Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.Untersuchung/ derer von super-klugen Glück in seinem eigenen Spielen vergeben; wie-wohl man auch sagen will/ daß es zuweilen unter denen Spielern auch Pursche gäbe/ welche mit zauberhafften Spitzbuben-Stückgen umzuge- hen wüsten/ daß sie mit dem geborgten Gelde des andern sein Glück an sich ziehen könten/ welches ich aber an seinen Ort gestellet seyn lasse. Am besten demnach/ wer sich des Spielens enthält/ wenn man nicht versichert ist/ daß man mit lau- ter ehrlichen Leuten zu thun habe. Das 53. Capitel. Zum Spielen muß man Geld bor- EIn reputirlicher Mensch wird nicht spie- Gemü-
Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen Gluͤck in ſeinem eigenen Spielen vergeben; wie-wohl man auch ſagen will/ daß es zuweilen unter denen Spielern auch Purſche gaͤbe/ welche mit zauberhafften Spitzbuben-Stuͤckgen umzuge- hen wuͤſten/ daß ſie mit dem geborgten Gelde des andern ſein Gluͤck an ſich ziehen koͤnten/ welches ich aber an ſeinen Ort geſtellet ſeyn laſſe. Am beſten demnach/ wer ſich des Spielens enthaͤlt/ wenn man nicht verſichert iſt/ daß man mit lau- ter ehrlichen Leuten zu thun habe. Das 53. Capitel. Zum Spielen muß man Geld bor- EIn reputirlicher Menſch wird nicht ſpie- Gemuͤ-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0112" n="90"/><fw place="top" type="header">Unterſuchung/ derer von <hi rendition="#i">ſuper</hi>-klugen</fw><lb/> Gluͤck in ſeinem eigenen Spielen vergeben; wie-<lb/> wohl man auch ſagen will/ daß es zuweilen unter<lb/> denen Spielern auch Purſche gaͤbe/ welche mit<lb/> zauberhafften Spitzbuben-Stuͤckgen umzuge-<lb/> hen wuͤſten/ daß ſie mit dem geborgten Gelde des<lb/> andern ſein Gluͤck an ſich ziehen koͤnten/ welches<lb/> ich aber an ſeinen Ort geſtellet ſeyn laſſe. Am<lb/> beſten demnach/ wer ſich des Spielens enthaͤlt/<lb/> wenn man nicht verſichert iſt/ daß man mit lau-<lb/> ter ehrlichen Leuten zu thun habe.</p> </div><lb/> <div n="1"> <head> <hi rendition="#b">Das 53. Capitel.</hi> </head><lb/> <argument> <p>Zum Spielen muß man Geld bor-<lb/><hi rendition="#c">gen/ ſo gewinnet man deſto eher.</hi></p> </argument><lb/> <p><hi rendition="#in">E</hi>In <hi rendition="#aq">reputir</hi>licher Menſch wird nicht ſpie-<lb/> len/ wenn er kein Geld uͤbrig hat zu ver-<lb/> ſpielen/ und wird dahero nichts darzu bor-<lb/> gen/ ſintemahl es vor eine Schande gehalten<lb/> wird/ wenn einer Geld zum Spielen borget; es<lb/> ſey denn/ daß ein erbarer Mann/ der nicht alle-<lb/> zeit Geld bey ſich truͤge/ in eine <hi rendition="#aq">honne</hi>tte Com-<lb/> pagnie kaͤme/ und Ehren halber eines mit ſpielen<lb/> wolte/ einen vertrauten Freund um etwas Geld<lb/> anſpraͤche. Ein ſolcher aber wird um dieſes ge-<lb/> borgten Geldes willen nicht einen Heller mehr<lb/> gewinnen. Wer aber um deß willen Geld<lb/> borget/ daß er dem andern abgewinnen will/ der<lb/> hat lauter Tuͤcke im Sinn/ und hat ein liederlich<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Gemuͤ-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [90/0112]
Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen
Gluͤck in ſeinem eigenen Spielen vergeben; wie-
wohl man auch ſagen will/ daß es zuweilen unter
denen Spielern auch Purſche gaͤbe/ welche mit
zauberhafften Spitzbuben-Stuͤckgen umzuge-
hen wuͤſten/ daß ſie mit dem geborgten Gelde des
andern ſein Gluͤck an ſich ziehen koͤnten/ welches
ich aber an ſeinen Ort geſtellet ſeyn laſſe. Am
beſten demnach/ wer ſich des Spielens enthaͤlt/
wenn man nicht verſichert iſt/ daß man mit lau-
ter ehrlichen Leuten zu thun habe.
Das 53. Capitel.
Zum Spielen muß man Geld bor-
gen/ ſo gewinnet man deſto eher.
EIn reputirlicher Menſch wird nicht ſpie-
len/ wenn er kein Geld uͤbrig hat zu ver-
ſpielen/ und wird dahero nichts darzu bor-
gen/ ſintemahl es vor eine Schande gehalten
wird/ wenn einer Geld zum Spielen borget; es
ſey denn/ daß ein erbarer Mann/ der nicht alle-
zeit Geld bey ſich truͤge/ in eine honnette Com-
pagnie kaͤme/ und Ehren halber eines mit ſpielen
wolte/ einen vertrauten Freund um etwas Geld
anſpraͤche. Ein ſolcher aber wird um dieſes ge-
borgten Geldes willen nicht einen Heller mehr
gewinnen. Wer aber um deß willen Geld
borget/ daß er dem andern abgewinnen will/ der
hat lauter Tuͤcke im Sinn/ und hat ein liederlich
Gemuͤ-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/112 |
Zitationshilfe: | Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/112>, abgerufen am 14.08.2024. |