Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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der Hölle und Höllischen Zustandes.

diese schlaflose Nacht zu solchen Gedanken verleitet. Jch
muß meinen bisherigen Wandel ein wenig durchden-
ken/ ob ich in solchen Gedanken wieder könte zur Ruhe/
und in den Schlaf kommen: Hiermit vermeinte dieser
NB. er wolte einschlaffen/ war aber vergebens/ bis der
Tag anbrach/ und ihn annoch in solchen Gedankenvol-
len Jrrungen zu seinen Gescheften aufstehen hies.

Dieser NB. kam folgendes Tages wieder zu seiner
lustigen Gesellschaft/ schlug die schlaflose Nacht/ und die
darin gehabte Gedanken ihm aus dem Sinne/ verhoffe-
te solcher beschwerlichen Nachdenkerei hinführo ent-
übrigt zu sein. Als er des Abends nicht unberäuscht
heimkam/ legte er sich nieder/ und schlief bis gegen ein
Uhr zur Mitternacht zwar ein/ da er wieder erwachte/
und wider seinen Willen stelleten sich die schlaflosen
Stunden/ und die vorigen Gedanken wieder ein; solcher
sich zu entschlagen/ stund er auf/ lies ein Liecht anzünden/
und vermeinte/ vermittelst durchbläterung eines oder
des anderen Buches/ sich solcher Unruhe zu benehmen:
Ergriff die Bibel/ that sie auf/ und traf eben das neund-
te Capittel in dem Marco an/ laß dasselbe durch und
fand zuletzt darin/ wie der Herr Jesus am Ende des
Capittels von der Ergerniß prediget/ und wie und war-
um man solte/ solche zuvermeiden/ den Fuß oder Hand
ihm abhauen/ oder ein Auge ausreissen/ mit Bedro-
wung der höllischen Straffe/ da der Herr dreimahl
nacheinander sagt und wiederhohlet/ wie der Wurm
daselbst nicht würde sterben/ noch das Feur daselbst ver-
leschet werden: Dabei der NB. stutzet und etwas irrig
wird/ die Bibel herum schlegt und eben das neundte Ca-
pittel in der Offenbarung Johannis wahnimt/ überhin
nur solches anschauet und den sechsten versicul eben an-
trift/ worin enthalten/ wie die Menschen den Tod wür-

den

der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.

dieſe ſchlafloſe Nacht zu ſolchen Gedanken verleitet. Jch
muß meinen bisherigen Wandel ein wenig durchden-
ken/ ob ich in ſolchen Gedanken wieder koͤnte zur Ruhe/
und in den Schlaf kommen: Hiermit vermeinte dieſer
NB. er wolte einſchlaffen/ war aber vergebens/ bis der
Tag anbrach/ und ihn annoch in ſolchen Gedankenvol-
len Jrrungen zu ſeinen Geſcheften aufſtehen hies.

Dieſer NB. kam folgendes Tages wieder zu ſeiner
luſtigen Geſellſchaft/ ſchlug die ſchlafloſe Nacht/ und die
darin gehabte Gedanken ihm aus dem Sinne/ verhoffe-
te ſolcher beſchwerlichen Nachdenkerei hinfuͤhro ent-
uͤbrigt zu ſein. Als er des Abends nicht unberaͤuſcht
heimkam/ legte er ſich nieder/ und ſchlief bis gegen ein
Uhr zur Mitternacht zwar ein/ da er wieder erwachte/
und wider ſeinen Willen ſtelleten ſich die ſchlafloſen
Stunden/ und die vorigen Gedanken wieder ein; ſolcher
ſich zu entſchlagen/ ſtund er auf/ lies ein Liecht anzuͤnden/
und vermeinte/ vermittelſt durchblaͤterung eines oder
des anderen Buches/ ſich ſolcher Unruhe zu benehmen:
Ergriff die Bibel/ that ſie auf/ und traf eben das neund-
te Capittel in dem Marco an/ laß daſſelbe durch und
fand zuletzt darin/ wie der Herꝛ Jeſus am Ende des
Capittels von der Ergerniß prediget/ und wie und war-
um man ſolte/ ſolche zuvermeiden/ den Fuß oder Hand
ihm abhauen/ oder ein Auge ausreiſſen/ mit Bedro-
wung der hoͤlliſchen Straffe/ da der Herꝛ dreimahl
nacheinander ſagt und wiederhohlet/ wie der Wurm
daſelbſt nicht wuͤrde ſterben/ noch das Feur daſelbſt ver-
leſchet werden: Dabei der NB. ſtutzet und etwas irrig
wird/ die Bibel herum ſchlegt und eben das neundte Ca-
pittel in der Offenbarung Johannis wahnimt/ uͤberhin
nur ſolches anſchauet und den ſechſten verſicul eben an-
trift/ worin enthalten/ wie die Menſchen den Tod wuͤr-

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[285/0353] der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. dieſe ſchlafloſe Nacht zu ſolchen Gedanken verleitet. Jch muß meinen bisherigen Wandel ein wenig durchden- ken/ ob ich in ſolchen Gedanken wieder koͤnte zur Ruhe/ und in den Schlaf kommen: Hiermit vermeinte dieſer NB. er wolte einſchlaffen/ war aber vergebens/ bis der Tag anbrach/ und ihn annoch in ſolchen Gedankenvol- len Jrrungen zu ſeinen Geſcheften aufſtehen hies. Dieſer NB. kam folgendes Tages wieder zu ſeiner luſtigen Geſellſchaft/ ſchlug die ſchlafloſe Nacht/ und die darin gehabte Gedanken ihm aus dem Sinne/ verhoffe- te ſolcher beſchwerlichen Nachdenkerei hinfuͤhro ent- uͤbrigt zu ſein. Als er des Abends nicht unberaͤuſcht heimkam/ legte er ſich nieder/ und ſchlief bis gegen ein Uhr zur Mitternacht zwar ein/ da er wieder erwachte/ und wider ſeinen Willen ſtelleten ſich die ſchlafloſen Stunden/ und die vorigen Gedanken wieder ein; ſolcher ſich zu entſchlagen/ ſtund er auf/ lies ein Liecht anzuͤnden/ und vermeinte/ vermittelſt durchblaͤterung eines oder des anderen Buches/ ſich ſolcher Unruhe zu benehmen: Ergriff die Bibel/ that ſie auf/ und traf eben das neund- te Capittel in dem Marco an/ laß daſſelbe durch und fand zuletzt darin/ wie der Herꝛ Jeſus am Ende des Capittels von der Ergerniß prediget/ und wie und war- um man ſolte/ ſolche zuvermeiden/ den Fuß oder Hand ihm abhauen/ oder ein Auge ausreiſſen/ mit Bedro- wung der hoͤlliſchen Straffe/ da der Herꝛ dreimahl nacheinander ſagt und wiederhohlet/ wie der Wurm daſelbſt nicht wuͤrde ſterben/ noch das Feur daſelbſt ver- leſchet werden: Dabei der NB. ſtutzet und etwas irrig wird/ die Bibel herum ſchlegt und eben das neundte Ca- pittel in der Offenbarung Johannis wahnimt/ uͤberhin nur ſolches anſchauet und den ſechſten verſicul eben an- trift/ worin enthalten/ wie die Menſchen den Tod wuͤr- den

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/353>, abgerufen am 22.11.2024.

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