Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlangetLuc. 22. / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegen gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi. Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kommen / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinemActo. 4. andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden. Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb /DEI. damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlangetLuc. 22. / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegẽ gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi. Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kom̃en / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinemActo. 4. andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden. Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb /DEI. damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0027" n="14"/> Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlanget<note place="right">Luc. 22.</note> / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegẽ gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi.</p> <p>Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kom̃en / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinem<note place="right">Acto. 4.</note> andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden.</p> <p>Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb /<note place="right">DEI.</note> damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst </p> </div> </body> </text> </TEI> [14/0027]
Opffer für der Welt Sünde gern verbringen vnd sterben / wie der HErr in seinem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern sagt: Mich hat Hertzlich verlanget / diß Osterlamb mit euch zu essen / Wie dann der HErr Christus selbs seinen Feinden entgegẽ gangen / vnd ob er jnen wol hett entrinnen können / so lest er sich doch willig fangen vnd binden / vnd vollbringet also an seinem eigenen Leib / das versühn Opffer für die Sünde der Welt / dadurch wir alle geheiliget sind einmahl / durch das Opffer des Leibes Ihesu Christi.
Luc. 22. Das seind nun die drey vrsachen / darumb Johannes der Teuffer / den Messiam ein Lamb nennet / als wolt er sagen: Man hat bißher viel geprediget durch wort vnd Zeichen / von dem Leiden vnd sterben Christi / der ist nun kom̃en / vnd mitten vnter euch getreten / Sihe / das ist das rechte Lamb GOttes / durch die im alten Testament bedeutet / der ist nun verhanden / der tregt die Sünde der Welt / vnd ist in keinem andern Heyl / ist auch kein ander Nam den Menschen gegeben / darinnen wir sollen selig werden.
Acto. 4. Endlich / so haben wir bey diesem ersten stücklein auch das dritte Wörtlein zu bedencken / das Christus nicht allein schlecht wird genennet das Lamb / sondern mit einem zusatz / Sihe / das ist Gottes Lamb / damit denn S. Johannes diß Lemblein absondern vnd vnterscheiden wollen / von denen / dauon wir erst
DEI.
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