Schulz, Friedrich: Reise eines Liefländers. Bd. 2, H. 4. Berlin, 1795.jedes für sich. Als man im funfzehnten Jahr- Als in dem folgenden Jahrhundert die jedes fuͤr ſich. Als man im funfzehnten Jahr- Als in dem folgenden Jahrhundert die <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0097" n="87"/> jedes fuͤr ſich. Als man im funfzehnten Jahr-<lb/> hundert beſorgte, daß die Lehren Huſſens ein-<lb/> dringen moͤchten, erließ <hi rendition="#g">Wladislaus Ja-<lb/> gello</hi> eine Verordnung, kraft deren alle <hi rendition="#g">Kez-<lb/> zer</hi>, die ſich im Reiche finden ließen, aufge-<lb/> hoben und beſtraft werden ſollten; und unter<lb/> der Regierung ſeines Sohnes, traten Geiſt-<lb/> lichkeit, Adel und Staͤdte in einem Bund ge-<lb/> gen dieſe Ketzer und ihre Beguͤnſtiger zuſam-<lb/> men.</p><lb/> <p>Als in dem folgenden Jahrhundert die<lb/> Kirchenverbeſſerung in Deutſchland ihren An-<lb/> fang nahm und ſich mehrere Bekenntniſſe bil-<lb/> deten, deren eines gegen das andere war; als, in<lb/> Jtalien, Socinus die Lehrſaͤtze des Arius wieder<lb/> hervorſuchte und mit neuen vermehrte: da gingen<lb/> auch in Polen viele von den Katholiken ab und zu<lb/> den Lutheranern, Kalviniſten und Arianern uͤber,<lb/> die ſaͤmmtlich von jenen mit dem Namen der<lb/> Ketzer bezeichnet wurden. <hi rendition="#g">Siegmund der<lb/> Erſte</hi> erließ Verordnungen gegen ſie, aber ih-<lb/> re Anzahl vermehrte ſich taͤglich. Unter <hi rendition="#g">Sieg-<lb/></hi></p> </div> </body> </text> </TEI> [87/0097]
jedes fuͤr ſich. Als man im funfzehnten Jahr-
hundert beſorgte, daß die Lehren Huſſens ein-
dringen moͤchten, erließ Wladislaus Ja-
gello eine Verordnung, kraft deren alle Kez-
zer, die ſich im Reiche finden ließen, aufge-
hoben und beſtraft werden ſollten; und unter
der Regierung ſeines Sohnes, traten Geiſt-
lichkeit, Adel und Staͤdte in einem Bund ge-
gen dieſe Ketzer und ihre Beguͤnſtiger zuſam-
men.
Als in dem folgenden Jahrhundert die
Kirchenverbeſſerung in Deutſchland ihren An-
fang nahm und ſich mehrere Bekenntniſſe bil-
deten, deren eines gegen das andere war; als, in
Jtalien, Socinus die Lehrſaͤtze des Arius wieder
hervorſuchte und mit neuen vermehrte: da gingen
auch in Polen viele von den Katholiken ab und zu
den Lutheranern, Kalviniſten und Arianern uͤber,
die ſaͤmmtlich von jenen mit dem Namen der
Ketzer bezeichnet wurden. Siegmund der
Erſte erließ Verordnungen gegen ſie, aber ih-
re Anzahl vermehrte ſich taͤglich. Unter Sieg-
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