Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706.die/ welche von hohen Orten/ und erhabenen Bühelen hervor die/ welche von hohen Orten/ und erhabenen Buͤhelen hervor <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0031" n="20"/><hi rendition="#fr">die/ welche von hohen Orten/ und erhabenen Buͤhelen hervor<lb/> flieſſen. Dann ſie ſuͤß/ und weiß/ lauter/ und moͤgen etwas wein<lb/> ertragen; des Winters ſind ſie warm/ des Som̃ers kalt; dann<lb/> ſie auß den tieffeſten Quellen hervor kommen.</hi> Es gibt mir diſe letſte<lb/> zeilen anlas/ meine hieruͤber waltende Gedanken in mehrerem dahin zu eroͤff-<lb/> nen. Auſſer allem zweifel iſt/ und auß dem/ was bereits geſagt worden/ zu-<lb/> erſehen/ daß unſere Eidgnoͤſſiſche Lande in anſehung anderer Europeiſchen<lb/> Landen/ und angrenzenden Meeren am hoͤchſten erhebt/ ſo daß wir in foͤl-<lb/> liger Freyheit ſitzende Schweizer uns durch die Gnade Gottes ruͤhmen koͤn-<lb/> nen/ das wir iñhaben/ oder beſitzen/ auch natuͤrlicher weiſe zureden/ den mit<lb/> Bergen hoch gethuͤrnten/ und angenehmſten Blumen gezierten Hut (ſo bey<lb/> den Roͤmeren geweſen ein zeichen der Freyheit) der Europeiſchen Jungfrau/<lb/> wie dann bekant/ daß bey denen Erdbeſchreiberen Europa vorgeſtellet wird/<lb/> als eine ſitzende Jungfrau/ deren Haubt aber ſie geſtalten aus Portugall/<lb/> und Spanien/ ich aber/ verhoffentlich mit beſſerem Recht ſetze in unſer liebes<lb/> Schweizerland. Zeuhe ich das ſaubere Kleid/ ſo einem Erdbeſchreiber zu-<lb/> ſtehet/ auß/ und hingegen an den Schmuzrock eines Chymiſten/ ſo komt mir<lb/> das Schweizerland vor/ als ein Hut oder Helm auf dem Europeiſchen Breñ-<lb/> oder Waſſerhafen/ von deme die Waſſer in einer weit ſubtileren klarheit<lb/> muͤſſen zu uns/ als einem Recipienten/ oder Vorlag/ hervor flieſſen/ als zu<lb/> den Jtalieneren/ Teutſchen/ oder Franzoſen/ weilen wir ja auch in denen<lb/> Chymiſchen Werkſtaͤtten ſehen/ daß die Waſſer leichter/ lauterer/ und geiſt-<lb/> reicher werden/ je hoͤher der Helm uͤber den Hafen ſtehet. Diſere halb-Geog-<lb/> raphiſche und halb-Chymiſche Gedanken geben mir anlas zu folgendem<lb/> Vernunft-urtheil/ daß die ſalzichten Meerwaſſer durch unterirdiſche Gaͤnge<lb/> aller Orten hinflieſſen in die Eingeweide der Erden/ hoͤher aber nicht ſteigen<lb/> koͤnnen als das Meer ſelbs iſt/ folglich nicht einmal unter der Erden koͤnten<lb/> hinkommen zu den wurzlen unſerer Schweizeriſchen Gebirgen/ wil geſchwei-<lb/> gen/ auf die Spitzen derſelben/ ſo daß alle unſere Lande des Waſſers mang-<lb/> len muͤßten/ wann nicht die wunderbare/ Allweiſe Guͤte Gottes in denen in-<lb/> neren Kammeren der Erden angezuͤndet hette ein brennendes/ oder ſonſt<lb/> waͤrmendes Feuer/ welches die Waſſer verwandelt in Duͤnſte/ durch hole<lb/> Kluͤften auftreibet zu der Oberen/ und oberſten Erden Rinde/ ja auch in die<lb/> Luft ſelbs/ wo ſie nicht hinderhalten/ und in Waſſertroͤpflein verſamlet werden/ durch beſchloſ-<lb/> ſene Felſichte Helme/ mit denen inſonderheit verſehen die jenigen hoben Gebirge/ welche vil<lb/> Waſſer von ſich geben/ wie zum Exempel koͤnnen dienen die ob Flims in Puͤndten ſtehende<lb/> Stein Gebirge/ und haͤuffige in dem Dorff Flims ſelbs hervor flieſſende Brunn und Bach-<lb/> quellen/ von denen anderſtwo zu reden ſeyn wird/ ꝛc.</p> </div> </div><lb/> </body> </text> </TEI> [20/0031]
die/ welche von hohen Orten/ und erhabenen Buͤhelen hervor
flieſſen. Dann ſie ſuͤß/ und weiß/ lauter/ und moͤgen etwas wein
ertragen; des Winters ſind ſie warm/ des Som̃ers kalt; dann
ſie auß den tieffeſten Quellen hervor kommen. Es gibt mir diſe letſte
zeilen anlas/ meine hieruͤber waltende Gedanken in mehrerem dahin zu eroͤff-
nen. Auſſer allem zweifel iſt/ und auß dem/ was bereits geſagt worden/ zu-
erſehen/ daß unſere Eidgnoͤſſiſche Lande in anſehung anderer Europeiſchen
Landen/ und angrenzenden Meeren am hoͤchſten erhebt/ ſo daß wir in foͤl-
liger Freyheit ſitzende Schweizer uns durch die Gnade Gottes ruͤhmen koͤn-
nen/ das wir iñhaben/ oder beſitzen/ auch natuͤrlicher weiſe zureden/ den mit
Bergen hoch gethuͤrnten/ und angenehmſten Blumen gezierten Hut (ſo bey
den Roͤmeren geweſen ein zeichen der Freyheit) der Europeiſchen Jungfrau/
wie dann bekant/ daß bey denen Erdbeſchreiberen Europa vorgeſtellet wird/
als eine ſitzende Jungfrau/ deren Haubt aber ſie geſtalten aus Portugall/
und Spanien/ ich aber/ verhoffentlich mit beſſerem Recht ſetze in unſer liebes
Schweizerland. Zeuhe ich das ſaubere Kleid/ ſo einem Erdbeſchreiber zu-
ſtehet/ auß/ und hingegen an den Schmuzrock eines Chymiſten/ ſo komt mir
das Schweizerland vor/ als ein Hut oder Helm auf dem Europeiſchen Breñ-
oder Waſſerhafen/ von deme die Waſſer in einer weit ſubtileren klarheit
muͤſſen zu uns/ als einem Recipienten/ oder Vorlag/ hervor flieſſen/ als zu
den Jtalieneren/ Teutſchen/ oder Franzoſen/ weilen wir ja auch in denen
Chymiſchen Werkſtaͤtten ſehen/ daß die Waſſer leichter/ lauterer/ und geiſt-
reicher werden/ je hoͤher der Helm uͤber den Hafen ſtehet. Diſere halb-Geog-
raphiſche und halb-Chymiſche Gedanken geben mir anlas zu folgendem
Vernunft-urtheil/ daß die ſalzichten Meerwaſſer durch unterirdiſche Gaͤnge
aller Orten hinflieſſen in die Eingeweide der Erden/ hoͤher aber nicht ſteigen
koͤnnen als das Meer ſelbs iſt/ folglich nicht einmal unter der Erden koͤnten
hinkommen zu den wurzlen unſerer Schweizeriſchen Gebirgen/ wil geſchwei-
gen/ auf die Spitzen derſelben/ ſo daß alle unſere Lande des Waſſers mang-
len muͤßten/ wann nicht die wunderbare/ Allweiſe Guͤte Gottes in denen in-
neren Kammeren der Erden angezuͤndet hette ein brennendes/ oder ſonſt
waͤrmendes Feuer/ welches die Waſſer verwandelt in Duͤnſte/ durch hole
Kluͤften auftreibet zu der Oberen/ und oberſten Erden Rinde/ ja auch in die
Luft ſelbs/ wo ſie nicht hinderhalten/ und in Waſſertroͤpflein verſamlet werden/ durch beſchloſ-
ſene Felſichte Helme/ mit denen inſonderheit verſehen die jenigen hoben Gebirge/ welche vil
Waſſer von ſich geben/ wie zum Exempel koͤnnen dienen die ob Flims in Puͤndten ſtehende
Stein Gebirge/ und haͤuffige in dem Dorff Flims ſelbs hervor flieſſende Brunn und Bach-
quellen/ von denen anderſtwo zu reden ſeyn wird/ ꝛc.
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Zitationshilfe: | Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten01_1706/31>, abgerufen am 14.08.2024. |