Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.der Hölle und Höllischen Zustandes. in dem Gedächtnisse anzubringen/ so Striemen und Beu-len verursachen und hinter sich verlassen könte/ welches durch einen Schlag/ durch einen gemeinen kleinen Schlag gar nicht pflegt werkstellig zu werden. Da Augustinus lib. 21. de Civ. D. cap. 9. de Gehenna Was A ij
der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes. in dem Gedaͤchtniſſe anzubringen/ ſo Striemen und Beu-len verurſachen und hinter ſich verlaſſen koͤnte/ welches durch einen Schlag/ durch einen gemeinen kleinen Schlag gar nicht pflegt werkſtellig zu werden. Da Auguſtinus lib. 21. de Civ. D. cap. 9. de Gehenna Was A ij
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der Hoͤlle und Hoͤlliſchen Zuſtandes.
in dem Gedaͤchtniſſe anzubringen/ ſo Striemen und Beu-
len verurſachen und hinter ſich verlaſſen koͤnte/ welches
durch einen Schlag/ durch einen gemeinen kleinen Schlag
gar nicht pflegt werkſtellig zu werden.
Da Auguſtinus lib. 21. de Civ. D. cap. 9. de Gehenna
& æternarum qualitate pænarum ſchreibet/ uñ anfangs
anzeucht/ wie Chriſtus ſelbſt von der Hoͤlle an einem Orte
unterſchiedlich einerley wiederholet/ Marc. 9. da er ſaget:
So dich deine Hand ergert/ haue ſie ab/ es iſt dir beſſer daß
du ein Kruͤppel zum Leben eingeheſt/ dann daß du zwo
Haͤnde habeſt und fahreſt in die Hoͤlle/ in das ewige Feur/
da ihr Wurm nicht ſtirbet/ und ihr Feur nicht verloͤſchet.
Ergert dich dein Fuß/ ſo hau ihn ab/ es iſt dir beſſer/ daß du
lahm zum Leben eingeheſt/ dann daß du zween Fuͤſſe ha-
beſt/ und werdeſt in die Hoͤlle geworffen/ in das ewige
Feur: da ihr Wurm nicht ſtirbet/ und ihr Feur nicht ver-
loͤſchet. Ergert dich dein Auge/ ſo wirf es von dir; Es
iſt dir beſſer/ daß du einaͤugig in das Reich GOttes ge-
heſt/ dann daß du zwey Augen habeſt und werdeſt in das
Hoͤlliſche Feur geworffen/ da ihr Wurm nicht ſtirbet/ und
ihr Feur nicht verleſchet: So exclamirt er dabei alſo:
Si Chriſtum non piguit uno loco eadem verba ter di-
cere, quem non terreat iſta repetitio? & illius pænæ
comminatio, tam vehemens ore divino? Gedenke ei-
ner dabei/ hat Chriſtus der HERR ſelbſt/ der die hoͤchſte
Warheit und Weißheit iſt/ wegen Warnung fuͤr dem
Hoͤlliſchen Feur dreymahl nacheinander einerley Worte/
einerley Meinung/ einerley Vorſtellung wiederholet/ wie
viele/ wie hoch/ wie eintzig hoch uns Menſchen daran gele-
gen ſey/ daß wir dieſe repetirte Goͤttliche Donner-
Worte wol in unſer Hertz einbeugen/ und nicht ſo ſchlech-
ter Dinges/ nur einmahl/ und ſo uͤberhin durch die Ohren
gehen laſſen.
Was
A ij
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