mäßige Liebe von meinem seel. Ehe-Manne verleiten lassen mit ihm aus dem Hause meiner Eltern zu entfliehen, doch du hast mich ja dieserwegen auch hart genug gestrafft. Wiewohl, gerechter Himmel, zürne nicht über meine unbesonnenen Worte, ists noch nicht genug? Nun so straffe mich ferner hier zeitlich, aber nur, nur, nur nicht ewig.
Hieraufrang sie die Hände aufs hefftigste, der Angst-Schweiß lieff ihr über das gantze Gesichte, ja sie winselte, schrye und wunde sich auf ihrem La- ger als ein armer Wurm.
Jch wuste vor Angst, Schrecken und Zittern nicht, was ich reden, oder wie ich mich gebärden solte, weil nicht anders gedencken konte, als daß Concordia villeicht noch vor Tages Anbruch das zeitliche gesegnen, mithin mich als den allerelinde- sten Menschen auf dieser Jnsul allein ohne ande- re als der Thiere Gesellschafft verlassen würde. Diese kläglichen Vorstellungen nebst ihrem schmertzhafften Bezeigen rühreten mich dermassen hefftig, daß ich auf Knie und Angesicht zur Erden fiel, und dermassen eiffrig zu GOtt schrye, daß es fast das Ansehen hatte, als ob ich den Allmächtigen mit Gewalt zwingen wolte, sich der Concordia und meiner zu erbarmen.
Jmmitrelst war dieselbe gantz stille worden, weß- wegen ich voller Furcht und Hoffnung zu GOtt auf- stund und besorgte sie entweder in einer Ohn- macht oder wohl gar todt anzutreffen. Jedoch zu meinem grösten Troste lag sie in ziemlicher Linde- rung, wiewohl sehrermattet, da nahm und drückte sie meine Hand, legte selbige auf ihre Brust und sagte
unter
maͤßige Liebe von meinem ſeel. Ehe-Manne verleiten laſſen mit ihm aus dem Hauſe meiner Eltern zu entfliehen, doch du haſt mich ja dieſerwegen auch hart genug geſtrafft. Wiewohl, gerechter Himmel, zuͤrne nicht uͤber meine unbeſonnenen Worte, iſts noch nicht genug? Nun ſo ſtraffe mich ferner hier zeitlich, aber nur, nur, nur nicht ewig.
Hieraufrang ſie die Haͤnde aufs hefftigſte, der Angſt-Schweiß lieff ihr uͤber das gantze Geſichte, ja ſie winſelte, ſchrye und wunde ſich auf ihrem La- ger als ein armer Wurm.
Jch wuſte vor Angſt, Schrecken und Zittern nicht, was ich reden, oder wie ich mich gebaͤrden ſolte, weil nicht anders gedencken konte, als daß Concordia villeicht noch vor Tages Anbruch das zeitliche geſegnen, mithin mich als den allerelinde- ſten Menſchen auf dieſer Jnſul allein ohne ande- re als der Thiere Geſellſchafft verlaſſen wuͤrde. Dieſe klaͤglichen Vorſtellungen nebſt ihrem ſchmertzhafften Bezeigen ruͤhreten mich dermaſſen hefftig, daß ich auf Knie und Angeſicht zur Erden fiel, und dermaſſen eiffrig zu GOtt ſchrye, daß es faſt das Anſehen hatte, als ob ich den Allmaͤchtigen mit Gewalt zwingen wolte, ſich der Concordia und meiner zu erbarmen.
Jmmitrelſt war dieſelbe gantz ſtille worden, weß- wegen ich voller Furcht und Hoffnung zu GOtt auf- ſtund und beſorgte ſie entweder in einer Ohn- macht oder wohl gar todt anzutreffen. Jedoch zu meinem groͤſten Troſte lag ſie in ziemlicher Linde- rung, wiewohl ſehꝛermattet, da nahm und dꝛuͤckte ſie meine Hand, legte ſelbige auf ihre Bruſt und ſagte
unter
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0235"n="221"/>
maͤßige Liebe von meinem ſeel. Ehe-Manne verleiten<lb/>
laſſen mit ihm aus dem Hauſe meiner Eltern zu<lb/>
entfliehen, doch du haſt mich ja dieſerwegen auch<lb/>
hart genug geſtrafft. Wiewohl, gerechter Himmel,<lb/>
zuͤrne nicht uͤber meine unbeſonnenen Worte, iſts<lb/>
noch nicht genug? Nun ſo ſtraffe mich ferner hier<lb/>
zeitlich, aber nur, nur, nur nicht ewig.</p><lb/><p>Hieraufrang ſie die Haͤnde aufs hefftigſte, der<lb/>
Angſt-Schweiß lieff ihr uͤber das gantze Geſichte,<lb/>
ja ſie winſelte, ſchrye und wunde ſich auf ihrem La-<lb/>
ger als ein armer Wurm.</p><lb/><p>Jch wuſte vor Angſt, Schrecken und Zittern<lb/>
nicht, was ich reden, oder wie ich mich gebaͤrden<lb/>ſolte, weil nicht anders gedencken konte, als daß<lb/><hirendition="#aq">Concordia</hi> villeicht noch vor Tages Anbruch das<lb/>
zeitliche geſegnen, mithin mich als den allerelinde-<lb/>ſten Menſchen auf dieſer Jnſul allein ohne ande-<lb/>
re als der Thiere Geſellſchafft verlaſſen wuͤrde.<lb/>
Dieſe klaͤglichen Vorſtellungen nebſt ihrem<lb/>ſchmertzhafften Bezeigen ruͤhreten mich dermaſſen<lb/>
hefftig, daß ich auf Knie und Angeſicht zur Erden<lb/>
fiel, und dermaſſen eiffrig zu GOtt ſchrye, daß es<lb/>
faſt das Anſehen hatte, als ob ich den Allmaͤchtigen<lb/>
mit Gewalt zwingen wolte, ſich der <hirendition="#aq">Concordia</hi> und<lb/>
meiner zu erbarmen.</p><lb/><p>Jmmitrelſt war dieſelbe gantz ſtille worden, weß-<lb/>
wegen ich voller Furcht und Hoffnung zu GOtt auf-<lb/>ſtund und beſorgte ſie entweder in einer Ohn-<lb/>
macht oder wohl gar todt anzutreffen. Jedoch zu<lb/>
meinem groͤſten Troſte lag ſie in ziemlicher Linde-<lb/>
rung, wiewohl ſehꝛermattet, da nahm und dꝛuͤckte ſie<lb/>
meine Hand, legte ſelbige auf ihre Bruſt und ſagte<lb/><fwplace="bottom"type="catch">unter</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[221/0235]
maͤßige Liebe von meinem ſeel. Ehe-Manne verleiten
laſſen mit ihm aus dem Hauſe meiner Eltern zu
entfliehen, doch du haſt mich ja dieſerwegen auch
hart genug geſtrafft. Wiewohl, gerechter Himmel,
zuͤrne nicht uͤber meine unbeſonnenen Worte, iſts
noch nicht genug? Nun ſo ſtraffe mich ferner hier
zeitlich, aber nur, nur, nur nicht ewig.
Hieraufrang ſie die Haͤnde aufs hefftigſte, der
Angſt-Schweiß lieff ihr uͤber das gantze Geſichte,
ja ſie winſelte, ſchrye und wunde ſich auf ihrem La-
ger als ein armer Wurm.
Jch wuſte vor Angſt, Schrecken und Zittern
nicht, was ich reden, oder wie ich mich gebaͤrden
ſolte, weil nicht anders gedencken konte, als daß
Concordia villeicht noch vor Tages Anbruch das
zeitliche geſegnen, mithin mich als den allerelinde-
ſten Menſchen auf dieſer Jnſul allein ohne ande-
re als der Thiere Geſellſchafft verlaſſen wuͤrde.
Dieſe klaͤglichen Vorſtellungen nebſt ihrem
ſchmertzhafften Bezeigen ruͤhreten mich dermaſſen
hefftig, daß ich auf Knie und Angeſicht zur Erden
fiel, und dermaſſen eiffrig zu GOtt ſchrye, daß es
faſt das Anſehen hatte, als ob ich den Allmaͤchtigen
mit Gewalt zwingen wolte, ſich der Concordia und
meiner zu erbarmen.
Jmmitrelſt war dieſelbe gantz ſtille worden, weß-
wegen ich voller Furcht und Hoffnung zu GOtt auf-
ſtund und beſorgte ſie entweder in einer Ohn-
macht oder wohl gar todt anzutreffen. Jedoch zu
meinem groͤſten Troſte lag ſie in ziemlicher Linde-
rung, wiewohl ſehꝛermattet, da nahm und dꝛuͤckte ſie
meine Hand, legte ſelbige auf ihre Bruſt und ſagte
unter
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
1731 erschien die Erstausgabe. Die zweite Auflage… [mehr]
1731 erschien die Erstausgabe. Die zweite Auflage folgte schon 1732. Zum Zeitpunkt der Digitalisierung stand nur die dritte Auflage von 1740 zur Verfügung. (Link zur Erstausgabe: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-459276)
Gisander [i. e. Schnabel, Johann Gottfried]: Wunderliche Fata einiger See-Fahrer. 3. Aufl. Bd. 1. Nordhausen, 1740, S. 221. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schnabel_fata01_1740/235>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.