Auch darf nicht übergangen werden, daß die Endungen [ - Zeichen fehlt], [ - Zeichen fehlt], und [ - Zeichen fehlt], die an zusammengesetzten Adjectiven einen, der auf ge- wisse Weise handelt und etwas macht, oder gear- tet ist oder etwas besitzt, bezeichnen, den indischen karo und koro, voro und dhoro entspre- chen; desgleichen die Endung [ - Zeichen fehlt] dem indi- schen Particip auf mano. Die verneinenden Partikeln [ - Zeichen fehlt], [ - Zeichen fehlt] und [ - Zeichen fehlt] sind die indischen no, ni und ma; die Partikel [ - Zeichen fehlt], die in pri- vativer Bedeutung präfigirt wird, wie das indi- sche vi; ferner [ - Zeichen fehlt] und [ - Zeichen fehlt] innen, wie das indische ontor und ontoron, und das schon angeführte Pronomen [ - Zeichen fehlt], indisch koh.
Vorzüglich aber die Hülfsverba [ - Zeichen fehlt] -- osti,[ - Zeichen fehlt] -- gewesen, von bhovoti -- er ist, im Prakrit -- bhodi, im Praeterito des Sanskrit obhut.[ - Zeichen fehlt] -- thun, ma- chen -- indisch korttun, ist, eben wie dieses in den neu-indischen Mundarten, ein allgemeines Hülfsverbum im Persischen; an einige Biegun-
Auch darf nicht uͤbergangen werden, daß die Endungen [ – Zeichen fehlt], [ – Zeichen fehlt], und [ – Zeichen fehlt], die an zuſammengeſetzten Adjectiven einen, der auf ge- wiſſe Weiſe handelt und etwas macht, oder gear- tet iſt oder etwas beſitzt, bezeichnen, den indiſchen karo und koro, voro und dhoro entſpre- chen; desgleichen die Endung [ – Zeichen fehlt] dem indi- ſchen Particip auf mano. Die verneinenden Partikeln [ – Zeichen fehlt], [ – Zeichen fehlt] und [ – Zeichen fehlt] ſind die indiſchen no, ni und ma; die Partikel [ – Zeichen fehlt], die in pri- vativer Bedeutung praͤfigirt wird, wie das indi- ſche vi; ferner [ – Zeichen fehlt] und [ – Zeichen fehlt] innen, wie das indiſche ontor und ontoron, und das ſchon angefuͤhrte Pronomen [ – Zeichen fehlt], indiſch koh.
Vorzuͤglich aber die Huͤlfsverba [ – Zeichen fehlt] — oſti,[ – Zeichen fehlt] — geweſen, von bhovoti — er iſt, im Prakrit — bho̅di, im Praeterito des Sanſkrit obhūt.[ – Zeichen fehlt] — thun, ma- chen — indiſch korttun, iſt, eben wie dieſes in den neu-indiſchen Mundarten, ein allgemeines Huͤlfsverbum im Perſiſchen; an einige Biegun-
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Auch darf nicht uͤbergangen werden, daß
die Endungen _ , _ , und _ , die an
zuſammengeſetzten Adjectiven einen, der auf ge-
wiſſe Weiſe handelt und etwas macht, oder gear-
tet iſt oder etwas beſitzt, bezeichnen, den indiſchen
karo und koro, voro und dhoro entſpre-
chen; desgleichen die Endung _ dem indi-
ſchen Particip auf mano. Die verneinenden
Partikeln _ , _ und _ ſind die indiſchen
no, ni und ma; die Partikel _ , die in pri-
vativer Bedeutung praͤfigirt wird, wie das indi-
ſche vi; ferner _ und _ innen,
wie das indiſche ontor und ontoron, und
das ſchon angefuͤhrte Pronomen _ , indiſch
koh.
Vorzuͤglich aber die Huͤlfsverba _ —
oſti, _ — geweſen, von bhovoti — er
iſt, im Prakrit — bho̅di, im Praeterito des
Sanſkrit obhūt. _ — thun, ma-
chen — indiſch korttun, iſt, eben wie dieſes in
den neu-indiſchen Mundarten, ein allgemeines
Huͤlfsverbum im Perſiſchen; an einige Biegun-
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Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/49>, abgerufen am 03.12.2024.
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