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Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.

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Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlangetLuc. 22. / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegen gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi.

Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kommen / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinemActo. 4. andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden.

Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb /DEI. damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst

Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlangetLuc. 22. / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegẽ gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi.

Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kom̃en / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinemActo. 4. andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden.

Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb /DEI. damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst 

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[14/0027] Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlanget / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegẽ gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi. Luc. 22. Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kom̃en / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinem andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden. Acto. 4. Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb / damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst DEI.

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Zitationshilfe: Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/27>, abgerufen am 28.04.2024.