016"/>
übertrieben zu finden.</p><lbn="psc_037.017"/><p> Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: <foreignxml:lang="grc">Ἀριστοτέλους</foreign><lbn="psc_037.018"/><foreignxml:lang="grc">περὶποιητικῆς</foreign><hirendition="#aq">ed</hi>. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die <lbn="psc_037.019"/>
einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, <lbn="psc_037.020"/>
den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu <lbn="psc_037.021"/>
Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik <hirendition="#aq">I.–IV</hi>. (Wien 1865 <lbn="psc_037.022"/>
bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik <lbn="psc_037.023"/>
und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; <lbn="psc_037.024"/>
Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und <lbn="psc_037.025"/>
Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles <lbn="psc_037.026"/>
über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar <lbn="psc_037.027"/>
ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was <lbn="psc_037.028"/>
Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
</p></div></div></body></text></TEI>
[37/0053]
psc_037.001
wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). psc_037.002
Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und psc_037.003
Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen psc_037.004
in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381–384); psc_037.005
zahlreiche Erläuterungsschriften.
psc_037.006
Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf psc_037.007
die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von psc_037.008
den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, psc_037.009
beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber psc_037.010
man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen psc_037.011
Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen psc_037.012
von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt psc_037.013
Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen psc_037.014
Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit psc_037.015
des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, psc_037.016
übertrieben zu finden.
psc_037.017
Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: Ἀριστοτέλους psc_037.018
περὶ ποιητικῆς ed. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die psc_037.019
einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, psc_037.020
den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021
Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik I.–IV. (Wien 1865 psc_037.022
bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik psc_037.023
und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; psc_037.024
Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und psc_037.025
Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles psc_037.026
über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar psc_037.027
ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was psc_037.028
Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/53>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
