Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705.

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Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

DIe Natur-Kündiger geben von dem
Palm- oder Dattelbaum für/ daß er die
Eigenschafft haben solle/ wenn eine schwe-
re Last auff selbigen geleget würde/ solcher sich de-
sto mehr empor und in die Höhe richtete/ und al-
so sich nicht zur Erden bügen liesse. Ob dieses
wahr sey/ stelle ich dahin; wiewohl unterschied-
liche Autores derer neuesten Orientalischen Rei-
se-Beschreibungen solches nicht bekräfftigen wol-
len. Wenn es aber wahr wäre/ so dürfften wohl
einige dahero muthmassen/ daß der Kern von
der Frucht des Palmbaums eben auch die Eigen-
schafft habe/ wie der gantze Baum/ und liesse den/
der einen solchen Kern bey sich trüge/ nicht zur
Erden fallen. Wie ungereimt aber dieses her-
aus kömmt/ und wie schwer es würde zu bewei-
sen seyn/ dürfften die erfahren/ die davon eine
Probe thun solten. Es würde aber/ meines Er-
achtens/ eben also heraus kommen/ als wenn ei-
ner sagen wolte: Ein Kind/ das einen Wolffs-
Zahn anhangen hat/ das wird von diesem Zahne
begierig das Vieh zu essen; Oder: Wer Han-
butten isset/ der sticht und kratzt die Leute; Oder:
Wenn ein Cantor Nachtigallen-Federn in
Brustlatz füttert/ wird es ihm niemahls an heller
Stimme fehlen. Ich sage aber dieses/ daß wer
seinem Kinde/ um deß willen/ einen Dattel-Kern
ins Kleid nehet/ daß es für Fallen soll sicher seyn/

der

Weibern hochgehaltenen Aberglauben.

DIe Natur-Kuͤndiger geben von dem
Palm- oder Dattelbaum fuͤr/ daß er die
Eigenſchafft haben ſolle/ wenn eine ſchwe-
re Laſt auff ſelbigen geleget wuͤrde/ ſolcher ſich de-
ſto mehr empor und in die Hoͤhe richtete/ und al-
ſo ſich nicht zur Erden buͤgen lieſſe. Ob dieſes
wahr ſey/ ſtelle ich dahin; wiewohl unterſchied-
liche Autores derer neueſten Orientaliſchen Rei-
ſe-Beſchꝛeibungen ſolches nicht bekraͤfftigen wol-
len. Wenn es aber wahr waͤre/ ſo duͤrfften wohl
einige dahero muthmaſſen/ daß der Kern von
der Frucht des Palmbaums eben auch die Eigen-
ſchafft habe/ wie der gantze Baum/ und lieſſe den/
der einen ſolchen Kern bey ſich truͤge/ nicht zur
Erden fallen. Wie ungereimt aber dieſes her-
aus koͤmmt/ und wie ſchwer es wuͤrde zu bewei-
ſen ſeyn/ duͤrfften die erfahren/ die davon eine
Probe thun ſolten. Es wuͤrde aber/ meines Er-
achtens/ eben alſo heraus kommen/ als wenn ei-
ner ſagen wolte: Ein Kind/ das einen Wolffs-
Zahn anhangen hat/ das wird von dieſem Zahne
begierig das Vieh zu eſſen; Oder: Wer Han-
butten iſſet/ der ſticht und kratzt die Leute; Oder:
Wenn ein Cantor Nachtigallen-Federn in
Bruſtlatz fuͤttert/ wird es ihm niemahls an heller
Stimme fehlen. Ich ſage aber dieſes/ daß wer
ſeinem Kinde/ um deß willen/ einen Dattel-Kern
ins Kleid nehet/ daß es fuͤr Fallen ſoll ſicher ſeyn/

der

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[251/0075] Weibern hochgehaltenen Aberglauben. DIe Natur-Kuͤndiger geben von dem Palm- oder Dattelbaum fuͤr/ daß er die Eigenſchafft haben ſolle/ wenn eine ſchwe- re Laſt auff ſelbigen geleget wuͤrde/ ſolcher ſich de- ſto mehr empor und in die Hoͤhe richtete/ und al- ſo ſich nicht zur Erden buͤgen lieſſe. Ob dieſes wahr ſey/ ſtelle ich dahin; wiewohl unterſchied- liche Autores derer neueſten Orientaliſchen Rei- ſe-Beſchꝛeibungen ſolches nicht bekraͤfftigen wol- len. Wenn es aber wahr waͤre/ ſo duͤrfften wohl einige dahero muthmaſſen/ daß der Kern von der Frucht des Palmbaums eben auch die Eigen- ſchafft habe/ wie der gantze Baum/ und lieſſe den/ der einen ſolchen Kern bey ſich truͤge/ nicht zur Erden fallen. Wie ungereimt aber dieſes her- aus koͤmmt/ und wie ſchwer es wuͤrde zu bewei- ſen ſeyn/ duͤrfften die erfahren/ die davon eine Probe thun ſolten. Es wuͤrde aber/ meines Er- achtens/ eben alſo heraus kommen/ als wenn ei- ner ſagen wolte: Ein Kind/ das einen Wolffs- Zahn anhangen hat/ das wird von dieſem Zahne begierig das Vieh zu eſſen; Oder: Wer Han- butten iſſet/ der ſticht und kratzt die Leute; Oder: Wenn ein Cantor Nachtigallen-Federn in Bruſtlatz fuͤttert/ wird es ihm niemahls an heller Stimme fehlen. Ich ſage aber dieſes/ daß wer ſeinem Kinde/ um deß willen/ einen Dattel-Kern ins Kleid nehet/ daß es fuͤr Fallen ſoll ſicher ſeyn/ der

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Zitationshilfe:	Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 2. Chemnitz, 1705, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia02_1705/75>, abgerufen am 26.11.2024.

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