Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 3. Berlin, 1800.
Wahrgenommene nicht göttlich oder nicht eigen. Vermitteln und Vermitteltwerden ist das ganze höhere Leben des Menschen, und jeder Künstler ist Mittler für alle übrigen. Ein Künstler ist, wer sein Centrum in sich selbst hat. Wem es da fehlt, der muß einen bestimmten Führer und Mittler außer sich wählen, natürlich nicht auf immer sondern nur fürs erste. Denn ohne lebendiges Centrum kann der Mensch nicht seyn, und hat er es noch nicht in sich, so darf er es nur in einem Menschen suchen, und nur ein Mensch und dessen Centrum kann das seinige reizen und wecken. Poesie und Philosophie sind, je nachdem man es nimmt, verschiedne Sphären, verschiedne Formen, oder auch die Factoren der Religion. Denn versucht es nur beyde wirklich zu verbinden, und ihr werdet nichts anders erhalten als Religion. Gott ist jedes schlechthin Ursprüngliche und Höchste, also das Jndividuum selbst in der höchsten Potenz. Aber sind nicht auch die Natur und die Welt Jndividuen? Wo die Philosophie aufhört, muß die Poesie anfangen. Einen gemeinen Standpunkt, eine nur im Gegensatz der Kunst und Bildung natürliche Denkart, ein bloßes Leben soll es gar nicht geben; d. h. es soll kein Reich der Rohheit jenseits der Gränzen der Bildung Wahrgenommene nicht goͤttlich oder nicht eigen. Vermitteln und Vermitteltwerden ist das ganze hoͤhere Leben des Menschen, und jeder Kuͤnstler ist Mittler fuͤr alle uͤbrigen. Ein Kuͤnstler ist, wer sein Centrum in sich selbst hat. Wem es da fehlt, der muß einen bestimmten Fuͤhrer und Mittler außer sich waͤhlen, natuͤrlich nicht auf immer sondern nur fuͤrs erste. Denn ohne lebendiges Centrum kann der Mensch nicht seyn, und hat er es noch nicht in sich, so darf er es nur in einem Menschen suchen, und nur ein Mensch und dessen Centrum kann das seinige reizen und wecken. Poesie und Philosophie sind, je nachdem man es nimmt, verschiedne Sphaͤren, verschiedne Formen, oder auch die Factoren der Religion. Denn versucht es nur beyde wirklich zu verbinden, und ihr werdet nichts anders erhalten als Religion. Gott ist jedes schlechthin Urspruͤngliche und Hoͤchste, also das Jndividuum selbst in der hoͤchsten Potenz. Aber sind nicht auch die Natur und die Welt Jndividuen? Wo die Philosophie aufhoͤrt, muß die Poesie anfangen. Einen gemeinen Standpunkt, eine nur im Gegensatz der Kunst und Bildung natuͤrliche Denkart, ein bloßes Leben soll es gar nicht geben; d. h. es soll kein Reich der Rohheit jenseits der Graͤnzen der Bildung <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0020" n="12"/> Wahrgenommene nicht goͤttlich oder nicht eigen. Vermitteln und Vermitteltwerden ist das ganze hoͤhere Leben des Menschen, und jeder Kuͤnstler ist Mittler fuͤr alle uͤbrigen.</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Ein Kuͤnstler ist, wer sein Centrum in sich selbst hat. Wem es da fehlt, der muß einen bestimmten Fuͤhrer und Mittler außer sich waͤhlen, natuͤrlich nicht auf immer sondern nur fuͤrs erste. Denn ohne lebendiges Centrum kann der Mensch nicht seyn, und hat er es noch nicht in sich, so darf er es nur in einem Menschen suchen, und nur ein Mensch und dessen Centrum kann das seinige reizen und wecken.</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Poesie und Philosophie sind, je nachdem man es nimmt, verschiedne Sphaͤren, verschiedne Formen, oder auch die Factoren der Religion. Denn versucht es nur beyde wirklich zu verbinden, und ihr werdet nichts anders erhalten als Religion.</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Gott ist jedes schlechthin Urspruͤngliche und Hoͤchste, also das Jndividuum selbst in der hoͤchsten Potenz. Aber sind nicht auch die Natur und die Welt Jndividuen?</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <p>Wo die Philosophie aufhoͤrt, muß die Poesie anfangen. Einen gemeinen Standpunkt, eine nur im Gegensatz der Kunst und Bildung natuͤrliche Denkart, ein bloßes Leben soll es gar nicht geben; d. h. es soll kein Reich der Rohheit jenseits der Graͤnzen der Bildung </p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [12/0020]
Wahrgenommene nicht goͤttlich oder nicht eigen. Vermitteln und Vermitteltwerden ist das ganze hoͤhere Leben des Menschen, und jeder Kuͤnstler ist Mittler fuͤr alle uͤbrigen.
Ein Kuͤnstler ist, wer sein Centrum in sich selbst hat. Wem es da fehlt, der muß einen bestimmten Fuͤhrer und Mittler außer sich waͤhlen, natuͤrlich nicht auf immer sondern nur fuͤrs erste. Denn ohne lebendiges Centrum kann der Mensch nicht seyn, und hat er es noch nicht in sich, so darf er es nur in einem Menschen suchen, und nur ein Mensch und dessen Centrum kann das seinige reizen und wecken.
Poesie und Philosophie sind, je nachdem man es nimmt, verschiedne Sphaͤren, verschiedne Formen, oder auch die Factoren der Religion. Denn versucht es nur beyde wirklich zu verbinden, und ihr werdet nichts anders erhalten als Religion.
Gott ist jedes schlechthin Urspruͤngliche und Hoͤchste, also das Jndividuum selbst in der hoͤchsten Potenz. Aber sind nicht auch die Natur und die Welt Jndividuen?
Wo die Philosophie aufhoͤrt, muß die Poesie anfangen. Einen gemeinen Standpunkt, eine nur im Gegensatz der Kunst und Bildung natuͤrliche Denkart, ein bloßes Leben soll es gar nicht geben; d. h. es soll kein Reich der Rohheit jenseits der Graͤnzen der Bildung
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