Schleicher, August: Die Darwinsche Theorie und die Sprachwissenschaft. Weimar, 1863.Mangel eines dem Stande unserer scharfen und genauen Eine nothwendige Folge der monistischen Grundanschau- Die Beobachtung lehrt nun aber, dass alle lebendigen Mangel eines dem Stande unserer scharfen und genauen Eine nothwendige Folge der monistischen Grundanschau- Die Beobachtung lehrt nun aber, dass alle lebendigen <TEI> <text> <body> <p><pb facs="#f0009" n="9"/> Mangel eines dem Stande unserer scharfen und genauen<lb/> Einzelforschungen entsprechenden philosophischen Systems<lb/> in der Überzeugung, dass vor der Hand ein solches noch<lb/> nicht geschaffen werden könne, vielmehr mit dem Versuche<lb/> der Herstellung desselben gewartet werden müsse, bis der-<lb/> maleinst eine genügende Fülle zuverlässiger Beobachtungen<lb/> und sicherer Erkenntnisse aus allen Sphären des mensch-<lb/> lichen Wissens vorliegt.</p><lb/> <p>Eine nothwendige Folge der monistischen Grundanschau-<lb/> ung, die hinter den Dingen nichts sucht, sondern das Ding<lb/> mit seiner Erscheinung für identisch hält, ist die Bedeu-<lb/> tung, welche heute zu Tage die Beobachtung für die Wis-<lb/> senschaft, zunächst für die Naturwissenschaft, gewonnen<lb/> hat. Die Beobachtung ist die Grundlage des heutigen Wis-<lb/> sens. Ausser der Beobachtung lässt man nur den auf sie<lb/> gegründeten mit Nothwendigkeit sich ergebenden Schluss<lb/> gelten. Alles a priori Construierte, alles ins Blaue hinein<lb/> Gedachte gilt im besten Falle als geistreiches Spiel, für die<lb/> Wissenschaft aber als werthloser Plunder.</p><lb/> <p>Die Beobachtung lehrt nun aber, dass alle lebendigen<lb/> Organismen, die überhaupt in den Kreis genügender Beo-<lb/> bachtung fallen, sich nach bestimmten Gesetzen verändern.<lb/> Diese ihre Veränderungen, ihr Leben, sind ihr eigentliches<lb/> Wesen; wir kennen sie nur dann, wenn wir die Summe<lb/> dieser Veränderungen, wenn wir ihr ganzes Wesen kennen.<lb/> Mit andern Worten: wenn wir nicht wissen wie etwas ge-<lb/> worden ist, so kennen wir es nicht. Nothwendige Folge<lb/> der Beobachtungsgrundlage ist die Bedeutung, welche die<lb/> Entwickelungsgeschichte und die wissenschaftliche Erkennt-<lb/> niss des Lebens der Organismen überhaupt für die Natur-<lb/> wissenschaft unserer Tage erlangt hat.</p><lb/> </body> </text> </TEI> [9/0009]
Mangel eines dem Stande unserer scharfen und genauen
Einzelforschungen entsprechenden philosophischen Systems
in der Überzeugung, dass vor der Hand ein solches noch
nicht geschaffen werden könne, vielmehr mit dem Versuche
der Herstellung desselben gewartet werden müsse, bis der-
maleinst eine genügende Fülle zuverlässiger Beobachtungen
und sicherer Erkenntnisse aus allen Sphären des mensch-
lichen Wissens vorliegt.
Eine nothwendige Folge der monistischen Grundanschau-
ung, die hinter den Dingen nichts sucht, sondern das Ding
mit seiner Erscheinung für identisch hält, ist die Bedeu-
tung, welche heute zu Tage die Beobachtung für die Wis-
senschaft, zunächst für die Naturwissenschaft, gewonnen
hat. Die Beobachtung ist die Grundlage des heutigen Wis-
sens. Ausser der Beobachtung lässt man nur den auf sie
gegründeten mit Nothwendigkeit sich ergebenden Schluss
gelten. Alles a priori Construierte, alles ins Blaue hinein
Gedachte gilt im besten Falle als geistreiches Spiel, für die
Wissenschaft aber als werthloser Plunder.
Die Beobachtung lehrt nun aber, dass alle lebendigen
Organismen, die überhaupt in den Kreis genügender Beo-
bachtung fallen, sich nach bestimmten Gesetzen verändern.
Diese ihre Veränderungen, ihr Leben, sind ihr eigentliches
Wesen; wir kennen sie nur dann, wenn wir die Summe
dieser Veränderungen, wenn wir ihr ganzes Wesen kennen.
Mit andern Worten: wenn wir nicht wissen wie etwas ge-
worden ist, so kennen wir es nicht. Nothwendige Folge
der Beobachtungsgrundlage ist die Bedeutung, welche die
Entwickelungsgeschichte und die wissenschaftliche Erkennt-
niss des Lebens der Organismen überhaupt für die Natur-
wissenschaft unserer Tage erlangt hat.
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