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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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Nachdenkliche Beschreibung
möchte verderben/ absterben/ nicht mehr sein/ dem ewi-
gen Marterwesen entnommen/ und ein nichts mehr sein:
Aber dieses alles ist nichts und lauter vergebens/ er blei-
bet in der Angst/ er bleibet in der Gluet/ er bleibet in der
Wüterei/ und verwikkelt sich immer mehr und mehr in
die glüende Kette der Verzweifelung und das feu-
rige Angststrikk der immerwehrenheit/
so eine E-
wigkeit mit stetem Wehklang an die andere unaufhör-
lich anbindet

O weh! weh! Verzweifelung/
Rasend-grimmer Martersprung/
Endelos Verbitterung/
Deine Qwaal spricht keine Zung/
Ewig-fruchtlos dein' Ubung/
All Betracht und Durchdenkung/
Jst O weh! Verzweifelung!

Ultima omnium malorum dira desperatio est.

Mit stets grimmer Sterbensgier) Man
hat in der Welt Exempel/ daß grosse Ubelthäter/ die we-
gen greulicher Thaten zu einem langsamen grausamen
Tode verdammet worden/ bei wehrender Gerichts- und
Todespein sich heftig/ und als rasend bemühet haben/
der Pein abzukommen/ die Pein ihnen zu verkürtzen und
geschwinder zu sterben/ da doch diese zeitliche Pein kaum
ein Schatten ist gegen der Höllenpein/ und etzliche Ta-
ge oder Stunden allhier nicht ein Augenblikk gegen die
grausame Ewigkeit/ und daher ein Abbild ihm vorzu-
stellen/ was doch die höllische Verzweifelung/ die hun-
dert tausendmahl grösser/ und in alle Ewigkeit immer er-
neuret und erfrischet wird/ und zu keinem Verderbungs-
zwekke gerahten kan/ für eine unsägliche Bewandniß
haben müsse!

Man hat auch sonst Exempel/ daß etzliche Mensch-

en

Nachdenkliche Beſchreibung
moͤchte verderben/ abſterben/ nicht mehr ſein/ dem ewi-
gen Marterweſen entnommen/ und ein nichts mehr ſein:
Aber dieſes alles iſt nichts und lauter vergebens/ er blei-
bet in der Angſt/ er bleibet in der Gluet/ er bleibet in der
Wuͤterei/ und verwikkelt ſich immer mehr und mehr in
die gluͤende Kette der Verzweifelung und das feu-
rige Angſtſtrikk der immerwehrenheit/
ſo eine E-
wigkeit mit ſtetem Wehklang an die andere unaufhoͤr-
lich anbindet

O weh! weh! Verzweifelung/
Raſend-grimmer Marterſprung/
Endelos Verbitterung/
Deine Qwaal ſpricht keine Zung/
Ewig-fruchtlos dein’ Ubung/
All Betracht und Durchdenkung/
Jſt O weh! Verzweifelung!

Ultima omnium malorum dira deſperatio est.

Mit ſtets grimmer Sterbensgier) Man
hat in der Welt Exempel/ daß groſſe Ubelthaͤter/ die we-
gen greulicher Thaten zu einem langſamen grauſamen
Tode verdammet worden/ bei wehrender Gerichts- und
Todespein ſich heftig/ und als raſend bemuͤhet haben/
der Pein abzukommen/ die Pein ihnen zu verkuͤrtzen und
geſchwinder zu ſterben/ da doch dieſe zeitliche Pein kaum
ein Schatten iſt gegen der Hoͤllenpein/ und etzliche Ta-
ge oder Stunden allhier nicht ein Augenblikk gegen die
grauſame Ewigkeit/ und daher ein Abbild ihm vorzu-
ſtellen/ was doch die hoͤlliſche Verzweifelung/ die hun-
dert tauſendmahl groͤſſer/ und in alle Ewigkeit immer er-
neuret und erfriſchet wird/ und zu keinem Verderbungs-
zwekke gerahten kan/ fuͤr eine unſaͤgliche Bewandniß
haben muͤſſe!

Man hat auch ſonſt Exempel/ daß etzliche Menſch-

en
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[260/0328] Nachdenkliche Beſchreibung moͤchte verderben/ abſterben/ nicht mehr ſein/ dem ewi- gen Marterweſen entnommen/ und ein nichts mehr ſein: Aber dieſes alles iſt nichts und lauter vergebens/ er blei- bet in der Angſt/ er bleibet in der Gluet/ er bleibet in der Wuͤterei/ und verwikkelt ſich immer mehr und mehr in die gluͤende Kette der Verzweifelung und das feu- rige Angſtſtrikk der immerwehrenheit/ ſo eine E- wigkeit mit ſtetem Wehklang an die andere unaufhoͤr- lich anbindet O weh! weh! Verzweifelung/ Raſend-grimmer Marterſprung/ Endelos Verbitterung/ Deine Qwaal ſpricht keine Zung/ Ewig-fruchtlos dein’ Ubung/ All Betracht und Durchdenkung/ Jſt O weh! Verzweifelung! Ultima omnium malorum dira deſperatio est. Mit ſtets grimmer Sterbensgier) Man hat in der Welt Exempel/ daß groſſe Ubelthaͤter/ die we- gen greulicher Thaten zu einem langſamen grauſamen Tode verdammet worden/ bei wehrender Gerichts- und Todespein ſich heftig/ und als raſend bemuͤhet haben/ der Pein abzukommen/ die Pein ihnen zu verkuͤrtzen und geſchwinder zu ſterben/ da doch dieſe zeitliche Pein kaum ein Schatten iſt gegen der Hoͤllenpein/ und etzliche Ta- ge oder Stunden allhier nicht ein Augenblikk gegen die grauſame Ewigkeit/ und daher ein Abbild ihm vorzu- ſtellen/ was doch die hoͤlliſche Verzweifelung/ die hun- dert tauſendmahl groͤſſer/ und in alle Ewigkeit immer er- neuret und erfriſchet wird/ und zu keinem Verderbungs- zwekke gerahten kan/ fuͤr eine unſaͤgliche Bewandniß haben muͤſſe! Man hat auch ſonſt Exempel/ daß etzliche Menſch- en

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Zitationshilfe: Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/328>, abgerufen am 25.11.2024.