Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 2. Weimar, 1862.

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Suffix -ti. Altbaktrisch.

§. 226.wortes gegeben haben. In änlicher weise auffallenden conso-
nantenschwund werden wir auch bei den personalendungen fin-
den (s. u. die lere von disen). Z. b. a-da-ja zu a-da (accipere),
wurz. da (dare); ni-vic-ja zu ni-vic (considere), wurz. vic (intrare)
u. s. f. Die stämme auf -aja verlieren diß vor disem -ja, z. b.
pra-bodh-ja zu stamm pra-bodhaja (expergefacere, monere). Die
einzelheiten diser bildung gehören nicht hierher.

In der älteren sprache findet sich dise bildung des gerun-
diums auch bei nicht zusammen gesezten verbalstämmen, dage-
gen das vollere -tja in spuren auch nach consonantischem wur-
zelaußlaute (vgl. unten das bei nicht zusammen gesezten ver-
balstämmen gebrauchte -tva).

Als secundäres suffix erscheint in gleicher function wie das
primäre -ti das vedische -ta-ti, welches auß suffix -ta (im fem.
-ta, als secundäres abstracta bildendes suffix in algemeinem ge-
brauche, vgl. §. 217) und -ti zusammen gesezt ist, z. b. sarva-
tati (to pan) von sarva (omnis), zunächst wol von einem *sarva-
ta, mit dem eben erwähnten häufigen suffix -ta; vasu-tati (divi-
tiae), von vasu (res, divitiae) u. s. f. Vgl. das zalwort, wo
ebenfals -ti als secundäres suffix vor komt. Die seltnere form
-tat, z. b. deva-tat von deva (deus) scheint eine verkürzung von
-tati zu sein.

Altbaktrisch. Suffix -ti bildet nom. actionis, z. b. kars-ti
(aratio), wurz. kars, keres (arare); qhare-ti, wurz. qhar (edere);
jaoz-da-iti (purificatio), jaoz-da (purificare), wurz. urspr. dha
(ponere, facere); mi-ti (mensura), wurz. ma (metiri); mai-ti (pen-
see), wurz. ma (cogitare); kis-ti (connaissance), wurz. kit (con-
naeitre); a-frei-ti (benedictio), wurz. frei (satisfacere; mit a bene-
dicere) u. a. Nomina agentis bildet -ti in pa-iti = altind. und
urspr. pa-ti (dominus), wurz. pa (tueri).

Der dativ der abstracta auf -ti fungiert, wie im altindischen,
als infinitiv, z. b. kars-taj-e u. s. f.

Dem vedischen suffixe -ta-ti entspricht altbaktr. -ta-t, dessen
i verloren scheint, z. b. haurva-tat = altind. sarva-tati; vanhu-
tat = altind. vasu-tati; amere-tat (immortalitas) = altind *amara-

Suffix -ti. Altbaktrisch.

§. 226.wortes gegeben haben. In änlicher weise auffallenden conso-
nantenschwund werden wir auch bei den personalendungen fin-
den (s. u. die lere von disen). Z. b. â-dấ-ja zu â-da (accipere),
wurz. da (dare); ni-víç-ja zu ni-viç (considere), wurz. viç (intrare)
u. s. f. Die stämme auf -aja verlieren diß vor disem -ja, z. b.
pra-bôdh-ja zu stamm pra-bôdhaja (expergefacere, monere). Die
einzelheiten diser bildung gehören nicht hierher.

Als secundäres suffix erscheint in gleicher function wie das
primäre -ti das vêdische -tâ-ti, welches auß suffix -ta (im fem.
-tâ, als secundäres abstracta bildendes suffix in algemeinem ge-
brauche, vgl. §. 217) und -ti zusammen gesezt ist, z. b. sarvá-
tâti (τὸ πᾶν) von sárva (omnis), zunächst wol von einem *sarva-
tâ, mit dem eben erwähnten häufigen suffix -tâ; vasú-tâti (divi-
tiae), von vásu (res, divitiae) u. s. f. Vgl. das zalwort, wo
ebenfals -ti als secundäres suffix vor komt. Die seltnere form
-tât, z. b. dêvá-tât von dêvá (deus) scheint eine verkürzung von
-tâti zu sein.

Altbaktrisch. Suffix -ti bildet nom. actionis, z. b. kars-ti
(aratio), wurz. kars, keres (arare); qhare-ti, wurz. qhar (edere);
jaoź-dâ-iti (purificatio), jaoż-da (purificare), wurz. urspr. dha
(ponere, facere); mi-ti (mensura), wurz. ma (metiri); mai-ti (pen-
sée), wurz. ma (cogitare); ḱis-ti (connaissance), wurz. ḱit (con-
naître); â-frî-ti (benedictio), wurz. frî (satisfacere; mit â bene-
dicere) u. a. Nomina agentis bildet -ti in pa-iti = altind. und
urspr. pá-ti (dominus), wurz. pa (tueri).

Der dativ der abstracta auf -ti fungiert, wie im altindischen,
als infinitiv, z. b. kars-taj-ê u. s. f.

Dem vêdischen suffixe -tâ-ti entspricht altbaktr. -tâ-t, dessen
i verloren scheint, z. b. haurva-tât = altind. sarvá-tâti; vaṅhu-
tât = altind. vasú-tâti; amere-tât (immortalitas) = altind *amará-

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[364/0090] Suffix -ti. Altbaktrisch. wortes gegeben haben. In änlicher weise auffallenden conso- nantenschwund werden wir auch bei den personalendungen fin- den (s. u. die lere von disen). Z. b. â-dấ-ja zu â-da (accipere), wurz. da (dare); ni-víç-ja zu ni-viç (considere), wurz. viç (intrare) u. s. f. Die stämme auf -aja verlieren diß vor disem -ja, z. b. pra-bôdh-ja zu stamm pra-bôdhaja (expergefacere, monere). Die einzelheiten diser bildung gehören nicht hierher. §. 226. In der älteren sprache findet sich dise bildung des gerun- diums auch bei nicht zusammen gesezten verbalstämmen, dage- gen das vollere -tja in spuren auch nach consonantischem wur- zelaußlaute (vgl. unten das bei nicht zusammen gesezten ver- balstämmen gebrauchte -tvâ). Als secundäres suffix erscheint in gleicher function wie das primäre -ti das vêdische -tâ-ti, welches auß suffix -ta (im fem. -tâ, als secundäres abstracta bildendes suffix in algemeinem ge- brauche, vgl. §. 217) und -ti zusammen gesezt ist, z. b. sarvá- tâti (τὸ πᾶν) von sárva (omnis), zunächst wol von einem *sarva- tâ, mit dem eben erwähnten häufigen suffix -tâ; vasú-tâti (divi- tiae), von vásu (res, divitiae) u. s. f. Vgl. das zalwort, wo ebenfals -ti als secundäres suffix vor komt. Die seltnere form -tât, z. b. dêvá-tât von dêvá (deus) scheint eine verkürzung von -tâti zu sein. Altbaktrisch. Suffix -ti bildet nom. actionis, z. b. kars-ti (aratio), wurz. kars, keres (arare); qhare-ti, wurz. qhar (edere); jaoź-dâ-iti (purificatio), jaoż-da (purificare), wurz. urspr. dha (ponere, facere); mi-ti (mensura), wurz. ma (metiri); mai-ti (pen- sée), wurz. ma (cogitare); ḱis-ti (connaissance), wurz. ḱit (con- naître); â-frî-ti (benedictio), wurz. frî (satisfacere; mit â bene- dicere) u. a. Nomina agentis bildet -ti in pa-iti = altind. und urspr. pá-ti (dominus), wurz. pa (tueri). Der dativ der abstracta auf -ti fungiert, wie im altindischen, als infinitiv, z. b. kars-taj-ê u. s. f. Dem vêdischen suffixe -tâ-ti entspricht altbaktr. -tâ-t, dessen i verloren scheint, z. b. haurva-tât = altind. sarvá-tâti; vaṅhu- tât = altind. vasú-tâti; amere-tât (immortalitas) = altind *amará-

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Zitationshilfe:	Schleicher, August: Compendium der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. Bd. 2. Weimar, 1862, S. 364. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schleicher_indogermanische02_1862/90>, abgerufen am 16.02.2025.

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