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Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 3. Berlin, 1800.

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Als Repräsentant der Religion aufzutreten, das ist noch frevelhafter wie eine Religion stiften zu wollen.


Keine Thätigkeit ist so menschlich wie die bloß ergänzende, verbindende, befördernde.


Der Künstler darf eben so wenig herrschen als dienen wollen. Er kann nur bilden, nichts als bilden, für den Staat also nur das thun, daß er Herrscher und Diener bilde, daß er Politiker und Oekonomen zu Künstlern erhebe.


Zur Vielseitigkeit gehört nicht allein ein weitumfassendes System, sondern auch Sinn für das Chaos außerhalb desselben, wie zur Menschheit der Sinn für ein Jenseits der Menschheit.


Wie die Römer die einzige Nation, die ganz Nation war, so ist unser Zeitalter das erste wahre Zeitalter.


Die Fülle der Bildung wirst du in unsrer höchsten Poesie finden, aber die Tiefe der Menschheit suche du bey dem Philosophen.


Auch die sogenanten Volkslehrer, die der Staat angestellt hat, sollen wieder Priester werden und geistlich gesinnt: aber sie können es nur dadurch, daß sie sich an die höhere Bildung anschließen.


Als Repraͤsentant der Religion aufzutreten, das ist noch frevelhafter wie eine Religion stiften zu wollen.


Keine Thaͤtigkeit ist so menschlich wie die bloß ergaͤnzende, verbindende, befoͤrdernde.


Der Kuͤnstler darf eben so wenig herrschen als dienen wollen. Er kann nur bilden, nichts als bilden, fuͤr den Staat also nur das thun, daß er Herrscher und Diener bilde, daß er Politiker und Oekonomen zu Kuͤnstlern erhebe.


Zur Vielseitigkeit gehoͤrt nicht allein ein weitumfassendes System, sondern auch Sinn fuͤr das Chaos außerhalb desselben, wie zur Menschheit der Sinn fuͤr ein Jenseits der Menschheit.


Wie die Roͤmer die einzige Nation, die ganz Nation war, so ist unser Zeitalter das erste wahre Zeitalter.


Die Fuͤlle der Bildung wirst du in unsrer hoͤchsten Poesie finden, aber die Tiefe der Menschheit suche du bey dem Philosophen.


Auch die sogenanten Volkslehrer, die der Staat angestellt hat, sollen wieder Priester werden und geistlich gesinnt: aber sie koͤnnen es nur dadurch, daß sie sich an die hoͤhere Bildung anschließen.


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[14/0022] Als Repraͤsentant der Religion aufzutreten, das ist noch frevelhafter wie eine Religion stiften zu wollen. Keine Thaͤtigkeit ist so menschlich wie die bloß ergaͤnzende, verbindende, befoͤrdernde. Der Kuͤnstler darf eben so wenig herrschen als dienen wollen. Er kann nur bilden, nichts als bilden, fuͤr den Staat also nur das thun, daß er Herrscher und Diener bilde, daß er Politiker und Oekonomen zu Kuͤnstlern erhebe. Zur Vielseitigkeit gehoͤrt nicht allein ein weitumfassendes System, sondern auch Sinn fuͤr das Chaos außerhalb desselben, wie zur Menschheit der Sinn fuͤr ein Jenseits der Menschheit. Wie die Roͤmer die einzige Nation, die ganz Nation war, so ist unser Zeitalter das erste wahre Zeitalter. Die Fuͤlle der Bildung wirst du in unsrer hoͤchsten Poesie finden, aber die Tiefe der Menschheit suche du bey dem Philosophen. Auch die sogenanten Volkslehrer, die der Staat angestellt hat, sollen wieder Priester werden und geistlich gesinnt: aber sie koͤnnen es nur dadurch, daß sie sich an die hoͤhere Bildung anschließen.

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Zitationshilfe: Schlegel, August Wilhelm von; Schlegel, Friedrich von (Hrsg.): Athenaeum. Bd. 3. Berlin, 1800, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_athenaeum_1800/22>, abgerufen am 21.11.2024.