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Schulz, Friedrich: Reise eines Liefländers. Bd. 2, H. 4. Berlin, 1795.

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lernen bestimmten, Wörter ihrer geistlichen Leh-
rer, die ihnen noch dazu unter allen Zerstreu-
ungen einer lebhaften, einer wilden Jugend
gesagt worden sind. Begriffe, die Gehalt,
Grundsätze, die Festigkeit hätten, bietet ohne-
hin ein Lehrgebäude nicht dar, das auf unbe-
dingten Glauben dringt und schon dadurch sei-
ne Unhaltbarkeit gegen Angriffe der Vernunft
bloß giebt; mithin sind die Anhänger dessel-
ben hülflos, sobald man sie mit andern Waf-
fen als die sind, die sie sich ausbedungen ha-
ben, bestreitet; und sie gehen, je nachdem ihr
Verstand schwächer oder stärker ist, bey Ein-
würfen, entweder zu der hartnäckigsten Glau-
benswuth, oder zur leichtsinnigsten Gleichgül-
tigkeit über. Auf diesen entgegengesetzten, äu-
ßersten Rändern stehen, in Absicht der Reli-
gion, die niedrigen und die höhern Klassen in
Polen.

Die Gebräuche der katholischen Kirche wer-
den in Warschau so häufig, so mannigfaltig,
mit so viel Prunk und Geräusch veranstaltet,

lernen beſtimmten, Woͤrter ihrer geiſtlichen Leh-
rer, die ihnen noch dazu unter allen Zerſtreu-
ungen einer lebhaften, einer wilden Jugend
geſagt worden ſind. Begriffe, die Gehalt,
Grundſaͤtze, die Feſtigkeit haͤtten, bietet ohne-
hin ein Lehrgebaͤude nicht dar, das auf unbe-
dingten Glauben dringt und ſchon dadurch ſei-
ne Unhaltbarkeit gegen Angriffe der Vernunft
bloß giebt; mithin ſind die Anhaͤnger deſſel-
ben huͤlflos, ſobald man ſie mit andern Waf-
fen als die ſind, die ſie ſich ausbedungen ha-
ben, beſtreitet; und ſie gehen, je nachdem ihr
Verſtand ſchwaͤcher oder ſtaͤrker iſt, bey Ein-
wuͤrfen, entweder zu der hartnaͤckigſten Glau-
benswuth, oder zur leichtſinnigſten Gleichguͤl-
tigkeit uͤber. Auf dieſen entgegengeſetzten, aͤu-
ßerſten Raͤndern ſtehen, in Abſicht der Reli-
gion, die niedrigen und die hoͤhern Klaſſen in
Polen.

Die Gebraͤuche der katholiſchen Kirche wer-
den in Warſchau ſo haͤufig, ſo mannigfaltig,
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[79/0089] lernen beſtimmten, Woͤrter ihrer geiſtlichen Leh- rer, die ihnen noch dazu unter allen Zerſtreu- ungen einer lebhaften, einer wilden Jugend geſagt worden ſind. Begriffe, die Gehalt, Grundſaͤtze, die Feſtigkeit haͤtten, bietet ohne- hin ein Lehrgebaͤude nicht dar, das auf unbe- dingten Glauben dringt und ſchon dadurch ſei- ne Unhaltbarkeit gegen Angriffe der Vernunft bloß giebt; mithin ſind die Anhaͤnger deſſel- ben huͤlflos, ſobald man ſie mit andern Waf- fen als die ſind, die ſie ſich ausbedungen ha- ben, beſtreitet; und ſie gehen, je nachdem ihr Verſtand ſchwaͤcher oder ſtaͤrker iſt, bey Ein- wuͤrfen, entweder zu der hartnaͤckigſten Glau- benswuth, oder zur leichtſinnigſten Gleichguͤl- tigkeit uͤber. Auf dieſen entgegengeſetzten, aͤu- ßerſten Raͤndern ſtehen, in Abſicht der Reli- gion, die niedrigen und die hoͤhern Klaſſen in Polen. Die Gebraͤuche der katholiſchen Kirche wer- den in Warſchau ſo haͤufig, ſo mannigfaltig, mit ſo viel Prunk und Geraͤuſch veranſtaltet,

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Zitationshilfe: Schulz, Friedrich: Reise eines Liefländers. Bd. 2, H. 4. Berlin, 1795, S. 79. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schulz_reise0202_1795/89>, abgerufen am 22.12.2024.