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Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 2. Zürich, 1707.

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von der Fähigkeit unserer Gemühteren zu allerhand Künsten/ und Wissen-
schaften/ welche ich herleite von obbeschriebener Beschaffenheit unsers Lands/
und auch selbs von der starken grösse der Helvetischen Leiber/ zu wider dem
gemeinen Sprüchwort/ was sich wol Leibet/ das Beseelet sich übel/
so auch dem/ was Bodinus schreibet de Rep. daß in grossen Leiberen seyen kleine
Gemühtsgaben/ und hergegen in kleinen Leiberen ein grosser Geist/ cum
corpus & intellectus contrario modo afficiantur, quo major est hujus, eo
minor est illius, & contra,
und deme/ was stehet in Thesaur. Polit. Apot. 30.
pag. 11. Ingeniis Helvetiorum nihil craffius, nihil pinguius, nihil incultius,
praesertim olim.
Es ist denen jenigen/ welchen die Histori des Schweizerlands
bekant/ nicht ohnbewußt/ wie klug eingerichtet seyen unsere Regierungen/ wie
wir uns durch unsere Staats Maximen, nächst Gottes sonderbarer Hilff/
herauß gewiklet auß den verworrensten/ und gefahrlichsten Geschäften/ also
daß wir nur sint den Zeiten der Reformation/ wenig kleine und kurze Krie-
ge/ die wir unter uns selbs geführet/ außgenommen/ in gutem Friden sitzen/
da in dessen die Kriegsflamm um unser Vatterland her zu verschiedenen
mahlen heftig gewütet/ und bald ganz Europam überschlagen hat; wie
fehrners nicht nur die/ welche an dem Steurruder der Regierung sitzen/
wissen von Staats-Geschäften zu reden/ sondern auch gemeine Leuthe; wie
so wol ganze Republiquen, als dero Privat angehörige wissen ihr interesse
und Vortheil in acht zu nemmen; wie unter uns sich finden allerhand zu
unterhaltung der Menschlichen Gesellschaft dienliche Künste/ Handwerke/
Gewerbe/ Wissenschaften/ und in denen allen listige/ geschikte/ und erfahrne
Leuthe/ welche in Kriegen/ und an Höfen/ hier und da/ zu grossen Beförderun-
gen gelangen. Von Gelehrten Männeren/ welche sonderlich sint den Zeiten
der Glaubensverbesserung unter beyden Religionen/ sonderlich aber unter
uns Reformierten/ gelebt/ und geschrieben/ könte ein grosser Rodel außge-
setzet werden/ welchen aber hier weder Ohrt/ noch Zeit zu lasset. Von beson-
derer Fähigkeit der Veltleineren kan gelesen werden Guler. Rhaet. pag. 165.
b.
166. Wahr ist/ daß vor der Reformation die Gelehrte einen kleinen Raum
in der Eidgnoßschaft eingenommen; worüber aber sich nicht zu verwunde-
ren. Zu den Zeiten der Römeren hat unsere Nation mehr die Waffen ge-
führt als die Feder/ und also auch in denen mittleren Jahrhunderten hat sie
so vil Krieg/ sonderlich zu behaubtung ihrer kostbaren Freyheit/ wider grosse
Außländische Fürsten/ und eigene Tyrannische Landherren geführt/ daß sie
nicht Zeit gehabt hat/ an anders zu gedenken. Und gleichwol/ ob gleich vor
200. und mehr Jahren alles in allen Ohrten der Welt in dicker Finsternuß/
so wol in der Gottes gelehrtheit/ als anderen Wissenschaften/ gelebt/ hatte
man um An. 840. in der Schweiz zu St. Gallen eine berühmte Schul/

auß

von der Faͤhigkeit unſerer Gemuͤhteren zu allerhand Künſten/ und Wiſſen-
ſchaften/ welche ich herleite von obbeſchriebener Beſchaffenheit unſers Lands/
und auch ſelbs von der ſtarken groͤſſe der Helvetiſchen Leiber/ zu wider dem
gemeinen Sprüchwort/ was ſich wol Leibet/ das Beſeelet ſich übel/
ſo auch dem/ was Bodinus ſchreibet de Rep. daß in groſſen Leiberen ſeyen kleine
Gemuͤhtsgaben/ und hergegen in kleinen Leiberen ein groſſer Geiſt/ cùm
corpus & intellectus contrario modo afficiantur, quò major eſt hujus, eò
minor eſt illius, & contrà,
und deme/ was ſtehet in Theſaur. Polit. Apot. 30.
pag. 11. Ingeniis Helvetiorum nihil craffius, nihil pinguius, nihil incultius,
præſertim olim.
Es iſt denen jenigen/ welchen die Hiſtori des Schweizerlands
bekant/ nicht ohnbewußt/ wie klug eingerichtet ſeyen unſere Regierungen/ wie
wir uns durch unſere Staats Maximen, naͤchſt Gottes ſonderbarer Hilff/
herauß gewiklet auß den verworꝛenſten/ und gefahrlichſten Geſchaͤften/ alſo
daß wir nur ſint den Zeiten der Reformation/ wenig kleine und kurze Krie-
ge/ die wir unter uns ſelbs gefuͤhret/ außgenommen/ in gutem Friden ſitzen/
da in deſſen die Kriegsflamm um unſer Vatterland her zu verſchiedenen
mahlen heftig gewuͤtet/ und bald ganz Europam uͤberſchlagen hat; wie
fehrners nicht nur die/ welche an dem Steurꝛuder der Regierung ſitzen/
wiſſen von Staats-Geſchaͤften zu reden/ ſondern auch gemeine Leuthe; wie
ſo wol ganze Republiquen, als dero Privat angehoͤrige wiſſen ihr intereſſe
und Vortheil in acht zu nemmen; wie unter uns ſich finden allerhand zu
unterhaltung der Menſchlichen Geſellſchaft dienliche Kuͤnſte/ Handwerke/
Gewerbe/ Wiſſenſchaften/ und in denen allen liſtige/ geſchikte/ und erfahrne
Leuthe/ welche in Kriegen/ und an Hoͤfen/ hier und da/ zu groſſen Befoͤrderun-
gen gelangen. Von Gelehrten Maͤnneren/ welche ſonderlich ſint den Zeiten
der Glaubensverbeſſerung unter beyden Religionen/ ſonderlich aber unter
uns Reformierten/ gelebt/ und geſchrieben/ koͤnte ein groſſer Rodel außge-
ſetzet werden/ welchen aber hier weder Ohrt/ noch Zeit zu laſſet. Von beſon-
derer Faͤhigkeit der Veltleineren kan geleſen werden Guler. Rhæt. pag. 165.
b.
166. Wahr iſt/ daß vor der Reformation die Gelehrte einen kleinen Raum
in der Eidgnoßſchaft eingenommen; woruͤber aber ſich nicht zu verwunde-
ren. Zu den Zeiten der Roͤmeren hat unſere Nation mehr die Waffen ge-
fuͤhrt als die Feder/ und alſo auch in denen mittleren Jahrhunderten hat ſie
ſo vil Krieg/ ſonderlich zu behaubtung ihrer koſtbaren Freyheit/ wider groſſe
Außlaͤndiſche Fuͤrſten/ und eigene Tyranniſche Landherꝛen gefuͤhrt/ daß ſie
nicht Zeit gehabt hat/ an anders zu gedenken. Und gleichwol/ ob gleich vor
200. und mehr Jahren alles in allen Ohrten der Welt in dicker Finſternuß/
ſo wol in der Gottes gelehrtheit/ als anderen Wiſſenſchaften/ gelebt/ hatte
man um An. 840. in der Schweiz zu St. Gallen eine beruͤhmte Schul/

auß
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[198/0211] von der Faͤhigkeit unſerer Gemuͤhteren zu allerhand Künſten/ und Wiſſen- ſchaften/ welche ich herleite von obbeſchriebener Beſchaffenheit unſers Lands/ und auch ſelbs von der ſtarken groͤſſe der Helvetiſchen Leiber/ zu wider dem gemeinen Sprüchwort/ was ſich wol Leibet/ das Beſeelet ſich übel/ ſo auch dem/ was Bodinus ſchreibet de Rep. daß in groſſen Leiberen ſeyen kleine Gemuͤhtsgaben/ und hergegen in kleinen Leiberen ein groſſer Geiſt/ cùm corpus & intellectus contrario modo afficiantur, quò major eſt hujus, eò minor eſt illius, & contrà, und deme/ was ſtehet in Theſaur. Polit. Apot. 30. pag. 11. Ingeniis Helvetiorum nihil craffius, nihil pinguius, nihil incultius, præſertim olim. Es iſt denen jenigen/ welchen die Hiſtori des Schweizerlands bekant/ nicht ohnbewußt/ wie klug eingerichtet ſeyen unſere Regierungen/ wie wir uns durch unſere Staats Maximen, naͤchſt Gottes ſonderbarer Hilff/ herauß gewiklet auß den verworꝛenſten/ und gefahrlichſten Geſchaͤften/ alſo daß wir nur ſint den Zeiten der Reformation/ wenig kleine und kurze Krie- ge/ die wir unter uns ſelbs gefuͤhret/ außgenommen/ in gutem Friden ſitzen/ da in deſſen die Kriegsflamm um unſer Vatterland her zu verſchiedenen mahlen heftig gewuͤtet/ und bald ganz Europam uͤberſchlagen hat; wie fehrners nicht nur die/ welche an dem Steurꝛuder der Regierung ſitzen/ wiſſen von Staats-Geſchaͤften zu reden/ ſondern auch gemeine Leuthe; wie ſo wol ganze Republiquen, als dero Privat angehoͤrige wiſſen ihr intereſſe und Vortheil in acht zu nemmen; wie unter uns ſich finden allerhand zu unterhaltung der Menſchlichen Geſellſchaft dienliche Kuͤnſte/ Handwerke/ Gewerbe/ Wiſſenſchaften/ und in denen allen liſtige/ geſchikte/ und erfahrne Leuthe/ welche in Kriegen/ und an Hoͤfen/ hier und da/ zu groſſen Befoͤrderun- gen gelangen. Von Gelehrten Maͤnneren/ welche ſonderlich ſint den Zeiten der Glaubensverbeſſerung unter beyden Religionen/ ſonderlich aber unter uns Reformierten/ gelebt/ und geſchrieben/ koͤnte ein groſſer Rodel außge- ſetzet werden/ welchen aber hier weder Ohrt/ noch Zeit zu laſſet. Von beſon- derer Faͤhigkeit der Veltleineren kan geleſen werden Guler. Rhæt. pag. 165. b. 166. Wahr iſt/ daß vor der Reformation die Gelehrte einen kleinen Raum in der Eidgnoßſchaft eingenommen; woruͤber aber ſich nicht zu verwunde- ren. Zu den Zeiten der Roͤmeren hat unſere Nation mehr die Waffen ge- fuͤhrt als die Feder/ und alſo auch in denen mittleren Jahrhunderten hat ſie ſo vil Krieg/ ſonderlich zu behaubtung ihrer koſtbaren Freyheit/ wider groſſe Außlaͤndiſche Fuͤrſten/ und eigene Tyranniſche Landherꝛen gefuͤhrt/ daß ſie nicht Zeit gehabt hat/ an anders zu gedenken. Und gleichwol/ ob gleich vor 200. und mehr Jahren alles in allen Ohrten der Welt in dicker Finſternuß/ ſo wol in der Gottes gelehrtheit/ als anderen Wiſſenſchaften/ gelebt/ hatte man um An. 840. in der Schweiz zu St. Gallen eine beruͤhmte Schul/ auß

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Zitationshilfe: Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung Der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 2. Zürich, 1707, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheuchzer_naturgeschichten02_1706/211>, abgerufen am 21.11.2024.