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Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772.

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Synchronistische Anordnung.
den Zeitraum von der Erbauung Roms bis
auf die Entdeckung von Amerika. Die
Geschichte überhaupt fängt nicht mit der er-
schaffnen, sondern mit der beschriebenen
Welt, oder mit der Verzeichnung der Bege-
benheiten, an; so wie nicht die Zeit, sondern
die Bemerkung der Zeit, der Anfang der
Chronologie ist. Zwar giebt es eine Geschichte
vor den Geschichtschreibern, vor der Schreib-
kunst, so gar vor der Zeitrechnung: allein
diese ganze Geschichte ist, wenigstens im Ver-
hältnisse zur Universalhistorie, nur Frag-
ment und Reliquie, nur Finsterniß und Un-
gewißheit. Die letztere setzt nicht nur Zeit-
rechnung und Schreibkunst, sondern auch
Schriftsteller und Denkmäler, und zwar
beide in einiger Menge und Varietät, vor-
aus: und in so ferne fängt sie höchstens erst
mit den Olympiaden, der Erbauung Roms,
und Nabonassars Aere an, die alle drei in
Ein Jahrhundert, 800 Jahr vor Christo,
fallen. Ta d' epekeina thines anudroi kai therio-

deis,

Synchroniſtiſche Anordnung.
den Zeitraum von der Erbauung Roms bis
auf die Entdeckung von Amerika. Die
Geſchichte uͤberhaupt faͤngt nicht mit der er-
ſchaffnen, ſondern mit der beſchriebenen
Welt, oder mit der Verzeichnung der Bege-
benheiten, an; ſo wie nicht die Zeit, ſondern
die Bemerkung der Zeit, der Anfang der
Chronologie iſt. Zwar giebt es eine Geſchichte
vor den Geſchichtſchreibern, vor der Schreib-
kunſt, ſo gar vor der Zeitrechnung: allein
dieſe ganze Geſchichte iſt, wenigſtens im Ver-
haͤltniſſe zur Univerſalhiſtorie, nur Frag-
ment und Reliquie, nur Finſterniß und Un-
gewißheit. Die letztere ſetzt nicht nur Zeit-
rechnung und Schreibkunſt, ſondern auch
Schriftſteller und Denkmaͤler, und zwar
beide in einiger Menge und Varietaͤt, vor-
aus: und in ſo ferne faͤngt ſie hoͤchſtens erſt
mit den Olympiaden, der Erbauung Roms,
und Nabonaſſars Aere an, die alle drei in
Ein Jahrhundert, 800 Jahr vor Chriſto,
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[61/0073] Synchroniſtiſche Anordnung. den Zeitraum von der Erbauung Roms bis auf die Entdeckung von Amerika. Die Geſchichte uͤberhaupt faͤngt nicht mit der er- ſchaffnen, ſondern mit der beſchriebenen Welt, oder mit der Verzeichnung der Bege- benheiten, an; ſo wie nicht die Zeit, ſondern die Bemerkung der Zeit, der Anfang der Chronologie iſt. Zwar giebt es eine Geſchichte vor den Geſchichtſchreibern, vor der Schreib- kunſt, ſo gar vor der Zeitrechnung: allein dieſe ganze Geſchichte iſt, wenigſtens im Ver- haͤltniſſe zur Univerſalhiſtorie, nur Frag- ment und Reliquie, nur Finſterniß und Un- gewißheit. Die letztere ſetzt nicht nur Zeit- rechnung und Schreibkunſt, ſondern auch Schriftſteller und Denkmaͤler, und zwar beide in einiger Menge und Varietaͤt, vor- aus: und in ſo ferne faͤngt ſie hoͤchſtens erſt mit den Olympiaden, der Erbauung Roms, und Nabonaſſars Aere an, die alle drei in Ein Jahrhundert, 800 Jahr vor Chriſto, fallen. Τα δ᾽ ἐπεκεινα ϑινες ἀνυδϱοι και ϑηϱιω- δεις,

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Zitationshilfe: Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/73>, abgerufen am 24.11.2024.