Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808.

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ben. Nähern Aufschluß als die Gesetze des
Monu geben, darf man ausser den Veda's viel-
leicht von der ältesten indischen Philosophie er-
warten, welche Mimanso genannt wird, und
vom Joimini, dem Verfasser des Samoved,
gestiftet ward.

Wie genau und nothwendig Emanation,
wenn sie nur in dem ursprünglichen und ältesten
Sinn genommen wird, mit Metempsychose zu-
sammenhänge, werden wir sogleich deutlich ma-
chen. Nur muß man freilich den Gedanken an
alles dasjenige entfernen, was bei Chaldäern
oder Griechen in spätern Zeiten Emanation hieß,
da kein System mehr in seiner ursprünglichen
Reinheit vorgetragen, sondern eine aus allen
zusammengeflossene Mischung mit dem unbestimm-
ten Namen der orientalischen Philosophie be-
zeichnet ward. Besonders darf man das System
der Emanation nicht mit dem Pantheismus ver-
wechseln. Demjenigen, der bloß an die dialekti-
sche Form der jüngern europäischen Philosophie
gewohnt ist, erscheint zwar die größere Kühnheit
und Fantasie jedes orientalischen Systems leicht
pantheistisch, und allerdings finden sich der Ver-

ben. Naͤhern Aufſchluß als die Geſetze des
Monu geben, darf man auſſer den Veda’s viel-
leicht von der aͤlteſten indiſchen Philoſophie er-
warten, welche Mimanſo genannt wird, und
vom Joimini, dem Verfaſſer des Samoved,
geſtiftet ward.

Wie genau und nothwendig Emanation,
wenn ſie nur in dem urſpruͤnglichen und aͤlteſten
Sinn genommen wird, mit Metempſychoſe zu-
ſammenhaͤnge, werden wir ſogleich deutlich ma-
chen. Nur muß man freilich den Gedanken an
alles dasjenige entfernen, was bei Chaldaͤern
oder Griechen in ſpaͤtern Zeiten Emanation hieß,
da kein Syſtem mehr in ſeiner urſpruͤnglichen
Reinheit vorgetragen, ſondern eine aus allen
zuſammengefloſſene Miſchung mit dem unbeſtimm-
ten Namen der orientaliſchen Philoſophie be-
zeichnet ward. Beſonders darf man das Syſtem
der Emanation nicht mit dem Pantheismus ver-
wechſeln. Demjenigen, der bloß an die dialekti-
ſche Form der juͤngern europaͤiſchen Philoſophie
gewohnt iſt, erſcheint zwar die groͤßere Kuͤhnheit
und Fantaſie jedes orientaliſchen Syſtems leicht
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[96/0115] ben. Naͤhern Aufſchluß als die Geſetze des Monu geben, darf man auſſer den Veda’s viel- leicht von der aͤlteſten indiſchen Philoſophie er- warten, welche Mimanſo genannt wird, und vom Joimini, dem Verfaſſer des Samoved, geſtiftet ward. Wie genau und nothwendig Emanation, wenn ſie nur in dem urſpruͤnglichen und aͤlteſten Sinn genommen wird, mit Metempſychoſe zu- ſammenhaͤnge, werden wir ſogleich deutlich ma- chen. Nur muß man freilich den Gedanken an alles dasjenige entfernen, was bei Chaldaͤern oder Griechen in ſpaͤtern Zeiten Emanation hieß, da kein Syſtem mehr in ſeiner urſpruͤnglichen Reinheit vorgetragen, ſondern eine aus allen zuſammengefloſſene Miſchung mit dem unbeſtimm- ten Namen der orientaliſchen Philoſophie be- zeichnet ward. Beſonders darf man das Syſtem der Emanation nicht mit dem Pantheismus ver- wechſeln. Demjenigen, der bloß an die dialekti- ſche Form der juͤngern europaͤiſchen Philoſophie gewohnt iſt, erſcheint zwar die groͤßere Kuͤhnheit und Fantaſie jedes orientaliſchen Syſtems leicht pantheiſtiſch, und allerdings finden ſich der Ver-

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Zitationshilfe:	Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/115>, abgerufen am 23.11.2024.

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